আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যে, তিনি মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে জুমার (সালাতে) আসবে(১) সে যেন গোসল করে"(২).
আবু আবদুর রহমান বলেন: আমি ইবনে জুরাইজ ব্যতীত আর কাউকে এই সনদে লাইস-এর অনুসরণ করতে জানি না। আর জুহরীর সাথীরা বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমরের পরিবর্তে সালিম ইবনে আবদুল্লাহ, তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

‌‌২৬ - অনুচ্ছেদ: ইমামের খুতবায় জুমার দিনে সদকা করার ব্যাপারে উৎসাহিত করা
১৪০৮ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে আজলান থেকে, তিনি ইয়াদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে ‘দিন’ (ইয়াউম) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে এবং এটি একটি পাঠভেদ হিসেবে নির্দেশ করা হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১৬৮৭ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (৮৪৪): (২) এবং তিরমিজি (৪৯৩) কুতাইবা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৬০২০) এবং মুসলিম (৮৪৪): (২) লাইস থেকে দুইটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৬৩৭০), মুসলিম (৮৪৪): (২) এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে (১৬৮৬) ইবনে জুরাইজের সূত্রে জুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৫৫৩), (৪৯২০) ও (৬৩৬৯), বুখারি (৮৯৪) ও (৯১৯), মুসলিম (৮৪৪): (২), তিরমিজি (৪৯২) এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে (১৬৮২), (১৬৮৩), (১৬৮৪) ও (১৬৮৫) বিভিন্ন সূত্রে জুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি ইমাম বুখারি থেকে যা উদ্ধৃত করেছেন তাতে তিনি (বুখারি) জুহরী থেকে সালিমের হাদিস এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত তাঁর রেওয়ায়েত সম্পর্কে বলেছেন: উভয় হাদিসই সহীহ।
দারাকুতনী "আল-ইলাল" (১২/২৮৮) গ্রন্থে জুহরীর ওপর বর্ণিত মতভেদ উল্লেখ করার পর বলেছেন: সকল বক্তব্যই সংরক্ষিত।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৩৭৬ ও ১৪০৫ নম্বরে নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।