1387 - أخبرنا الرَّبيع بن سليمان قال: حدَّثنا شُعيب بن اللَّيث قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابن عَجْلان، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تقعُدُ الملائكةُ يومَ الجمعةِ على أبواب المسجد يكتبونَ النَّاسَ على منازلهم؛ فالنَّاسُ فيه كرَجُلٍ قدَّمَ بدَنةً(1)، وكرجُلٍ قدَّم بَدَنة، وكرجُلٍ قدَّم بقرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بقرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ دجاجةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ دجاجةً، وكرَجُلِ قدَّمَ عُصفورًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ عُصفورًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بيضةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بيضةً"(2).
14 - باب وقت الجمعة
1388 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن سُمَيّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اغتسل يومَ الجمعةِ غُسْلَ الجنابة، ثُمَّ راحَ، فكأَنَّما قرَّبَ بدَنةً، ومَنْ راحَ في السَّاعة الثَّانية، فكأنَّما--------------------------------------------
= من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وينظر ما قبله.
(1) عبارة: "كرجل قدَّم بدنة" والعبارات التي تليها ذُكِرَتْ في (ر) والمطبوع مرَّةً واحدة. وينظر كلام كل من السيوطي والسندي عليه.
(2) صحيح بشاهده، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان: واسمه محمد، وباقي رجاله ثقات. اللَّيث: هو ابن سعد، وسُمَيّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1706) وكما في "تحفة الأشراف" (12583).
وأخرجه بنحوه مسلم (850): (25) بإثر الحديث (856)، والمصنِّف في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" (12770) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وليس فيه: "كرجل قدَّم عصفورًا".
وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد (11769)، وإسناده حسن، وينظر التعليق عليه.
وسيرد في الرواية التالية من طريق مالك، عن سُمَي، به. وليس فيه: "كرجل قدَّم عصفورًا".
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تقعُدُ الملائكةُ يومَ الجمعةِ على أبواب المسجد يكتبونَ النَّاسَ على منازلهم؛ فالنَّاسُ فيه كرَجُلٍ قدَّمَ بدَنةً(1)، وكرجُلٍ قدَّم بَدَنة، وكرجُلٍ قدَّم بقرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بقرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ دجاجةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ دجاجةً، وكرَجُلِ قدَّمَ عُصفورًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ عُصفورًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بيضةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بيضةً"(2).
14 - باب وقت الجمعة
1388 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن سُمَيّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اغتسل يومَ الجمعةِ غُسْلَ الجنابة، ثُمَّ راحَ، فكأَنَّما قرَّبَ بدَنةً، ومَنْ راحَ في السَّاعة الثَّانية، فكأنَّما--------------------------------------------
= من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وينظر ما قبله.
(1) عبارة: "كرجل قدَّم بدنة" والعبارات التي تليها ذُكِرَتْ في (ر) والمطبوع مرَّةً واحدة. وينظر كلام كل من السيوطي والسندي عليه.
(2) صحيح بشاهده، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان: واسمه محمد، وباقي رجاله ثقات. اللَّيث: هو ابن سعد، وسُمَيّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1706) وكما في "تحفة الأشراف" (12583).
وأخرجه بنحوه مسلم (850): (25) بإثر الحديث (856)، والمصنِّف في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" (12770) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وليس فيه: "كرجل قدَّم عصفورًا".
وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد (11769)، وإسناده حسن، وينظر التعليق عليه.
وسيرد في الرواية التالية من طريق مالك، عن سُمَي، به. وليس فيه: "كرجل قدَّم عصفورًا".
১৩৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাবি' ইবন সুলায়মান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুয়াইব ইবনুল লাইস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, তিনি ইবন আজলান থেকে, তিনি সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ফেরেশতারা জুমার দিনে মসজিদের দরজাসমূহে অবস্থান নেন। তাঁরা লোকেদের তাদের মর্যাদাক্রম (আগমনের সময়) অনুযায়ী লিপিবদ্ধ করেন। লোকেদের অবস্থা সেখানে এমন: যেমন এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি গরু উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি গরু উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি বকরি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি বকরি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি মুরগি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি মুরগি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি ডিম উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি ডিম উৎসর্গ করল।"
১৪ - পরিচ্ছেদ: জুমার সময়
১৩৮৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, তিনি মালিক থেকে, তিনি সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন জানাবাতের গোসলের ন্যায় গোসল করল, অতপর (মসজিদে) গেল, সে যেন একটি উট উৎসর্গ করল। আর যে ব্যক্তি দ্বিতীয় মুহূর্তে গেল, সে যেন...--------------------------------------------
= সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ-এর সূত্রে, এই একই সনদে। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) "যেমন এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল" বাক্যটি এবং এর পরবর্তী বাক্যগুলো (র) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে একবার করে উল্লিখিত হয়েছে। এর ওপর সুয়ূতী ও সিন্ধীর মন্তব্য দ্রষ্টব্য।
(২) এটি এর সমর্থক বর্ণনার কারণে সহীহ, আর ইবন আজলানের কারণে এই সনদটি হাসান; তাঁর নাম মুহাম্মাদ এবং বাকি বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত। আল-লাইস হলেন ইবন সা'দ এবং সুমাই হলেন আবু বকর ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবন হিশামের মুক্তদাস।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৭০৬ নম্বরে এবং 'তুহফাতুল আশরাফ' (১২৫৮৩)-এ বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (৮৫০): (২৫) হাদীস নং ৮৫৬ এর অনুবর্তী হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর গ্রন্থকার (নাসাঈ) তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' (১২৭৭০) গ্রন্থে সুহাইল ইবন আবু সালিহ-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে "যেমন এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল" বাক্যটি নেই।
আহমাদ গ্রন্থে (১১৭৬৯) আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীসে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে যার সনদ হাসান, এর ওপর টীকা দ্রষ্টব্য।
পরবর্তী বর্ণনায় মালিকের সূত্রে সুমাই থেকে এটি পুনরায় আসবে। সেখানেও "যেমন এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল" অংশটি নেই।
তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ফেরেশতারা জুমার দিনে মসজিদের দরজাসমূহে অবস্থান নেন। তাঁরা লোকেদের তাদের মর্যাদাক্রম (আগমনের সময়) অনুযায়ী লিপিবদ্ধ করেন। লোকেদের অবস্থা সেখানে এমন: যেমন এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি গরু উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি গরু উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি বকরি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি বকরি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি মুরগি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি মুরগি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল; এক ব্যক্তি একটি ডিম উৎসর্গ করল এবং এক ব্যক্তি একটি ডিম উৎসর্গ করল।"
১৪ - পরিচ্ছেদ: জুমার সময়
১৩৮৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, তিনি মালিক থেকে, তিনি সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন জানাবাতের গোসলের ন্যায় গোসল করল, অতপর (মসজিদে) গেল, সে যেন একটি উট উৎসর্গ করল। আর যে ব্যক্তি দ্বিতীয় মুহূর্তে গেল, সে যেন...--------------------------------------------
= সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ-এর সূত্রে, এই একই সনদে। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) "যেমন এক ব্যক্তি একটি উট উৎসর্গ করল" বাক্যটি এবং এর পরবর্তী বাক্যগুলো (র) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে একবার করে উল্লিখিত হয়েছে। এর ওপর সুয়ূতী ও সিন্ধীর মন্তব্য দ্রষ্টব্য।
(২) এটি এর সমর্থক বর্ণনার কারণে সহীহ, আর ইবন আজলানের কারণে এই সনদটি হাসান; তাঁর নাম মুহাম্মাদ এবং বাকি বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত। আল-লাইস হলেন ইবন সা'দ এবং সুমাই হলেন আবু বকর ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবন হিশামের মুক্তদাস।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৭০৬ নম্বরে এবং 'তুহফাতুল আশরাফ' (১২৫৮৩)-এ বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (৮৫০): (২৫) হাদীস নং ৮৫৬ এর অনুবর্তী হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর গ্রন্থকার (নাসাঈ) তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' (১২৭৭০) গ্রন্থে সুহাইল ইবন আবু সালিহ-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে "যেমন এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল" বাক্যটি নেই।
আহমাদ গ্রন্থে (১১৭৬৯) আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীসে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে যার সনদ হাসান, এর ওপর টীকা দ্রষ্টব্য।
পরবর্তী বর্ণনায় মালিকের সূত্রে সুমাই থেকে এটি পুনরায় আসবে। সেখানেও "যেমন এক ব্যক্তি একটি চড়ুই পাখি উৎসর্গ করল" অংশটি নেই।
1387 - Al-Rabīʿ ibn Sulaymān informed us, saying: Shuʿayb ibn al-Layth narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn ʿAjlān, from Sumayy, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, from the Messenger of Allah ﷺ, who said: "The angels sit on the doors of the mosque on Friday, recording the people according to their ranks. The people are like a man who brought a camel, and like a man who brought a camel, and like a man who brought a cow, and like a man who brought a cow, and like a man who brought a sheep, and like a man who brought a sheep, and like a man who brought a chicken, and like a man who brought a chicken, and like a man who brought a sparrow, and like a man who brought a sparrow, and like a man who brought an egg, and like a man who brought an egg."
14 - Chapter: The Time of Friday (Prayer)
1388 - Qutaybah informed us, from Mālik, from Sumayy, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever performs a full ablution (ghusl) on Friday like the ghusl of janābah, then goes out early, it is as if he offered a camel as a sacrifice. And whoever goes out in the second hour, it is as if he offered a cow. And whoever goes out in the third hour, it is as if he offered a horned ram. And whoever goes out in the fourth hour, it is as if he offered a chicken. And whoever goes out in the fifth hour, it is as if he offered an egg. And when the imam comes out, the angels attend to listen to the remembrance (of Allah)."
Sign in to report a translation.
14 - Chapter: The Time of Friday (Prayer)
1388 - Qutaybah informed us, from Mālik, from Sumayy, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever performs a full ablution (ghusl) on Friday like the ghusl of janābah, then goes out early, it is as if he offered a camel as a sacrifice. And whoever goes out in the second hour, it is as if he offered a cow. And whoever goes out in the third hour, it is as if he offered a horned ram. And whoever goes out in the fourth hour, it is as if he offered a chicken. And whoever goes out in the fifth hour, it is as if he offered an egg. And when the imam comes out, the angels attend to listen to the remembrance (of Allah)."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 154)