أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَكُونُ خَلْفٌ بَعْدَ سِنِينَ أَضَاعُوا الصَّلاةَ، وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا، ثُمَّ يَكُونُ خَلْفٌ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلاثَةٌ: مُؤْمِنٌ وَمُنَافِقٌ وَفَاجِرٌ».
فَقَالَ بَشِيرٌ: فَقُلْتُ لِلْوَلِيدِ: مَا هَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ؟ فقَالَ: الْمُنَافِقُ كَافِرٌ بِه، وَالْفَاجِرُ يَتَأَكَّلُ بِهِ، وَالْمُؤْمِنُ مُؤْمِنٌ بِهِ (1).
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: مَرَرْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ الحُصَيْن عَلَى رَجُلٍ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ، فَقَامَ عِمْرَانُ يَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ، فَاسْتَرْجَعَ وَقَالَ: انْطَلِقْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلْ اللهَ عز وجل بِهِ، فَإِنَّه سَيَأْتِي قَوْمٌ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ، يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ» (2) …
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: فِي هَذَا بَلاغٌ لِمَنْ تَدَبَّرَهُ، فَاتَّقَى اللهَ عز وجل، وَأَجَلَّ الْقُرْآنَ وَصَانَهُ، وَبَاعَ مَا يَفْنَى بِمَا يَبْقَى، وَاللهُ عز وجل الْمُوَفِّقُ لِذَلِكَ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (3/ 38) ، وصححه الحاكم (4/ 273، 4/ 547) ، وابن كثير في تاريخه (9/ 232) ، والألباني في الصحيحة (258).
(2) أخرجه الترمذي (2917) وحسنه، وحسنه كذلك الألباني في الصحيحة (257).
فَقَالَ بَشِيرٌ: فَقُلْتُ لِلْوَلِيدِ: مَا هَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ؟ فقَالَ: الْمُنَافِقُ كَافِرٌ بِه، وَالْفَاجِرُ يَتَأَكَّلُ بِهِ، وَالْمُؤْمِنُ مُؤْمِنٌ بِهِ (1).
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: مَرَرْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ الحُصَيْن عَلَى رَجُلٍ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ، فَقَامَ عِمْرَانُ يَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ، فَاسْتَرْجَعَ وَقَالَ: انْطَلِقْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلْ اللهَ عز وجل بِهِ، فَإِنَّه سَيَأْتِي قَوْمٌ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ، يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ» (2) …
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: فِي هَذَا بَلاغٌ لِمَنْ تَدَبَّرَهُ، فَاتَّقَى اللهَ عز وجل، وَأَجَلَّ الْقُرْآنَ وَصَانَهُ، وَبَاعَ مَا يَفْنَى بِمَا يَبْقَى، وَاللهُ عز وجل الْمُوَفِّقُ لِذَلِكَ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (3/ 38) ، وصححه الحاكم (4/ 273، 4/ 547) ، وابن كثير في تاريخه (9/ 232) ، والألباني في الصحيحة (258).
(2) أخرجه الترمذي (2917) وحسنه، وحسنه كذلك الألباني في الصحيحة (257).
তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা)-কে বলতে শুনেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সা)-কে বলতে শুনেছি: «বহু বছর পর এমন এক অপদার্থ উত্তরসূরি প্রজন্ম আসবে যারা সালাত নষ্ট করবে এবং প্রবৃত্তির অনুসরণ করবে; অচিরেই তারা পথভ্রষ্টতার (বা শাস্তির) সম্মুখীন হবে। এরপর এমন এক উত্তরসূরি প্রজন্ম আসবে যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালীর নিচে নামবে না। আর তিন ধরণের লোক কুরআন পাঠ করে: মুমিন, মুনাফিক এবং পাপাচারী।»
বাশির বলেন: আমি ওয়ালিদকে জিজ্ঞেস করলাম: এই তিন ধরণের লোক কারা? তিনি বললেন: মুনাফিক কুরআনের সাথে কুফরি করে, পাপাচারী এর মাধ্যমে জীবিকা অন্বেষণ করে এবং মুমিন এর প্রতি ঈমান পোষণ করে (১)।
হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান বিন হুসাইন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম যে সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করছিল। ইমরান দাঁড়িয়ে তার তিলাওয়াত শুনতে লাগলেন। যখন সে তিলাওয়াত শেষ করে (মানুষের কাছে কিছু) চাইল, তখন ইমরান ‘ইন্নালিল্লাহ’ পাঠ করলেন এবং বললেন: চলো, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সা)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে সে যেন এর মাধ্যমে মহান আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করে। কেননা অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে এবং এর মাধ্যমে মানুষের কাছে প্রার্থনা করবে (ভিক্ষা চাইবে)।» (২) …
মুহাম্মদ বিন হুসাইন বলেন: যারা এটি গভীরভাবে অনুধাবন করে, মহান আল্লাহকে ভয় করে, কুরআনকে সম্মান ও হিফাযত করে এবং নশ্বর জিনিসের বিনিময়ে অবিনশ্বরকে ক্রয় করে, তাদের জন্য এতে যথেষ্ট উপদেশ রয়েছে। আর মহান আল্লাহই তৌফিক দানকারী।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (৩/৩৮) বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ (صحيح) বলেছেন হাকিম (৪/২৭৩, ৪/৫৪৭) ও ইবনে কাসির তাঁর 'তারিখ'-এ (৯/২৩২) এবং আলবানি 'আস-সহিহাহ' (২৫৮) গ্রন্থে একে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
(২) এটি তিরমিজি (২৯১৭) বর্ণনা করেছেন এবং একে হাসান (حسن) বলেছেন; অনুরূপভাবে আলবানি 'আস-সহিহাহ' (২৫৭) গ্রন্থে একে হাসান (حسن) বলেছেন।
বাশির বলেন: আমি ওয়ালিদকে জিজ্ঞেস করলাম: এই তিন ধরণের লোক কারা? তিনি বললেন: মুনাফিক কুরআনের সাথে কুফরি করে, পাপাচারী এর মাধ্যমে জীবিকা অন্বেষণ করে এবং মুমিন এর প্রতি ঈমান পোষণ করে (১)।
হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান বিন হুসাইন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম যে সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করছিল। ইমরান দাঁড়িয়ে তার তিলাওয়াত শুনতে লাগলেন। যখন সে তিলাওয়াত শেষ করে (মানুষের কাছে কিছু) চাইল, তখন ইমরান ‘ইন্নালিল্লাহ’ পাঠ করলেন এবং বললেন: চলো, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সা)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে সে যেন এর মাধ্যমে মহান আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করে। কেননা অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে এবং এর মাধ্যমে মানুষের কাছে প্রার্থনা করবে (ভিক্ষা চাইবে)।» (২) …
মুহাম্মদ বিন হুসাইন বলেন: যারা এটি গভীরভাবে অনুধাবন করে, মহান আল্লাহকে ভয় করে, কুরআনকে সম্মান ও হিফাযত করে এবং নশ্বর জিনিসের বিনিময়ে অবিনশ্বরকে ক্রয় করে, তাদের জন্য এতে যথেষ্ট উপদেশ রয়েছে। আর মহান আল্লাহই তৌফিক দানকারী।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (৩/৩৮) বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ (صحيح) বলেছেন হাকিম (৪/২৭৩, ৪/৫৪৭) ও ইবনে কাসির তাঁর 'তারিখ'-এ (৯/২৩২) এবং আলবানি 'আস-সহিহাহ' (২৫৮) গ্রন্থে একে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
(২) এটি তিরমিজি (২৯১৭) বর্ণনা করেছেন এবং একে হাসান (حسن) বলেছেন; অনুরূপভাবে আলবানি 'আস-সহিহাহ' (২৫৭) গ্রন্থে একে হাসান (حسن) বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)