وَقَالَ مُحَمَّد بن الأزهر (1) السجستاني: كنتُ في مجلس سليمان بن حرب وَالبُخَاريّ معنا يسمع ولا يكتب، فقيل لبعضهم: ما له لا يكتب؟ فقال: يرجع إلَى بخارى فيكتب من حفظه.
وَقَالَ أبو بكر بن أبي عتاب الأعين: كتبنا عن مُحَمَّد بن إسماعيل عَلى باب مُحَمَّد بن يوسف الفريابي وهو أمرد.
قُلْتُ: كَانَ موت الفِريابي سنة اثنتي عشرة ومائتين، وللبخاري إذ ذاك ثماني عشرة سنة.
وَقَالَ وراق البُخَاريّ عنه: كنت في مجلس الفريابي فقال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي عروة، عن أبي الخطاب، عن أنس، فذكر حديثا قَالَ: فلم يعرف أحد في المجلس أبا عروة ولا أبا الخطاب، فقلت لهم: أبو عروة هو معمر، وأبو الخطاب هو قتادة، قَالَ: وكان الثوري فَعُولًا لذلك يكني المشهورين.
* ذِكْرُ مَراتب مَشَايخه الذين أخذ عنهم:
* قد تقدَّم التنبيه عَلى كثرتهم وينحصرون في خَمْس طبقات:
الطبقة الأولى:
- من حدثه عن التابعين، فمنهم مَكِّيُّ بن إبراهيم البلْخِي، حَدَّثه عن يزيد بن أبي عُبيد مولى سلمة بن الأكوع.
- وَمُحَمَّد بن عبد الله الأنصاري حَدَّثه عن حُميد الطَّويل.
- وعلي بن عَيَّاش، وعصام بن خالد حَدَّثَاه عن حَريز بن عُثمان [8 / ب].
- وعبد الله بن موسي حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة وغيرهما.
- وخَلَّاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طَهْمَان.
- وأبو نُعَيْم الفضل بن دُكين حدثه عن الأعمش.--------------------------------------------
(1) في الأصل: "الأزهري"، والمثبت من "الفتح".
وَقَالَ أبو بكر بن أبي عتاب الأعين: كتبنا عن مُحَمَّد بن إسماعيل عَلى باب مُحَمَّد بن يوسف الفريابي وهو أمرد.
قُلْتُ: كَانَ موت الفِريابي سنة اثنتي عشرة ومائتين، وللبخاري إذ ذاك ثماني عشرة سنة.
وَقَالَ وراق البُخَاريّ عنه: كنت في مجلس الفريابي فقال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي عروة، عن أبي الخطاب، عن أنس، فذكر حديثا قَالَ: فلم يعرف أحد في المجلس أبا عروة ولا أبا الخطاب، فقلت لهم: أبو عروة هو معمر، وأبو الخطاب هو قتادة، قَالَ: وكان الثوري فَعُولًا لذلك يكني المشهورين.
* ذِكْرُ مَراتب مَشَايخه الذين أخذ عنهم:
* قد تقدَّم التنبيه عَلى كثرتهم وينحصرون في خَمْس طبقات:
الطبقة الأولى:
- من حدثه عن التابعين، فمنهم مَكِّيُّ بن إبراهيم البلْخِي، حَدَّثه عن يزيد بن أبي عُبيد مولى سلمة بن الأكوع.
- وَمُحَمَّد بن عبد الله الأنصاري حَدَّثه عن حُميد الطَّويل.
- وعلي بن عَيَّاش، وعصام بن خالد حَدَّثَاه عن حَريز بن عُثمان [8 / ب].
- وعبد الله بن موسي حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة وغيرهما.
- وخَلَّاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طَهْمَان.
- وأبو نُعَيْم الفضل بن دُكين حدثه عن الأعمش.--------------------------------------------
(1) في الأصل: "الأزهري"، والمثبت من "الفتح".
মুহাম্মদ ইবনে আল-আযহার আস-সিজিস্তানি বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে হারবের মজলিসে ছিলাম এবং বুখারি আমাদের সাথে হাদিস শুনছিলেন কিন্তু লিখছিলেন না। তখন কাউকে জিজ্ঞেস করা হলো: তার কী হয়েছে যে সে লিখছে না? তিনি বললেন: তিনি বুখারায় ফিরে গিয়ে নিজের স্মৃতি থেকে তা লিখে নেবেন।
আবু বকর ইবনে আবি আত্তাব আল-আ'ইয়ান বলেন: আমরা মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবির দরজায় মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈলের নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তখন তিনি দাড়িহীন কিশোর ছিলেন।
আমি বলছি: ফিরইয়াবির মৃত্যু হয়েছিল দুইশত বারো হিজরি সনে, এবং তখন বুখারির বয়স ছিল আঠারো বছর।
বুখারির লেখক (ওয়াররাক) তার থেকে বর্ণনা করেন: আমি ফিরইয়াবির মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আরওয়াহ থেকে, তিনি আবুল খাত্তাব থেকে, তিনি আনাস থেকে; অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন। তিনি (বুখারি) বলেন: মজলিসের কেউ আবু আরওয়াহ বা আবুল খাত্তাবকে চিনতে পারল না। তখন আমি তাদের বললাম: আবু আরওয়াহ হলেন মা'মার এবং আবুল খাত্তাব হলেন কাতাদাহ। তিনি বলেন: সাওরি (সুফিয়ান) প্রায়ই এমন করতেন, তিনি বিখ্যাত ব্যক্তিদের কুনিয়াত বা উপনাম ব্যবহার করতেন।
* তার সেইসব শায়খদের স্তরের বর্ণনা যাদের নিকট থেকে তিনি হাদিস গ্রহণ করেছেন:
* তাদের সংখ্যাধিক্যের বিষয়ে পূর্বে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে এবং তারা পাঁচটি স্তরে বিভক্ত:
প্রথম স্তর:
- যারা তার নিকট তাবিঈদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন মক্কি ইবনে ইব্রাহিম আল-বালখি, তিনি তাকে ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ (সালামাহ ইবনুল আকওয়ার মুক্তদাস) থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি তাকে হুমাইদ আত-তবিল থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং আলি ইবনে আইয়্যাশ ও ইসাম ইবনে খালিদ তারা উভয়ে তাকে হারিজ ইবনে উসমান থেকে হাদিস শুনিয়েছেন [৮ / খ]।
- এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুসা তাকে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং অন্যদের থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া তাকে ঈসা ইবনে তাহমান থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং আবু নুয়াইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন তাকে আমাশ থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: "আল-আযহারি", আর যা এখানে পাঠভেদে দেওয়া হয়েছে তা "আল-ফাতহ" থেকে গৃহীত।
আবু বকর ইবনে আবি আত্তাব আল-আ'ইয়ান বলেন: আমরা মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবির দরজায় মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈলের নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তখন তিনি দাড়িহীন কিশোর ছিলেন।
আমি বলছি: ফিরইয়াবির মৃত্যু হয়েছিল দুইশত বারো হিজরি সনে, এবং তখন বুখারির বয়স ছিল আঠারো বছর।
বুখারির লেখক (ওয়াররাক) তার থেকে বর্ণনা করেন: আমি ফিরইয়াবির মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আরওয়াহ থেকে, তিনি আবুল খাত্তাব থেকে, তিনি আনাস থেকে; অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন। তিনি (বুখারি) বলেন: মজলিসের কেউ আবু আরওয়াহ বা আবুল খাত্তাবকে চিনতে পারল না। তখন আমি তাদের বললাম: আবু আরওয়াহ হলেন মা'মার এবং আবুল খাত্তাব হলেন কাতাদাহ। তিনি বলেন: সাওরি (সুফিয়ান) প্রায়ই এমন করতেন, তিনি বিখ্যাত ব্যক্তিদের কুনিয়াত বা উপনাম ব্যবহার করতেন।
* তার সেইসব শায়খদের স্তরের বর্ণনা যাদের নিকট থেকে তিনি হাদিস গ্রহণ করেছেন:
* তাদের সংখ্যাধিক্যের বিষয়ে পূর্বে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে এবং তারা পাঁচটি স্তরে বিভক্ত:
প্রথম স্তর:
- যারা তার নিকট তাবিঈদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন মক্কি ইবনে ইব্রাহিম আল-বালখি, তিনি তাকে ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ (সালামাহ ইবনুল আকওয়ার মুক্তদাস) থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি তাকে হুমাইদ আত-তবিল থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং আলি ইবনে আইয়্যাশ ও ইসাম ইবনে খালিদ তারা উভয়ে তাকে হারিজ ইবনে উসমান থেকে হাদিস শুনিয়েছেন [৮ / খ]।
- এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুসা তাকে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং অন্যদের থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া তাকে ঈসা ইবনে তাহমান থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।
- এবং আবু নুয়াইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন তাকে আমাশ থেকে হাদিস শুনিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: "আল-আযহারি", আর যা এখানে পাঠভেদে দেওয়া হয়েছে তা "আল-ফাতহ" থেকে গৃহীত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)