৩০ - অধ্যায়: কেউ যদি কথা বুঝতে পারার জন্য তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করেন
অতঃপর তিনি বললেন: "সাবধান! এবং মিথ্যা কথা।" আর তিনি তা পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন।
ইবনে ওমর (রাযি.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি পৌঁছে দিয়েছি?"—এ কথা তিনি তিনবার বললেন।
তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি হাদীস তিনবার পুনরাবৃত্তি করে যাতে তা বোঝা যায়) এখানে 'লিইউফহামা' শব্দটি ইয়া-তে পেশ এবং হা-তে যবর যোগে পঠিত। আমাদের বর্ণিত রেওয়ায়াতে হা-তে যের যোগেও (লিইউফহিমা) রয়েছে। তবে আসীলী ও কারীমার রেওয়ায়াতে রয়েছে: "লিইউফহামা আনহু", আর এটি কেবল হা-তে যবর যোগেই পঠিত হবে।
তাঁর উক্তি: (তিনি বললেন: সাবধান, এবং মিথ্যা কথা) আবু যর-এর রেওয়ায়াতে এভাবেই আছে। অন্যদের রেওয়ায়াতে রয়েছে: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন"। এটি আবু বকরাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত হাদীসের একটি মুআল্লাক (সূত্রবিহীনভাবে উদ্ধৃত) অংশ, যা সাক্ষ্য অধ্যায় (১) এবং রক্তপণ অধ্যায়ে (২) বর্ণিত হয়েছে; যার শুরু হলো: "আমি কি তোমাদের সবচেয়ে বড় গুনাহগুলো সম্পর্কে তিনবার খবর দেব না?"। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এতে এই অনুচ্ছেদের উদ্দেশ্য নিহিত রয়েছে, কারণ তিনি তাদের কাছে এটি তিনবার বলেছিলেন।
তাঁর উক্তি: (আর তিনি তা পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন) অর্থাৎ তাঁর সেই মজলিসে। সর্বনামটি সর্বশেষ প্রসঙ্গের দিকে ফিরছে, আর তা হলো: "মিথ্যা কথা"। ইনশাআল্লাহ তাআলা যথাস্থানে এ বিষয়ে আলোচনা আসবে।
তাঁর উক্তি: (এবং ইবনে ওমর বলেছেন) এটিও মুসান্নিফ (ইমাম বুখারী) কর্তৃক দণ্ডবিধি অধ্যায়ে বর্ণিত একটি হাদীসের অংশ, যার শুরু হলো: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জে বললেন: এটি কোন মাস?" (৩)। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন এবং তাতে এই মুআল্লাক অংশটুকু রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি (তিনবার) শব্দটি 'বলেছেন' এর সাথে সংশ্লিষ্ট, 'আমি পৌঁছে দিয়েছি' উক্তির সাথে নয়।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (সাক্ষ্য অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মিথ্যা সাক্ষ্য সম্পর্কে যা বলা হয়েছে) নম্বর: ২৬৫৪।
(২) আবু বকরাহ-এর হাদীসটি রক্তপণ অধ্যায়ে নেই, বরং তা রয়েছে (মুরতাদ ও অবাধ্যদের তওবা করানো এবং তাদের সাথে যুদ্ধ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: আল্লাহর সাথে শিরককারীর পাপ ও দুনিয়া-আখেরাতে তার শাস্তি) নম্বর: ৬৯১৯। এর শব্দ হলো: "সবচেয়ে বড় গুনাহ হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা সাক্ষ্য —তিনবার—, অথবা তিনি বললেন: মিথ্যা কথা, আর তিনি তা পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন যতক্ষণ না আমরা বললাম: যদি তিনি থামতেন!"। সুতরাং "তিনবার" শব্দটি "মিথ্যা কথা"র সাথে এসেছে, "আমি কি তোমাদের সবচেয়ে বড় গুনাহগুলো সম্পর্কে খবর দেব না?" এর সাথে নয়।
(৩) "সহীহ বুখারী" (দণ্ডবিধি অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মুমিনের পিঠ সংরক্ষিত এলাকা, কেবল দণ্ড বা হক ছাড়া) নম্বর: ৬৭৮৫, তবে এর শব্দগুলো হলো: "তোমরা কোন মাসকে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত মনে করো?"।