২৭ - অধ্যায়: জ্ঞানার্জনে পালাবদল করা
৮৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ামান, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব, যুহরি থেকে। (ইমাম বুখারি বলেন) ইমাম আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন, এবং ইবন ওহাব বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, ইবন শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি সাওর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস থেকে, তিনি ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, ওমর (রা.) বলেন: আমি এবং বনু উমাইয়া ইবন যায়েদ পল্লীতে বসবাসকারী আমার এক আনসারি প্রতিবেশী—যা মদিনার উচ্চভূমি এলাকার অন্তর্ভুক্ত ছিল—আমরা পালাক্রমে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যেতাম। তিনি একদিন যেতেন আর আমি একদিন যেতাম। আমি যখন যেতাম, তখন সেই দিনের ওহি এবং অন্যান্য খবরাখবর নিয়ে আসতাম; আর তিনি যখন যেতেন, তিনিও অনুরূপ করতেন। একদিন আমার আনসারি সঙ্গী তার পালার দিন গেলেন এবং ফিরে এসে আমার দরজায় সজোরে আঘাত করলেন। তিনি বললেন: তিনি কি সেখানে আছেন? আমি আতঙ্কিত হয়ে তাঁর কাছে বেরিয়ে এলাম। তিনি বললেন: এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে। ওমর (রা.) বললেন: আমি হাফসার কাছে গেলাম, দেখলাম সে কাঁদছে। আমি বললাম: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাদের তালাক দিয়েছেন? সে বলল: আমি জানি না। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। আমি দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায়ই জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: আল্লাহু আকবার।
তাঁর কথা: (বাবুত তানাবুব) এটি 'নুন' বর্ণ এবং 'ওয়াও' বর্ণের পেশ সহযোগে 'নাওবাহ' (পালা) শব্দ থেকে নির্গত।
তাঁর কথা: (এবং ইবন ওহাব বলেছেন) এই [১৪৩ / খ] মুয়াল্লাক বর্ণনাটি ইবন হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১) ইবন কুতাইবা থেকে, তিনি হারমালা (২) থেকে, তিনি তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় ওমরের এই উক্তিটি নেই: "আমি এবং আমার এক আনসারি প্রতিবেশী পালাক্রমে যেতাম" (৩), অথচ এটিই এই অধ্যায়ের মূল উদ্দেশ্য। এই অংশটি কেবল যুহরি থেকে শুআইবের বর্ণনায় এসেছে; যুহলি, দারাকুতনি, হাকিম এবং অন্যরা এমনটিই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন (৪)।--------------------------------------------
(১) "সহিহ ইবন হিব্বান" (নিকাহ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: স্বামী-স্ত্রীর মেলামেশা) হাদিস নং ৪১৭৫।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত "হানজালা" লিখা হয়েছিল, সঠিকটি হলো: হারমালা ইবন ইয়াহইয়া।
(৩) বরং "সহিহ ইবন হিব্বান"-এর মুদ্রিত কপিতে এটি বুখারির বর্ণনার মতোই বিদ্যমান, আল্লাহই ভালো জানেন।
(৪) ইবন হাজার রহিমিহুল্লাহ এমনটিই বলেছেন। তবে বাস্তবতা হলো, যুহরি থেকে কেবল শুআইবই এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি, বরং যারা যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন তারা সবাই এই শব্দগুলো উল্লেখ করেছেন। তাঁরা হলেন মামার, উকাইল, ইউনুস এবং সালিহ ইবন কাইসান। মামারের হাদিসটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (তালাক অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ইলা, স্ত্রীদের থেকে পৃথক থাকা এবং তাদের ইখতিয়ার দেওয়া) ১৪৭৯ নম্বরে বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম ছাড়া অন্যরাও এটি বর্ণনা করেছেন।
আর উকাইলের হাদিসটি ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (মাযালিম ও গসব অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: কক্ষ =) বের করেছেন।