রবকে উদ্দেশ্য করে ইলম ও আমলের মাধ্যমে। ছা'লাব বলেন: আলেমদেরকে 'রাব্বানি' [বলা হয়েছে] (১); কারণ তারা ইলমকে লালন-পালন করেন, অর্থাৎ তারা তা প্রতিষ্ঠিত রাখেন। আর আধিক্য বুঝানোর জন্য 'আলিফ' ও 'নূন' অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে।
সারকথা হলো: এই সম্পৃক্ততার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যে, এটি কি রবের (প্রতিপালক) দিকে সম্পৃক্ত, নাকি 'তরবিয়ত' বা লালন-পালনের দিকে সম্পৃক্ত? এই মতানুসারে লালন-পালন ইলমের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আর ইমাম বুখারি যা বর্ণনা করেছেন সেই অনুযায়ী তা তার শিক্ষার্থীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
ইলমের ছোট বিষয় বলতে বুঝায়: মাসআলাসমূহের প্রাথমিক বিষয়গুলো, আর বড় বিষয় বলতে বুঝায়: সূক্ষ্ম বিষয়গুলো। আবার বলা হয়েছে: সামগ্রিক বিষয়ের পূর্বে আংশিক বিষয়গুলো শেখানো, অথবা মূলনীতির আগে শাখা-প্রশাখা শেখানো, অথবা মূল উদ্দেশ্যের আগে ভূমিকাগুলো শেখানো।
ইবনুল আরাবি বলেন: একজন আলেমকে ততক্ষণ পর্যন্ত 'রাব্বানি' বলা যাবে না যতক্ষণ না তিনি বিজ্ঞ আলেম, শিক্ষক এবং আমলকারী হবেন।
* ফায়দা:
গ্রন্থকার এই অধ্যায়ে যা উল্লেখ করেছেন তার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন, তার শর্তানুযায়ী কোনো মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হাদিস উল্লেখ করেননি। হতে পারে তিনি এর জন্য খালি জায়গা রেখেছিলেন যাতে পরবর্তীতে তার শর্তানুযায়ী প্রমাণিত হাদিস সেখানে উল্লেখ করতে পারেন, অথবা [১২৯/ খ] যা উল্লেখ করেছেন তাতেই যথেষ্ট মনে করে উদ্দেশ্যমূলকভাবে এমনটি করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানটি শূন্য ছিল, 'আল-ফাতহ' থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।