‌‌8 - بَابُ: مَنْ قَعَدَ حَيْثُ يَنْتَهِي بهِ الْمَجْلِسُ وَمَنْ رَأَى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا
66 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ أبا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثيِّ، أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هو جَالِسٌ في الْمَسْجدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَذَهَبَ وَاحِدٌ، قَالَ: فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَأما أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدبر ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النفرِ الثَّلَاثَةِ: أَمَّا أَحَدُهُمْ فآوى إِلَى اللهِ، فآوَاهُ اللهُ، وَأَمَّا الآَخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَاسْتَحْيَا اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ، فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ".
قَوْلُهُ: (باب: من قعد حيث ينتهي به المجلس) ومناسبة هذا الكتاب للعلم من جهة أن المراد بالحلقة حلقة العلم، فيدخل [125/ أ] في أدب الطالب من عدة أوجه كما سنبينه.
قَوْلُهُ: (مولى عقيل) بفتح العين، وقيل لأبي مُرَّة ذَلِكَ للزومه إيَّاه، وإنَّما هو مولى أخته أم هانئ بنت أبي طالب.
قَوْلُهُ: (عن أبي واقد) صرح بالتحديث في رواية النَّسَائي (1) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن إسحاق، فَقَالَ: عن أبي مُرَّة أن أبا واقد حدثه.
وقد قدمنا أن اسم أبي واقد: الحارث بن مالك، وقيل: ابن عون، وقيل: عوف بن الحارث، وليس له في البُخَاريّ غير هذا الحديث. ورجال إسناده مدنيون، وهو في الموطأ (2)، ولَم يروه عن أبي واقد إلا أبو مُرَّة، ولا عنه إلا إسحاق، وأبو مُرَّة والراوي عنه--------------------------------------------
(1) "السنن الكبرى" (كتاب أهل العلم بالعلم إلَى البلدان، باب: الجلوس حيث ينتهي به المجلس) (3/ 453).
(2) "الموطأ" (كتاب السلام، باب: جامع السلام) (ص 595).
৮ - অধ্যায়: মজলিসের যেখানে শেষ হয় সেখানে বসা এবং যে ব্যক্তি মজলিসের চক্রের মধ্যে ফাঁকা জায়গা দেখে সেখানে বসে
৬৬ - ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে যে, আকিল ইবনে আবু তালিবের মুক্তদাস আবু মুররাহ তাকে আবু ওয়াকিদ আল-লায়সি থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদে বসা ছিলেন এবং লোকজন তাঁর সাথে ছিল, তখন তিনজন ব্যক্তি উপস্থিত হলো। তাদের মধ্যে দুইজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে আসলো এবং একজন চলে গেলো। বর্ণনাকারী বলেন: তারা দুইজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এসে দাঁড়ালো। তাদের একজন মজলিসের চক্রে একটি ফাঁকা জায়গা দেখতে পেলো এবং সেখানে বসে পড়লো। আর অন্যজন তাদের পেছনে বসলো। আর তৃতীয় ব্যক্তিটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (বক্তব্য) শেষ করলেন, তখন বললেন: "আমি কি তোমাদের এই তিন ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তাদের একজন আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলো, তাই আল্লাহ তাকে আশ্রয় দিলেন। আর অন্যজন লজ্জা পেলো, তাই আল্লাহও তার প্রতি লজ্জা করলেন। আর অপরজন বিমুখ হলো, তাই আল্লাহও তার থেকে বিমুখ হলেন।"
তাঁর বাণী: (অধ্যায়: মজলিসের যেখানে শেষ হয় সেখানে বসা) - ইলম বা জ্ঞানের সাথে এই বিষয়ের সংগতি এই দিক থেকে যে, এখানে চক্র বা মজলিস দ্বারা ইলমের মজলিসকে বোঝানো হয়েছে। সুতরাং এটি শিক্ষার্থীর শিষ্টাচারের অন্তর্ভুক্ত হবে কয়েকটি দিক থেকে, যা আমরা পরবর্তীতে বর্ণনা করবো।
তাঁর বাণী: (আকিলের মুক্তদাস) - 'আইন' অক্ষরে ফাতহা (যবর) সহকারে। আবু মুররাহকে এটি বলা হয় কারণ তিনি তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক থাকতেন, অথচ মূলত তিনি তাঁর বোন উম্মেহানি বিনতে আবু তালিবের মুক্তদাস ছিলেন।
তাঁর বাণী: (আবু ওয়াকিদ থেকে) - নাসায়ীর বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীরের সূত্রে ইসহাক থেকে স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ রয়েছে। তিনি বলেছেন: আবু মুররাহ থেকে, যে আবু ওয়াকিদ তাকে হাদিস শুনিয়েছেন।
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, আবু ওয়াকিদের নাম: আল-হারিস ইবনে মালিক। কারো মতে: ইবনে আউন, আবার কারো মতে: আউফ ইবনুল হারিস। বুখারীতে এই একটি হাদিস ছাড়া তাঁর আর কোনো হাদিস নেই। এর সনদের বর্ণনাকারীগণ মদিনাবাসী। এটি মুয়াত্তা গ্রন্থেও রয়েছে। আবু মুররাহ ছাড়া অন্য কেউ আবু ওয়াকিদ থেকে এটি বর্ণনা করেননি, এবং আবু মুররাহ থেকে ইসহাক ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর আবু মুররাহ ও তাঁর থেকে বর্ণনাকারী...--------------------------------------------
(১) "আস-সুনানুল কুবরা" (কিতাব আহলিল ইলম বিল-ইলম ইলাল বুলদান, অধ্যায়: মজলিস যেখানে শেষ হয় সেখানে বসা) (৩/ ৪৫৩)।
(২) "আল-মুয়াত্তা" (কিতাবুস সালাম, অধ্যায়: জামিউস সালাম) (পৃ. ৫৯৫)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 97)