وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ، وَأُخْرِجْنَا، فَقُلْتُ لأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا: لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، إِنهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ. فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلي الإِسْلَامَ.
وَكَانَ ابْنُ النَّاطُورِ صَاحِبَ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلُ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ، يُحَدِّثُ أَنّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ، فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ: قَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ. قَالَ ابْنُ النَّاطُورِ: وَكانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ في النُجُومِ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ: إِني رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ في النُّجُومِ مُلْكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ، فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ؟ قَالُوا: لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ، فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنَ الْيَهُودِ.
فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ، يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ: اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هو أَمْ لَا. فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، فَحَدَّثُوهُ أَنهُ مُخْتَتِنٌ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ، فَقَالَ: هُمْ يَخْتَتِنُونَ. فَقَالَ هِرَقْلُ: هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ.
ثُمَّ كتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِب لَهُ بِرُوميَةَ، وَكَانَ نَظِيرَهُ في الْعِلْمِ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ، فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى آتَاهُ كتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَبِي صلى الله عليه وسلم وَأَنهُ نَبِيٌّ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ في دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ، ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الرُّومِ، هَلْ لَكُمْ في الْفَلَاحِ وَالرَّشَدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتبايِعُوا لهَذَا النَّبِيَّ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الأبْوَابِ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهمْ، وَأَيِسَ مِنَ الإِيمَانِ قَالَ: رُدُّوهُمْ عَلَيَّ. وَقَالَ: إِنّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُ. فَسَجَدُوا له وَرَضُوا عَنْهُ، فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ.
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
قوله: (حَدَّثَنَا أبو اليمان) في رواية الأصيلي وكريمة: "حَدَّثَنَا الحكم بن نافع"، وهو هو كما قَالَ.
এবং শোরগোল বৃদ্ধি পেল এবং আমাদের বের করে দেওয়া হলো। যখন আমাদের বের করে দেওয়া হলো, তখন আমি আমার সঙ্গীদের বললাম: "ইবনে আবি কাবশার বিষয়টি তো শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, এমনকি বনু আসফারের রাজাও তাকে ভয় পাচ্ছে।" আমি সর্বদা এই দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করতাম যে, অচিরেই তিনি বিজয়ী হবেন, অবশেষে আল্লাহ আমার অন্তরে ইসলাম প্রবেশ করালেন।
ইবনুন নাজুর ছিলেন ঈলিয়ার গভর্নর এবং হিরাক্লিয়াস ছিলেন শামের খ্রিষ্টানদের প্রধান ধর্মগুরু। তিনি বর্ণনা করতেন যে, হিরাক্লিয়াস যখন ঈলিয়ায় আসলেন, তখন একদিন সকালে তিনি অত্যন্ত বিমর্ষ অবস্থায় উপনীত হলেন। তাঁর জনৈক বিশপ বললেন: "আমরা আপনার অবস্থা অস্বাভাবিক দেখছি।" ইবনুন নাজুর বলেন: হিরাক্লিয়াস ছিলেন একজন জ্যোতিষী, তিনি নক্ষত্র দেখে গণনা করতেন। যখন তারা তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল, তখন তিনি তাদের বললেন: "আজ রাতে আমি যখন নক্ষত্রমণ্ডল পর্যবেক্ষণ করছিলাম, তখন দেখলাম যে খতনাকারীদের রাজত্ব প্রকাশ পেয়েছে। বর্তমান সময়ে কোন জাতি খতনা করে?" তারা বলল: "ইহুদিরা ছাড়া তো কেউ খতনা করে না। সুতরাং তাদের ব্যাপারে আপনি দুশ্চিন্তা করবেন না। আপনার রাজ্যের শহরগুলোতে নির্দেশ পাঠিয়ে দিন, যেন তারা সেখানকার ইহুদিদের হত্যা করে।"
তারা যখন এ বিষয়ে লিপ্ত ছিল, তখন হিরাক্লিয়াসের নিকট এমন এক ব্যক্তিকে নিয়ে আসা হলো যাকে গাসসানের রাজা পাঠিয়েছিলেন। সে আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সংবাদ দিচ্ছিল। হিরাক্লিয়াস যখন তার নিকট থেকে সংবাদ জানতে চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "যাও এবং দেখে এসো সে খতনাকৃত কি না।" তারা তাকে দেখল এবং জানাল যে সে খতনাকৃত। হিরাক্লিয়াস তাকে আরবদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে সে বলল: "তারা খতনা করে।" তখন হিরাক্লিয়াস বললেন: "এ হলো সেই জাতির রাজত্ব যা প্রকাশ পেয়েছে।"
এরপর হিরাক্লিয়াস রোমে অবস্থানরত তাঁর এক বন্ধুর নিকট চিঠি লিখলেন, যিনি জ্ঞানে তাঁর সমকক্ষ ছিলেন। অতঃপর হিরাক্লিয়াস হিমসের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। তিনি হিমস ত্যাগ করার পূর্বেই তাঁর বন্ধুর নিকট হতে চিঠির উত্তর এলো, যা নবির আবির্ভাব এবং তিনি যে একজন নবি এ বিষয়ে হিরাক্লিয়াসের মতামতের সাথে একমত পোষণ করছিল। এরপর হিরাক্লিয়াস হিমসে তাঁর প্রাসাদে রোমের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের আমন্ত্রণ জানালেন এবং প্রাসাদের দরজাসমূহ বন্ধ করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি উপস্থিত হয়ে বললেন: "হে রোমবাসী! তোমরা কি মুক্তি ও সঠিক পথ চাও এবং চাও কি তোমাদের রাজত্ব অটুট থাকুক? তবে এই নবির আনুগত্য স্বীকার করো।" এ কথা শুনে তারা বন্য গাধার ন্যায় হন্তদন্ত হয়ে দরজার দিকে ছুটল, কিন্তু দেখল দরজাগুলো বন্ধ। যখন হিরাক্লিয়াস তাদের এই বিমুখতা দেখলেন এবং তাদের ঈমান আনার ব্যাপারে নিরাশ হলেন, তখন বললেন: "তাদের আমার কাছে ফিরিয়ে আনো।" তিনি বললেন: "আমি একটু আগে যে কথা বলেছিলাম, তার উদ্দেশ্য ছিল কেবল তোমাদের ধর্মের প্রতি তোমাদের অবিচলতা পরীক্ষা করা, আর তা আমি দেখে নিয়েছি।" তখন তারা তাঁকে সিজদা করল এবং তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হলো। এভাবেই হিরাক্লিয়াসের বিষয়টি শেষ হলো।
এটি সালেহ বিন কায়সান, ইউনুস এবং মামার যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান), আসিলি ও কারিমাহর বর্ণনায় রয়েছে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম বিন নাফি", আর তিনি তিনিই যেমনটি বলা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)