بَعْجَة: بموحدة ثم سكون وجيم.
بَجَالة: بفتحتين وجيم ولام.
بَقِيَّة: بفتح أوله وقاف.
البِكَالي: بالكسر وتَخفيف الكاف.
البُنَاني: بالضم ونونين الأولى خفيفة، وليس فيه بغير هذا الضبط شيء (1).
البُرْسَاني: بالضم وسكون الراء وسين مهملة.
البِيكَنْدِي: بالكسر وسكون الياء الأخيرة [21 / ب] وفتح الكاف بعدها نون ساكنة.
البُرْدِي: بالضم وسكون الراء، وليس فيه بغير هذا الضبط شيء (2).
البُرُلُّسي: بتشديد اللام المضمومة وقبلها ضمتان.
* التاء المثناة:
تُوَيْت: بمثناتين مصغر.
التِّنْعي: بالكسر وسكون النون (3).
* الثاء المثلثة:
ثابت: ظاهر، وليس فيه بالنون ثم الموحدة شيء (4).
نعم، هو اسم أبي حفصة لكنه لم يسم في الكتاب (5).
ثَرْوَان: أوله مثلثة بوزن مَرْوَان: هو عبد الرحمم بن ثَرْوَان أبو قيس فقط.
* الجيم:
جَميل: بفتح الجيم، وبالمهملة في قصة لعمر (6)، . . . . . . . . .--------------------------------------------
(1) أي: نحو: (البَيَاني، والبَيَّاني، والتَّيَّاني، والتُّبَانِي، والتُّبَاني، والنَّبَاتي، والنُّبَاتي، والبُتَاني، والبِتَّاني، والبَتَّاني، والبيَاتي، والبَيَّاتي، والبَبَائي، والثِّيَابي).
(2) أي: نَحو: (اليَزْدي، والبَزْدي، والبُرَدي، والبَردي، والبَرَدي، والنردي).
(3) هو سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفِي، والتنعي نسبة إلَى بني تنع، بطن من همدان.
(4) أي: نابت.
(5) أبو حفصة هو والد عمارة، وجد حرمي بن عمارة.
(6) وقع في "هدي الساري" (ص 230): (وليس في الكتاب خميل بالخاء المعجمة ولا بالمهملة، =
بَجَالة: بفتحتين وجيم ولام.
بَقِيَّة: بفتح أوله وقاف.
البِكَالي: بالكسر وتَخفيف الكاف.
البُنَاني: بالضم ونونين الأولى خفيفة، وليس فيه بغير هذا الضبط شيء (1).
البُرْسَاني: بالضم وسكون الراء وسين مهملة.
البِيكَنْدِي: بالكسر وسكون الياء الأخيرة [21 / ب] وفتح الكاف بعدها نون ساكنة.
البُرْدِي: بالضم وسكون الراء، وليس فيه بغير هذا الضبط شيء (2).
البُرُلُّسي: بتشديد اللام المضمومة وقبلها ضمتان.
* التاء المثناة:
تُوَيْت: بمثناتين مصغر.
التِّنْعي: بالكسر وسكون النون (3).
* الثاء المثلثة:
ثابت: ظاهر، وليس فيه بالنون ثم الموحدة شيء (4).
نعم، هو اسم أبي حفصة لكنه لم يسم في الكتاب (5).
ثَرْوَان: أوله مثلثة بوزن مَرْوَان: هو عبد الرحمم بن ثَرْوَان أبو قيس فقط.
* الجيم:
جَميل: بفتح الجيم، وبالمهملة في قصة لعمر (6)، . . . . . . . . .--------------------------------------------
(1) أي: نحو: (البَيَاني، والبَيَّاني، والتَّيَّاني، والتُّبَانِي، والتُّبَاني، والنَّبَاتي، والنُّبَاتي، والبُتَاني، والبِتَّاني، والبَتَّاني، والبيَاتي، والبَيَّاتي، والبَبَائي، والثِّيَابي).
(2) أي: نَحو: (اليَزْدي، والبَزْدي، والبُرَدي، والبَردي، والبَرَدي، والنردي).
(3) هو سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفِي، والتنعي نسبة إلَى بني تنع، بطن من همدان.
(4) أي: نابت.
(5) أبو حفصة هو والد عمارة، وجد حرمي بن عمارة.
(6) وقع في "هدي الساري" (ص 230): (وليس في الكتاب خميل بالخاء المعجمة ولا بالمهملة، =
বা’জাহ: একটি নুকতাযুক্ত বর্ণ (বা), অতঃপর সুকুন এবং জীম যোগে।
বাজালাহ: দুইটি ফাতহাহ (যবর), জীম এবং লাম যোগে।
বাকিয়্যাহ: এর প্রথমাংশ ফাতহাহ (যবর) এবং কাফ যোগে।
আল-বিকালি: কাসরাহ (যের) এবং কাফ-এর হালকা উচ্চারণ (তাশদীদহীন) যোগে।
আল-বুনানি: দাম্মাহ (পেশ) এবং দুইটি নুন যোগে যার প্রথমটি হালকা (তাশদীদহীন), এবং এই উচ্চারণরীতি ব্যতীত এতে অন্য কিছু নেই (১)।
আল-বুরসানি: দাম্মাহ (পেশ), রা-এর সুকুন এবং নুকতাহীন সীন যোগে।
আল-বিকান্দি: কাসরাহ (যের), শেষ ইয়া-এর সুকুন [২১ / খ] এবং কাফ-এর ফাতহাহ (যবর) ও পরবর্তী নুন-এর সুকুন যোগে।
আল-বুরদি: দাম্মাহ (পেশ) এবং রা-এর সুকুন যোগে, এবং এই উচ্চারণরীতি ব্যতীত এতে অন্য কিছু নেই (২)।
আল-বুরুদ্দুসি: দাম্মাহযুক্ত (পেশযুক্ত) লাম-এর তাশদীদ এবং তার পূর্বে দুইটি দাম্মাহ (পেশ) যোগে।
* আত-তা (দুই নুকতাযুক্ত ত):
তুওয়াইত: দুই নুকতাযুক্ত 'তা' যোগে ইসম-ই-তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থবোধক বিশেষ্য)।
আত-তিন’ই: কাসরাহ (যের) এবং নুন-এর সুকুন যোগে (৩)।
* আছ-ছা (তিন নুকতাযুক্ত ছ):
ছাবিত: এটি স্পষ্ট, এতে নুন এবং পরবর্তী নুকতাযুক্ত বা (নাবিত) যোগে কিছু নেই (৪)।
হ্যাঁ, এটি আবু হাফসার নাম, তবে কিতাবে তার নাম উল্লেখ করা হয়নি (৫)।
ছারওয়ান: এর শুরুতে তিন নুকতাযুক্ত ছা রয়েছে, এটি মারওয়ান-এর ওজনে: তিনি হলেন কেবল আবু কাইস আবদুর রহমান বিন ছারওয়ান।
* জীম:
জামীল: জীম-এর ফাতহাহ (যবর) যোগে, আর উমরের একটি ঘটনায় নুকতাহীন হা (হামীল) যোগে বর্ণিত হয়েছে (৬), . . . . . . . . .--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: যেমন: (আল-বায়ানি, আল-বায়য়ানি, আত-তায়য়ানি, আত-তুবানি, আত-তুবানি, আন-নাবাতি, আন-নুবানি, আল-বুতানি, আল-বিত্তানি, আল-বাত্তানি, আল-বায়াতি, আল-বায়ইয়াতি, আল-বাবায়ি, আছ-ছিয়াবি)।
(২) অর্থাৎ: যেমন: (আল-ইয়াযদি, আল-বাজদি, আল-বুরাদি, আল-বারদি, আল-বারাদি, আন-নারদি)।
(৩) তিনি হলেন সালামাহ ইবনে কুহাইল ইবনে হুসাইন আল-হাদরামি আত-তিন’ই আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি; আর আত-তিন’ই সম্বন্ধটি বনু তিন’ এর দিকে, যা হামদান গোত্রের একটি শাখা।
(৪) অর্থাৎ: নাবিত।
(৫) আবু হাফসাহ হলেন উমারাহর পিতা এবং হারামি ইবনে উমারাহর দাদা।
(৬) "হাদিউস সারি" (পৃ. ২৩০)-তে এসেছে: (এবং কিতাবে খা-মু’জামাহ (বিন্দুযুক্ত খা) দিয়ে খামীল কিংবা নুকতাহীন হা দিয়ে হামীল বলতে কিছু নেই, =
বাজালাহ: দুইটি ফাতহাহ (যবর), জীম এবং লাম যোগে।
বাকিয়্যাহ: এর প্রথমাংশ ফাতহাহ (যবর) এবং কাফ যোগে।
আল-বিকালি: কাসরাহ (যের) এবং কাফ-এর হালকা উচ্চারণ (তাশদীদহীন) যোগে।
আল-বুনানি: দাম্মাহ (পেশ) এবং দুইটি নুন যোগে যার প্রথমটি হালকা (তাশদীদহীন), এবং এই উচ্চারণরীতি ব্যতীত এতে অন্য কিছু নেই (১)।
আল-বুরসানি: দাম্মাহ (পেশ), রা-এর সুকুন এবং নুকতাহীন সীন যোগে।
আল-বিকান্দি: কাসরাহ (যের), শেষ ইয়া-এর সুকুন [২১ / খ] এবং কাফ-এর ফাতহাহ (যবর) ও পরবর্তী নুন-এর সুকুন যোগে।
আল-বুরদি: দাম্মাহ (পেশ) এবং রা-এর সুকুন যোগে, এবং এই উচ্চারণরীতি ব্যতীত এতে অন্য কিছু নেই (২)।
আল-বুরুদ্দুসি: দাম্মাহযুক্ত (পেশযুক্ত) লাম-এর তাশদীদ এবং তার পূর্বে দুইটি দাম্মাহ (পেশ) যোগে।
* আত-তা (দুই নুকতাযুক্ত ত):
তুওয়াইত: দুই নুকতাযুক্ত 'তা' যোগে ইসম-ই-তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থবোধক বিশেষ্য)।
আত-তিন’ই: কাসরাহ (যের) এবং নুন-এর সুকুন যোগে (৩)।
* আছ-ছা (তিন নুকতাযুক্ত ছ):
ছাবিত: এটি স্পষ্ট, এতে নুন এবং পরবর্তী নুকতাযুক্ত বা (নাবিত) যোগে কিছু নেই (৪)।
হ্যাঁ, এটি আবু হাফসার নাম, তবে কিতাবে তার নাম উল্লেখ করা হয়নি (৫)।
ছারওয়ান: এর শুরুতে তিন নুকতাযুক্ত ছা রয়েছে, এটি মারওয়ান-এর ওজনে: তিনি হলেন কেবল আবু কাইস আবদুর রহমান বিন ছারওয়ান।
* জীম:
জামীল: জীম-এর ফাতহাহ (যবর) যোগে, আর উমরের একটি ঘটনায় নুকতাহীন হা (হামীল) যোগে বর্ণিত হয়েছে (৬), . . . . . . . . .--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: যেমন: (আল-বায়ানি, আল-বায়য়ানি, আত-তায়য়ানি, আত-তুবানি, আত-তুবানি, আন-নাবাতি, আন-নুবানি, আল-বুতানি, আল-বিত্তানি, আল-বাত্তানি, আল-বায়াতি, আল-বায়ইয়াতি, আল-বাবায়ি, আছ-ছিয়াবি)।
(২) অর্থাৎ: যেমন: (আল-ইয়াযদি, আল-বাজদি, আল-বুরাদি, আল-বারদি, আল-বারাদি, আন-নারদি)।
(৩) তিনি হলেন সালামাহ ইবনে কুহাইল ইবনে হুসাইন আল-হাদরামি আত-তিন’ই আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি; আর আত-তিন’ই সম্বন্ধটি বনু তিন’ এর দিকে, যা হামদান গোত্রের একটি শাখা।
(৪) অর্থাৎ: নাবিত।
(৫) আবু হাফসাহ হলেন উমারাহর পিতা এবং হারামি ইবনে উমারাহর দাদা।
(৬) "হাদিউস সারি" (পৃ. ২৩০)-তে এসেছে: (এবং কিতাবে খা-মু’জামাহ (বিন্দুযুক্ত খা) দিয়ে খামীল কিংবা নুকতাহীন হা দিয়ে হামীল বলতে কিছু নেই, =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)