এর মাধ্যমে তাঁর প্রতি সমবেদনা প্রকাশ ও তাঁর জন্য দোয়া করা হয়। হতে পারে আপনি তাঁকে কোনো ওষুধের পরামর্শ দিলেন, অথবা তাঁর কোনো প্রয়োজন পূরণ করলেন যার জন্য তিনি আপনার মুখাপেক্ষী ছিলেন। তাই অসুস্থ ব্যক্তির সেবা ও খোঁজখবর নেওয়া (আয়্যাদাতুল মারীয) অন্যতম মহান নেক আমল এবং এক মুসলমানের প্রতি অন্য মুসলমানের হক বা অধিকার।
দ্বিতীয়ত: জানাযার অনুসরণ করা। অর্থাৎ কোনো ভাই মারা গেলে তাঁর লাশের সাথে যাওয়া, জানাযার সালাত আদায় করা এবং কবরস্থান পর্যন্ত তাঁর অনুসরণ করা। এটিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাহ। এর মধ্যে শোকসন্তপ্ত পরিবারের সান্ত্বনা, মৃত্যুর স্মরণ, মৃত ব্যক্তির পরিজনদের প্রতি সমবেদনা জ্ঞাপন এবং মহান সওয়াব অর্জনের সুযোগ রয়েছে। কেননা, যে ব্যক্তি জানাযায় উপস্থিত হয়ে সালাত আদায় করে, সে এক কীরাত সওয়াব লাভ করে; আর যে ব্যক্তি দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকে, সে দুই কীরাত সওয়াব লাভ করে। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! দুই কীরাত কী? তিনি বললেন: "দুটি বিশাল পাহাড়ের সমপরিমাণ" (১), অর্থাৎ সওয়াবের দিক থেকে।
তৃতীয়ত: হাঁচিদাতার উত্তর দেওয়া (তাশমীত), যদি সে আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করে। তখন বলতে হয়: ইয়ারহামুকাল্লাহ (আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন)। এটিই সুন্নাহ। যখন আপনি আপনার কোনো ভাইকে হাঁচি দেওয়ার পর 'আলহামদুলিল্লাহ' বলতে শুনবেন, তখন আপনি বলবেন: 'ইয়ারহামুকাল্লাহ'। আর উত্তরে সে বলবে: 'ইয়াহদীকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম' (আল্লাহ আপনাদের হিদায়াত দিন এবং আপনাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন)। সুন্নাহ পদ্ধতি এটাই।
চতুর্থত: কসম পূর্ণ করা বা কসমকারীর কসম রক্ষা করা (বর্ণনাকারীর সন্দেহ)। অর্থাৎ আপনার কোনো ভাই যদি আপনার ওপর কোনো বিষয়ে কসম দেয়, তবে তা পূর্ণ করা। এটি উন্নত চরিত্রের বহিঃপ্রকাশ এবং এক মুসলমানের ওপর অন্য মুসলমানের অধিকার। যদি সে বলে: আল্লাহর কসম, আপনি আমার এখানে দুপুরের খাবার খাবেন; আল্লাহর কসম, আপনি আমার এখানে কফি পান করবেন; আল্লাহর কসম, আপনি এই অনুগ্রহটুকু করবেন—সে মূলত আপনাকে সম্মানিত করতে চায়। আপনার জন্য সহজসাধ্য হলে আপনি তাঁর আহ্বানে সাড়া দেবেন। আর যদি আপনার জন্য তা কষ্টসাধ্য হয়, তবে তাঁর কাছে ওজরখাহি বা ক্ষমা চেয়ে নেবেন যেন তিনি আপনাকে অব্যাহতি দেন। কেননা এটি অন্যতম মহৎ গুণ--------------------------------------------
(১) বুখারী, কিতাবুল জানাযা, দাফন হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করা বিষয়ক অধ্যায়, হাদীস নং ১৩২৫; এর শব্দাবলী হলো: আব্দুর রহমান আল-আরাজ থেকে বর্ণিত যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জানাযায় উপস্থিত হয়ে সালাত আদায় করে, তার জন্য এক কীরাত; আর যে ব্যক্তি দাফন হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকে, তার জন্য দুই কীরাত।” জিজ্ঞেস করা হলো: দুই কীরাত কী? তিনি বললেন: “দুটি বিশাল পাহাড়ের সমপরিমাণ।”