হারাম উপায়ে নিজের কামবাসনা চরিতার্থ করার মাধ্যমে সে যা করেছে তার শাস্তি হিসেবে এই কষ্ট দেওয়া, আর সে ছিল মুহসান (বিবাহিত), সে বিবাহ করেছিল অথবা সেই নারীও অনুরূপ বিবাহিত ছিল।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলাম গোত্রের মায়েজ নামক এক ব্যক্তির ক্ষেত্রেও এমনটি করেছিলেন, যে ব্যভিচার করেছিল এবং তা স্বীকার করেছিল, ফলে তিনি তাকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) প্রদানের নির্দেশ দিয়েছিলেন (১)।
অনুরূপভাবে গামিদি গোত্রের এক নারী যে বিবাহিত থাকা অবস্থায় ব্যভিচার করেছিল, অতঃপর সে তা স্বীকার করলে তিনি তাকেও রজম করার নির্দেশ দেন (২)।
একইভাবে দুইজন ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিচার নিয়ে এসেছিল এবং তারা ব্যভিচারের কথা স্বীকার করেছিল, তারা উভয়েই বিবাহিত ছিল, ফলে তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাদের উভয়কে রজম করেন (৩), আর এই বিষয়ে এটাই হলো শরয়ি বিধান।--------------------------------------------
(১) ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল হুদুদ, ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি প্রদানকারী বিষয়ক পরিচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১৬৯৩। এর শব্দসমূহ হলো: ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মায়েজ ইবনে মালিককে বললেন: «আমি তোমার সম্পর্কে যা শুনেছি তা কি সত্য?» সে বলল: «আপনি আমার সম্পর্কে কী শুনেছেন?» তিনি বললেন: «আমি শুনেছি যে তুমি অমুক পরিবারের এক দাসীর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়েছ?» সে বলল: «হ্যাঁ»। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে চারবার সাক্ষ্য প্রদান করল, তারপর নবীজি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো।
(২) ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল হুদুদ, ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি প্রদানকারী বিষয়ক পরিচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১৬৯৫, বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: «...অতঃপর আল-আযদ গোত্রের গামিদি বংশের এক নারী তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে পবিত্র করুন। তিনি বললেন: তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো ও তাঁর নিকট তওবা করো। সে বলল: আমি দেখছি আপনি আমাকে মায়েজ ইবনে মালিকের মতো ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছেন। তিনি বললেন: সেটা কী? সে বলল: সে ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী। তিনি বললেন: তুমি কি গর্ভবতী? সে বলল: হ্যাঁ। তখন তিনি তাকে বললেন: যতক্ষণ না তুমি সন্তান প্রসব করো (ততক্ষণ অপেক্ষা করো)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর একজন আনসারি ব্যক্তি তার দায়িত্ব গ্রহণ করলেন যতক্ষণ না সে প্রসব করল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: গামিদি নারী সন্তান প্রসব করেছে। তখন তিনি বললেন: তাহলে এখন আমরা তাকে রজম করব না এবং তার সন্তানকে এমন ছোট অবস্থায় ছেড়ে দেব না যার দুধ পান করানোর কেউ নেই। তখন একজন আনসারি ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী, তার দুধ পানের জিম্মাদারি আমার। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবীজি তাকে রজম করলেন।»
(৩) ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল মানাকিব, মহান আল্লাহর বাণী সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ: {তারা তাকে তেমনভাবে চেনে যেমনভাবে তারা তাদের সন্তানদের চেনে এবং নিশ্চয়ই তাদের একদল সত্য গোপন করে অথচ তারা তা জানে} [সূরা আল-বাকারা: ১৪৬] এবং ইমাম মুসলিম, কিতাবুল হুদুদ, ব্যভিচারের ক্ষেত্রে জিম্মি ইহুদিদের রজম সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১৬৯৯, আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, ইহুদিরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে উল্লেখ করল যে তাদের মধ্যে এক পুরুষ ও এক নারী ব্যভিচার করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন: «রজম সম্পর্কে তোমরা তাওরাতে কী পাও?» তারা বলল: «আমরা তাদের অপমান করি এবং তাদের বেত্রাঘাত করা হয়।’ তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম বললেন: ‘তোমরা মিথ্যা বলেছ, নিশ্চয়ই তাতে রজমের বিধান আছে।’ অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এল এবং তা খুলল। তখন তাদের একজন রজমের আয়াতের ওপর হাত রাখল এবং তার আগের ও পরের অংশ পাঠ করল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম তাকে বললেন: ‘তোমার হাত তোলো।’ সে হাত তুললে দেখা গেল সেখানে রজমের আয়াত রয়েছে। তখন তারা বলল: ‘হে মুহাম্মদ, আপনি সত্য বলেছেন, এতে রজমের আয়াত আছে।’ এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের রজম করা হলো। আব্দুল্লাহ বলেন: ‘আমি লোকটিকে দেখলাম সে পাথরের আঘাত থেকে বাঁচাতে সেই নারীর ওপর ঝুঁকে পড়ছিল।’