حتى يُستوفى ويُقبض (1)،
ويدل على هذا أيضاً حديث زيد بن ثابت رضي اللَّه تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن تُباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم (2)، وهكذا حديث عبداللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: «لا يحل سلم وبيع ولا بيع ما ليس عندك» (3).
وحديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبع ما ليس عندك» (4)، هذه كلها تدل على أنه لا يباع المبيع، وأنت ما قبضته،--------------------------------------------
(1) أخرج البخاري عن طَاوُس، قال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، يَقُولُ: أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ»، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ» ..
(2) أخرج أبو داود، كتاب البيوع، باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى، برقم 3501، والحاكم في المستدرك، 2/ 40، وصححه، والدارقطني في سننه، كتاب البيوع، 3/ 13، برقم 36، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «ابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ، فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لِنَفْسِي لَقِيَنِي رَجُلٌ، فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحًا حَسَنًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ»، وحسنه لغيره الألباني في صحيح أبي داود، برقم 3501.
(3) أخرج الإمام أحمد، 11/ 253، برقم 6671، وأبو داود، كتاب البيوع، باب في الرجل يبيع ما ليس عنده، برقم 3506، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك، برقم 1234، والنسائي، كتاب البيوع، بيع ما ليس عند البائع، برقم 4611: عن عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ»، وحسنه محققو المسند، 11/ 253، وحسنه الألباني في إرواء الغليل، 5/ 147، برقم 2257.
(4) أخرج أحمد، 24/ 26، برقم 15311، وأبو داود، كتاب البيوع، باب في الرجل يبيع ما ليس عنده، برقم 3503، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك، برقم 1232، والنسائي، كتاب البيوع، بيع ما ليس عند البائع، برقم 4613، وابن ماجه، كتاب التجارات، باب النهي عن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن، برقم 2187، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَاتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ، لَيْسَ عِنْدِي مَا أَبِيعُهُ، ثُمَّ أَبِيعُهُ مِنَ السُّوقِ؟ فَقَالَ: «لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ»، وصححه لغيره محققو المسند، 24/ 26، والعلامة الألباني في إرواء الغليل، 5/ 132، برقم 1292.
ويدل على هذا أيضاً حديث زيد بن ثابت رضي اللَّه تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن تُباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم (2)، وهكذا حديث عبداللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: «لا يحل سلم وبيع ولا بيع ما ليس عندك» (3).
وحديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبع ما ليس عندك» (4)، هذه كلها تدل على أنه لا يباع المبيع، وأنت ما قبضته،--------------------------------------------
(1) أخرج البخاري عن طَاوُس، قال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، يَقُولُ: أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ»، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ» ..
(2) أخرج أبو داود، كتاب البيوع، باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى، برقم 3501، والحاكم في المستدرك، 2/ 40، وصححه، والدارقطني في سننه، كتاب البيوع، 3/ 13، برقم 36، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «ابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ، فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لِنَفْسِي لَقِيَنِي رَجُلٌ، فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحًا حَسَنًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ»، وحسنه لغيره الألباني في صحيح أبي داود، برقم 3501.
(3) أخرج الإمام أحمد، 11/ 253، برقم 6671، وأبو داود، كتاب البيوع، باب في الرجل يبيع ما ليس عنده، برقم 3506، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك، برقم 1234، والنسائي، كتاب البيوع، بيع ما ليس عند البائع، برقم 4611: عن عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ»، وحسنه محققو المسند، 11/ 253، وحسنه الألباني في إرواء الغليل، 5/ 147، برقم 2257.
(4) أخرج أحمد، 24/ 26، برقم 15311، وأبو داود، كتاب البيوع، باب في الرجل يبيع ما ليس عنده، برقم 3503، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك، برقم 1232، والنسائي، كتاب البيوع، بيع ما ليس عند البائع، برقم 4613، وابن ماجه، كتاب التجارات، باب النهي عن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن، برقم 2187، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَاتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ، لَيْسَ عِنْدِي مَا أَبِيعُهُ، ثُمَّ أَبِيعُهُ مِنَ السُّوقِ؟ فَقَالَ: «لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ»، وصححه لغيره محققو المسند، 24/ 26، والعلامة الألباني في إرواء الغليل، 5/ 132، برقم 1292.
যতক্ষণ না তা পূর্ণ করা হয় এবং হস্তগত করা হয় (১),
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসটিও এর প্রমাণ প্রদান করে: তিনি পণ্য যেখানে ক্রয় করা হয়েছে সেখানেই পুনরায় বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না ব্যবসায়ীগণ তা তাদের আবাসে নিয়ে যান (২)। অনুরূপভাবে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস, তিনি বলেছেন: «একই সাথে ঋণ ও ক্রয়-বিক্রয় হালাল নয় এবং তোমার কাছে যা নেই তা বিক্রি করাও বৈধ নয়» (৩)।
এবং হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস, তিনি বলেছেন: «তোমার নিকট যা নেই তা বিক্রি করো না» (৪)। এই সবকিছু প্রমাণ করে যে, বিক্রয়কৃত বস্তু হস্তান্তর বা হস্তগত করার আগে তা বিক্রি করা যাবে না।--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন তা হলো: খাদ্যদ্রব্য হস্তগত করার পূর্বেই বিক্রি করা।" ইবনে আব্বাস বলেন: "আমি মনে করি প্রতিটি বস্তুই এর মতো (একই হুকুমের অন্তর্ভুক্ত)।"
(২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল বুয়ূ' (ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: খাদ্যদ্রব্য পূর্ণরূপে গ্রহণ করার পূর্বে তা বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০১; হাকেম তার মুসতাদরাক গ্রন্থে, ২/৪০ এবং একে সহীহ বলেছেন; দারাকুতনী তার সুনান গ্রন্থে, কিতাবুল বুয়ূ', ৩/১৩, হাদীস নং ৩৬; ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি বাজারে কিছু তেল ক্রয় করেছিলাম। যখন আমি তা নিজের অধিকারে নিলাম, তখন জনৈক ব্যক্তি আমার সাথে সাক্ষাৎ করে আমাকে বেশ ভালো লাভের প্রস্তাব দিলেন। আমি তার সাথে বিক্রয় চুক্তি সম্পন্ন করতে উদ্যত হলাম, তখন পিছন থেকে এক ব্যক্তি আমার বাহু আঁকড়ে ধরলেন। আমি ঘুরে তাকিয়ে দেখি তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত। তিনি বললেন: যেখানে এটি কিনেছ সেখানেই বিক্রি করো না, যতক্ষণ না তা তোমার আবাসে নিয়ে যাও। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পণ্য যেখানে ক্রয় করা হয়েছে সেখানেই বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না ব্যবসায়ীগণ তা তাদের আবাসে নিয়ে যায়», আলবানী 'সহীহ আবু দাউদ'-এ হাদীস নং ৩৫০১-এর অধীনে একে হাসান লি-গাইরিহি বলেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ১১/২৫৩, হাদীস নং ৬৬৭১; আবু দাউদ, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০৬; তিরমিযী, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ১২৩৪; নাসাঈ, কিতাবুল বুয়ূ', বিক্রেতার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা, হাদীস নং ৪৬১১: আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «একই সাথে ঋণ ও ক্রয়-বিক্রয় হালাল নয়, এক বিক্রয়ে দুই শর্ত (বৈধ) নয়, যার দায়ভার গ্রহণ করা হয়নি এমন বস্তুর লভ্যাংশ ভোগ করা যাবে না এবং যা তোমার কাছে নেই তা বিক্রি করা বৈধ নয়», মুসনাদের মুহাক্কিকগণ একে হাসান বলেছেন, ১১/২৫৩; আলবানী একে 'ইরওয়াউল গালীল' গ্রন্থে হাসান বলেছেন, ৫/১৪৭, হাদীস নং ২২৫৭।
(৪) আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ২৪/২৬, হাদীস নং ১৫৩১১; আবু দাউদ, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০৩; তিরমিযী, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ১২৩২; নাসাঈ, কিতাবুল বুয়ূ', বিক্রেতার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা, হাদীস নং ৪৬১৩; ইবনে মাজাহ, কিতাবুত তিজারাত, পরিচ্ছেদ: তোমার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা এবং যার দায় গ্রহণ করা হয়নি তার মুনাফা গ্রহণ নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ২১৮৭; হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! জনৈক ব্যক্তি আমার কাছে এসে কোনো বস্তু কিনতে চায় যা আমার কাছে নেই, আমি কি তার কাছে তা বিক্রি করে বাজার থেকে কিনে দেব? তিনি বললেন: «তোমার কাছে যা নেই তা বিক্রি করো না», মুসনাদের মুহাক্কিকগণ একে হাসান লি-গাইরিহি বলেছেন, ২৪/২৬; এবং আল্লামা আলবানী 'ইরওয়াউল গালীল' গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন, ৫/১৩২, হাদীস নং ১২৯২।
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসটিও এর প্রমাণ প্রদান করে: তিনি পণ্য যেখানে ক্রয় করা হয়েছে সেখানেই পুনরায় বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না ব্যবসায়ীগণ তা তাদের আবাসে নিয়ে যান (২)। অনুরূপভাবে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস, তিনি বলেছেন: «একই সাথে ঋণ ও ক্রয়-বিক্রয় হালাল নয় এবং তোমার কাছে যা নেই তা বিক্রি করাও বৈধ নয়» (৩)।
এবং হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস, তিনি বলেছেন: «তোমার নিকট যা নেই তা বিক্রি করো না» (৪)। এই সবকিছু প্রমাণ করে যে, বিক্রয়কৃত বস্তু হস্তান্তর বা হস্তগত করার আগে তা বিক্রি করা যাবে না।--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন তা হলো: খাদ্যদ্রব্য হস্তগত করার পূর্বেই বিক্রি করা।" ইবনে আব্বাস বলেন: "আমি মনে করি প্রতিটি বস্তুই এর মতো (একই হুকুমের অন্তর্ভুক্ত)।"
(২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল বুয়ূ' (ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: খাদ্যদ্রব্য পূর্ণরূপে গ্রহণ করার পূর্বে তা বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০১; হাকেম তার মুসতাদরাক গ্রন্থে, ২/৪০ এবং একে সহীহ বলেছেন; দারাকুতনী তার সুনান গ্রন্থে, কিতাবুল বুয়ূ', ৩/১৩, হাদীস নং ৩৬; ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি বাজারে কিছু তেল ক্রয় করেছিলাম। যখন আমি তা নিজের অধিকারে নিলাম, তখন জনৈক ব্যক্তি আমার সাথে সাক্ষাৎ করে আমাকে বেশ ভালো লাভের প্রস্তাব দিলেন। আমি তার সাথে বিক্রয় চুক্তি সম্পন্ন করতে উদ্যত হলাম, তখন পিছন থেকে এক ব্যক্তি আমার বাহু আঁকড়ে ধরলেন। আমি ঘুরে তাকিয়ে দেখি তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত। তিনি বললেন: যেখানে এটি কিনেছ সেখানেই বিক্রি করো না, যতক্ষণ না তা তোমার আবাসে নিয়ে যাও। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পণ্য যেখানে ক্রয় করা হয়েছে সেখানেই বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না ব্যবসায়ীগণ তা তাদের আবাসে নিয়ে যায়», আলবানী 'সহীহ আবু দাউদ'-এ হাদীস নং ৩৫০১-এর অধীনে একে হাসান লি-গাইরিহি বলেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ১১/২৫৩, হাদীস নং ৬৬৭১; আবু দাউদ, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০৬; তিরমিযী, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ১২৩৪; নাসাঈ, কিতাবুল বুয়ূ', বিক্রেতার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা, হাদীস নং ৪৬১১: আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «একই সাথে ঋণ ও ক্রয়-বিক্রয় হালাল নয়, এক বিক্রয়ে দুই শর্ত (বৈধ) নয়, যার দায়ভার গ্রহণ করা হয়নি এমন বস্তুর লভ্যাংশ ভোগ করা যাবে না এবং যা তোমার কাছে নেই তা বিক্রি করা বৈধ নয়», মুসনাদের মুহাক্কিকগণ একে হাসান বলেছেন, ১১/২৫৩; আলবানী একে 'ইরওয়াউল গালীল' গ্রন্থে হাসান বলেছেন, ৫/১৪৭, হাদীস নং ২২৫৭।
(৪) আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, ২৪/২৬, হাদীস নং ১৫৩১১; আবু দাউদ, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা প্রসঙ্গে, হাদীস নং ৩৫০৩; তিরমিযী, কিতাবুল বুয়ূ', পরিচ্ছেদ: নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ১২৩২; নাসাঈ, কিতাবুল বুয়ূ', বিক্রেতার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা, হাদীস নং ৪৬১৩; ইবনে মাজাহ, কিতাবুত তিজারাত, পরিচ্ছেদ: তোমার কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রি করা এবং যার দায় গ্রহণ করা হয়নি তার মুনাফা গ্রহণ নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে, হাদীস নং ২১৮৭; হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! জনৈক ব্যক্তি আমার কাছে এসে কোনো বস্তু কিনতে চায় যা আমার কাছে নেই, আমি কি তার কাছে তা বিক্রি করে বাজার থেকে কিনে দেব? তিনি বললেন: «তোমার কাছে যা নেই তা বিক্রি করো না», মুসনাদের মুহাক্কিকগণ একে হাসান লি-গাইরিহি বলেছেন, ২৪/২৬; এবং আল্লামা আলবানী 'ইরওয়াউল গালীল' গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন, ৫/১৩২, হাদীস নং ১২৯২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 542)