তিনটি বিষয়ে: প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা, দুই রাকাত দুহা (চাশতের) সালাত আদায় করা এবং ঘুমানোর আগে বিতর সালাত আদায় করা» (১)।
২০৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি জাবির ইবনে
আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুমার দিনে সিয়াম পালন করতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ» (২)।
এবং মুসলিম আরও বৃদ্ধি করেছেন: «কা’বার রবের কসম» (৩)।
২০৭ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (৪) বলতে শুনেছি: «তোমাদের কেউ যেন জুমার দিনে সিয়াম পালন না করে, তবে তার আগের দিন অথবা পরের দিন (৫) সিয়াম পালন করলে ভিন্ন কথা» (৬)।--------------------------------------------
(১) বুখারি বর্ণনা করেছেন, সিয়াম অধ্যায়, আইয়্যামে বিয-এর সিয়াম পরিচ্ছেদ: তেরো, চৌদ্দ এবং পনেরো তারিখ, হাদিস নং ১৯৮১; এবং মুসলিম, মুসাফিরদের সালাত ও তা সংক্ষিপ্তকরণ অধ্যায়, দুহা সালাতের মুস্তাহাব হওয়া পরিচ্ছেদ, যার সর্বনিম্ন দুই রাকাত এবং সর্বোচ্চ আট রাকাত এবং মধ্যম চার বা ছয় রাকাত, এবং তা নিয়মিত আদায়ের উৎসাহ দান, হাদিস নং ৭২১।
(২) বুখারি বর্ণনা করেছেন, সিয়াম অধ্যায়, জুমার দিনের সিয়াম পরিচ্ছেদ, আর যদি জুমার দিনে সিয়াম অবস্থায় ভোর করে তবে তার ইফতার করা আবশ্যক, হাদিস নং ১৯৮৪, এই শব্দেই; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, এককভাবে জুমার দিন সিয়াম পালনের অপছন্দনীয়তা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১১৪৩।
(৩) মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, এককভাবে জুমার দিন সিয়াম পালনের অপছন্দনীয়তা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১১৪৩, এর শব্দ হলো: «আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে জিজ্ঞাসা করলাম যখন তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুমার দিনের সিয়াম থেকে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এই ঘরের রবের কসম।»
(৪) যুহাইরির নুসখায় (সংস্করণে): «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম»।
(৫) যুহাইরির নুসখায়: «অথবা তার পরের একদিন»।
(৬) বুখারি বর্ণনা করেছেন, সিয়াম অধ্যায়, জুমার দিনের সিয়াম পরিচ্ছেদ, আর যদি জুমার দিনে সিয়াম অবস্থায় ভোর করে তবে তার ইফতার করা আবশ্যক, হাদিস নং ১৯৮৫, শব্দগুলো তাঁরই; এবং মুসলিম, সিয়াম অধ্যায়, এককভাবে জুমার দিন সিয়াম পালনের অপছন্দনীয়তা পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ১১৪৪।