181 - عن عبد اللَّه بن زيد بن عاصم المازني (1) رضي الله عنه قال: «لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم (2) يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَسَمَ فِي النَّاسِ، وَفِي (3) الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئاً، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ (4)، إذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَاّلاً فَهدَاكُمُ اللَّهُ بِي؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي؟ وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ بِي؟» كُلَّمَا قَالَ شَيْئاً، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: «مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم؟» قال: كلما قال شيئاً (5) قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: «لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ: جِئْتَنَا بكَذَا (6) وَكَذَا، أَلا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ (7)
إلَى رِحَالِكُمْ؟ لَوْلا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِياً وشِعْباً، لَسَلَكْتُ وَادِيَ--------------------------------------------
(1) «المازني»: ليست في نسخة الزهيري.
(2) في نسخة الزهيري: «رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم».
(3) في نسخة الزهيري: «في» بدون واو.
(4) «في أنفسهم»: ليست في نسخة الزهيري.
(5) «قال: كلما قال شيئاً»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في البخاري، برقم 4330.
(6) في نسخة الزهيري: «كذا وكذا»، وهي هكذا في البخاري، برقم 1330.
(7) في نسخة الزهيري: «وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم»، وهي هكذا في البخاري، برقم 4330 ..
إلَى رِحَالِكُمْ؟ لَوْلا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِياً وشِعْباً، لَسَلَكْتُ وَادِيَ--------------------------------------------
(1) «المازني»: ليست في نسخة الزهيري.
(2) في نسخة الزهيري: «رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم».
(3) في نسخة الزهيري: «في» بدون واو.
(4) «في أنفسهم»: ليست في نسخة الزهيري.
(5) «قال: كلما قال شيئاً»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في البخاري، برقم 4330.
(6) في نسخة الزهيري: «كذا وكذا»، وهي هكذا في البخاري، برقم 1330.
(7) في نسخة الزهيري: «وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم»، وهي هكذا في البخاري، برقم 4330 ..
১৮১ - আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম আল-মাজিনী (১) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (২) হুনাইনের যুদ্ধের দিন যুদ্ধলব্ধ সম্পদ দান করলেন, তখন তিনি তা মানুষের মধ্যে এবং যাদের মন জয় করা উদ্দেশ্য ছিল (৩) তাদের মধ্যে বন্টন করলেন, কিন্তু আনসারদের কিছুই দিলেন না। এতে তারা মনে মনে কিছুটা ক্ষোভ অনুভব করলেন (৪), যেহেতু অন্য লোকেরা যা পেয়েছে তারা তা পায়নি। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: «হে আনসার সম্প্রদায়! আমি কি তোমাদের পথভ্রষ্ট অবস্থায় পাইনি, অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের হিদায়াত দান করেছেন? তোমরা বিচ্ছিন্ন ছিলে, অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের ঐক্যবদ্ধ করেছেন? তোমরা অভাবী ছিলে, অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের অভাবমুক্ত করেছেন?» তিনি যখনই কোনো কথা বলতেন, তারা বলতেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী। তিনি বললেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথার উত্তর দিতে তোমাদের কিসে বাধা দিচ্ছে?» বর্ণনাকারী বলেন: তিনি যখনই কিছু বলতেন (৫) তারা বলতেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী। তিনি বললেন: «তোমরা চাইলে বলতে পারতে: আপনি আমাদের কাছে এমন এমন অবস্থায় এসেছিলেন। তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, মানুষ ছাগল ও উট নিয়ে ফিরে যাবে আর তোমরা আল্লাহর রাসূলকে (৭)
তোমাদের ডেরায় নিয়ে ফিরে যাবে? যদি হিজরতের মর্যাদা না থাকত, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম। আর মানুষ যদি কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের উপত্যকা দিয়েই চলতাম।»--------------------------------------------
(১) «আল-মাজিনী»: এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম»।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে «ওয়া» (এবং) অব্যয়টি ছাড়া শুধু «ফি» (মধ্যে) রয়েছে।
(৪) «মনে মনে» (ফি আনফুসিহিম): এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) «তিনি বললেন: তিনি যখনই কিছু বলতেন»: এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি বুখারীতে রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
(৬) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এমন ও এমন», এটি বুখারীতে এভাবেই রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
(৭) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এবং তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে যাবে», এটি বুখারীতে এভাবেই রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
তোমাদের ডেরায় নিয়ে ফিরে যাবে? যদি হিজরতের মর্যাদা না থাকত, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম। আর মানুষ যদি কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের উপত্যকা দিয়েই চলতাম।»--------------------------------------------
(১) «আল-মাজিনী»: এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম»।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে «ওয়া» (এবং) অব্যয়টি ছাড়া শুধু «ফি» (মধ্যে) রয়েছে।
(৪) «মনে মনে» (ফি আনফুসিহিম): এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) «তিনি বললেন: তিনি যখনই কিছু বলতেন»: এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি বুখারীতে রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
(৬) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এমন ও এমন», এটি বুখারীতে এভাবেই রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
(৭) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এবং তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে যাবে», এটি বুখারীতে এভাবেই রয়েছে, হাদিস নং ৪৩৩০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 372)