قَائِماً، فَأَتَمُّوا (1) لأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفُوا، فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ، ثُمَّ ثَبَتَ جَالِساً، وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ» (2).
الرَّجُلُ (3) الذي صَلَّى مَعَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: هو سَهْل بن أبي حَثْمَة (4).
161 - عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري رضي الله عنهما قال: «شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْخَوْفِ فَصَفَفْنَا صَفَّيْنِ، صَفٌّ (5) خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَكَبَّرْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعاً. ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ. وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السُّجُودَ، وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا، ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ، وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ــ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى ــ وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في نسخة الزهيري: «وأتموا»، وهي في البخاري، برقم 4129، ومسلم، برقم 842.
(2) رواه البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة ذات الرقاع، برقم 4129، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الخوف، بلفظه، برقم 842.
(3) «الرجل»: ليست في نسخة الزهيري.
(4) انظر: فتح الباري، 7/ 422
(5) «صفٌّ»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 840.
الرَّجُلُ (3) الذي صَلَّى مَعَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: هو سَهْل بن أبي حَثْمَة (4).
161 - عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري رضي الله عنهما قال: «شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْخَوْفِ فَصَفَفْنَا صَفَّيْنِ، صَفٌّ (5) خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَكَبَّرْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعاً. ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ. وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السُّجُودَ، وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا، ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعاً، ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ، وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ــ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى ــ وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في نسخة الزهيري: «وأتموا»، وهي في البخاري، برقم 4129، ومسلم، برقم 842.
(2) رواه البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة ذات الرقاع، برقم 4129، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الخوف، بلفظه، برقم 842.
(3) «الرجل»: ليست في نسخة الزهيري.
(4) انظر: فتح الباري، 7/ 422
(5) «صفٌّ»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 840.
দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায়, ফলে তারা নিজেরা (সালাত) পূর্ণ করল (১), তারপর তারা ফিরে গেল এবং শত্রুর মোকাবিলায় সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়াল। এরপর অন্য দলটি আসল, তিনি তাদের নিয়ে অবশিষ্ট রাকাতটি পড়লেন, তারপর তিনি বসে থাকলেন এবং তারা নিজেরা (সালাত) পূর্ণ করল, এরপর তিনি তাদের নিয়ে সালাম ফিরালেন (২)।
যেই ব্যক্তি (৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন, তিনি হলেন সাহল বিন আবি হাসমাহ (৪)।
১৬১ - জাবির বিন আব্দুল্লাহ আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভয়ের সালাতে (সালাতুল খাওফ) উপস্থিত ছিলাম। আমরা দুই সারিতে দণ্ডায়মান হলাম, এক সারি (৫) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে এবং শত্রু ছিল আমাদের ও কিবলার মাঝখানে। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর দিলেন এবং আমরা সবাই তাকবীর দিলাম। তারপর তিনি রুকু করলেন এবং আমরাও সকলে রুকু করলাম। এরপর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং আমরাও সকলে মাথা উঠালাম। এরপর তিনি এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি সিজদায় অবনমিত হলেন, আর পেছনের সারিটি শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়িয়ে থাকল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদা শেষ করলেন এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি দাঁড়িয়ে গেল, তখন পেছনের সারিটি সিজদায় অবনমিত হলো এবং তারা (সিজদা শেষে) দাঁড়িয়ে গেল। এরপর পেছনের সারিটি সামনে এগিয়ে আসল এবং সামনের সারিটি পেছনে চলে গেল। তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকু করলেন এবং আমরা সকলে রুকু করলাম। এরপর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং আমরাও সকলে মাথা উঠালাম। তারপর তিনি এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি—যা প্রথম রাকাতে পেছনে ছিল—সিজদায় অবনমিত হলেন এবং পেছনের সারিটি শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়িয়ে থাকল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ করলেন...--------------------------------------------
(১) যুহাইরীর নুসখায় (অনুলিপিতে): «এবং তারা পূর্ণ করল», যা বুখারিতে ৪১২৯ নং এবং মুসলিমে ৮৪২ নং হাদিসে রয়েছে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, মাগাযী অধ্যায়, যাতুর রিকা যুদ্ধ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৪১২৯ এবং মুসলিম, মুসাফিরের সালাত অধ্যায়, সালাতুল খাওফ পরিচ্ছেদ, হুবহু শব্দে, হাদিস নং ৮৪২।
(৩) «সেই ব্যক্তি» শব্দটি যুহাইরীর নুসখায় নেই।
(৪) দেখুন: ফাতহুল বারী, ৭/৪২২।
(৫) «এক সারি» শব্দটি যুহাইরীর নুসখায় নেই, তবে এটি সহীহ মুসলিমে ৮৪০ নং হাদিসে রয়েছে।
যেই ব্যক্তি (৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন, তিনি হলেন সাহল বিন আবি হাসমাহ (৪)।
১৬১ - জাবির বিন আব্দুল্লাহ আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভয়ের সালাতে (সালাতুল খাওফ) উপস্থিত ছিলাম। আমরা দুই সারিতে দণ্ডায়মান হলাম, এক সারি (৫) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে এবং শত্রু ছিল আমাদের ও কিবলার মাঝখানে। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর দিলেন এবং আমরা সবাই তাকবীর দিলাম। তারপর তিনি রুকু করলেন এবং আমরাও সকলে রুকু করলাম। এরপর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং আমরাও সকলে মাথা উঠালাম। এরপর তিনি এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি সিজদায় অবনমিত হলেন, আর পেছনের সারিটি শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়িয়ে থাকল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদা শেষ করলেন এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি দাঁড়িয়ে গেল, তখন পেছনের সারিটি সিজদায় অবনমিত হলো এবং তারা (সিজদা শেষে) দাঁড়িয়ে গেল। এরপর পেছনের সারিটি সামনে এগিয়ে আসল এবং সামনের সারিটি পেছনে চলে গেল। তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকু করলেন এবং আমরা সকলে রুকু করলাম। এরপর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং আমরাও সকলে মাথা উঠালাম। তারপর তিনি এবং তাঁর সংলগ্ন সারিটি—যা প্রথম রাকাতে পেছনে ছিল—সিজদায় অবনমিত হলেন এবং পেছনের সারিটি শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়িয়ে থাকল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ করলেন...--------------------------------------------
(১) যুহাইরীর নুসখায় (অনুলিপিতে): «এবং তারা পূর্ণ করল», যা বুখারিতে ৪১২৯ নং এবং মুসলিমে ৮৪২ নং হাদিসে রয়েছে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, মাগাযী অধ্যায়, যাতুর রিকা যুদ্ধ পরিচ্ছেদ, হাদিস নং ৪১২৯ এবং মুসলিম, মুসাফিরের সালাত অধ্যায়, সালাতুল খাওফ পরিচ্ছেদ, হুবহু শব্দে, হাদিস নং ৮৪২।
(৩) «সেই ব্যক্তি» শব্দটি যুহাইরীর নুসখায় নেই।
(৪) দেখুন: ফাতহুল বারী, ৭/৪২২।
(৫) «এক সারি» শব্দটি যুহাইরীর নুসখায় নেই, তবে এটি সহীহ মুসলিমে ৮৪০ নং হাদিসে রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 332)