154 - عن أبي مسعود ــ عُقْبَةَ بن عمرو ــ الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَا لِحَيَاتِهِ (1)، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّه (2)، حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ» (3).
155 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى (4) عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (5)، فَصَلَّى (6) بِالنَّاسِ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ــ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ــ ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ــ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ (7) الأُولَى، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لا--------------------------------------------
(1) «ولا لحياته»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 902.
(2) «لفظ الجلالة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 911.
(3) رواه البخاري بنحوه، كتاب الكسوف، باب الصلاة في كسوف الشمس، برقم 1041، ومسلم، كتاب الكسوف، باب ذكر النداء بصلاة الكسوف (الصلاة جامعة)، برقم 911.
(4) في نسخة الزهيري: «في» بدل «على»، وهي في مسلم، برقم 901.
(5) «فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم»: ليست في نسخة الزهيري.
(6) في نسخة الزهيري: «فصلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالناس».
(7) «الركعة»: ليست في نسخة الزهيري.
155 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى (4) عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (5)، فَصَلَّى (6) بِالنَّاسِ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ــ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ــ ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ــ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ (7) الأُولَى، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لا--------------------------------------------
(1) «ولا لحياته»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 902.
(2) «لفظ الجلالة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في صحيح مسلم، برقم 911.
(3) رواه البخاري بنحوه، كتاب الكسوف، باب الصلاة في كسوف الشمس، برقم 1041، ومسلم، كتاب الكسوف، باب ذكر النداء بصلاة الكسوف (الصلاة جامعة)، برقم 911.
(4) في نسخة الزهيري: «في» بدل «على»، وهي في مسلم، برقم 901.
(5) «فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم»: ليست في نسخة الزهيري.
(6) في نسخة الزهيري: «فصلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالناس».
(7) «الركعة»: ليست في نسخة الزهيري.
১৫৪ - আবু মাসউদ —উকবাহ ইবন আমর— আল-আনসারি আল-বদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই সূর্য এবং চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনাবলির মধ্য থেকে দুটি নিদর্শন; এর মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ভয় দেখান। আর মানুষের মধ্যকার কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ লাগে না (১)। সুতরাং যখন তোমরা এর মধ্যে কোনো কিছু (গ্রহণ) দেখতে পাও, তখন তোমরা সালাত আদায় করো এবং আল্লাহর কাছে দোয়া করো (২), যতক্ষণ না তোমাদের ওপর থেকে তা দূর হয়ে যায়» (৩)।
১৫৫ - আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে (৪) সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন (৫) এবং মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন (৬)। তিনি দীর্ঘ কিয়াম করলেন, অতঃপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর পুনরায় দণ্ডায়মান হয়ে দীর্ঘ কিয়াম করলেন—যা ছিল প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম—অতঃপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন—যা ছিল প্রথম রুকুর চেয়ে কম। তারপর তিনি সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর তিনি পরবর্তী রাকাতে অনুরূপ করলেন যেমনটি প্রথম রাকাতে (৭) করেছিলেন। তারপর তিনি সালাত শেষ করলেন, ততক্ষণে সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণ ছেড়ে গিয়েছিল)। এরপর তিনি লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন, তারপর বললেন: «নিশ্চয়ই সূর্য এবং চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনাবলির মধ্য থেকে দুটি নিদর্শন, এগুলো...--------------------------------------------
(১) «এবং তার জন্মের কারণে»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি সহিহ মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯০২।
(২) «আল্লাহ শব্দ»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি সহিহ মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯১১।
(৩) বুখারি এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল কুসুফ, অধ্যায়: সূর্যগ্রহণে সালাত আদায় করা, হাদিস নং ১০৪১; এবং মুসলিম, কিতাবুল কুসুফ, অধ্যায়: গ্রহণের সালাতের জন্য আহ্বানের আলোচনা (আস-সালাতু জামিআহ), হাদিস নং ৯১১।
(৪) যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে 'আলা'-এর পরিবর্তে 'ফি' রয়েছে, এবং এটি মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯০১।
(৫) «অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন»।
(৭) «রাকাত»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১৫৫ - আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে (৪) সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন (৫) এবং মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন (৬)। তিনি দীর্ঘ কিয়াম করলেন, অতঃপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর পুনরায় দণ্ডায়মান হয়ে দীর্ঘ কিয়াম করলেন—যা ছিল প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম—অতঃপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন—যা ছিল প্রথম রুকুর চেয়ে কম। তারপর তিনি সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর তিনি পরবর্তী রাকাতে অনুরূপ করলেন যেমনটি প্রথম রাকাতে (৭) করেছিলেন। তারপর তিনি সালাত শেষ করলেন, ততক্ষণে সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণ ছেড়ে গিয়েছিল)। এরপর তিনি লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন, তারপর বললেন: «নিশ্চয়ই সূর্য এবং চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনাবলির মধ্য থেকে দুটি নিদর্শন, এগুলো...--------------------------------------------
(১) «এবং তার জন্মের কারণে»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি সহিহ মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯০২।
(২) «আল্লাহ শব্দ»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি সহিহ মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯১১।
(৩) বুখারি এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল কুসুফ, অধ্যায়: সূর্যগ্রহণে সালাত আদায় করা, হাদিস নং ১০৪১; এবং মুসলিম, কিতাবুল কুসুফ, অধ্যায়: গ্রহণের সালাতের জন্য আহ্বানের আলোচনা (আস-সালাতু জামিআহ), হাদিস নং ৯১১।
(৪) যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে 'আলা'-এর পরিবর্তে 'ফি' রয়েছে, এবং এটি মুসলিমে রয়েছে, হাদিস নং ৯০১।
(৫) «অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন»।
(৭) «রাকাত»: এটি যুহায়রি-র পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 317)