جَذَعةً (1)، هِيَ أَحَبُّ إلَينا (2) مِنْ شَاتَيْنِ، أَفَتُجْزِي عَنِّي؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ» (3).
150 - عن جُنْدُبِ بنِ عبد اللَّه البَجَلي رضي الله عنه قال: «صلّى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم (4) يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، وَقَالَ: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ» (5).
151 - عن جابِرٍ رضي الله عنه قال: «شَهِدْتُ مَعَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (6) الصَّلَاةَ (7) يَوْمَ الْعِيدِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِلا أَذَانٍ وَلا إقَامَةٍ، ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلالٍ، فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى، وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ؛ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، فَقَالَ (8): «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ (9)، تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ»--------------------------------------------
(1) «لنا جذعة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في البخاري، برقم 955.
(2) في نسخة الزهيري: «أحب إليّ»، وهي في البخاري، برقم 955.
(3) رواه البخاري، كتاب العيدين، باب الأكل يوم النحر، برقم 955، ومسلم، كتاب الأضاحي، باب وقتها، برقم 1961.
(4) في نسخة الزهيري: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم»، وهي عند البخاري، برقم 985.
(5) رواه البخاري، كتاب العيدين، باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، برقم 985، بلفظه، ومسلم، كتاب الأضاحي، باب وقتها، برقم 1960.
(6) في نسخة الزهيري: «مع النبي صلى الله عليه وسلم».
(7) «الصلاة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في مسلم، برقم 4 - (885).
(8) في نسخة الزهيري: «وقال».
(9) «يا معشر النساء»: ليست في نسخة الزهيري.
150 - عن جُنْدُبِ بنِ عبد اللَّه البَجَلي رضي الله عنه قال: «صلّى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم (4) يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، وَقَالَ: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ» (5).
151 - عن جابِرٍ رضي الله عنه قال: «شَهِدْتُ مَعَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (6) الصَّلَاةَ (7) يَوْمَ الْعِيدِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِلا أَذَانٍ وَلا إقَامَةٍ، ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلالٍ، فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى، وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ؛ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، فَقَالَ (8): «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ (9)، تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ»--------------------------------------------
(1) «لنا جذعة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في البخاري، برقم 955.
(2) في نسخة الزهيري: «أحب إليّ»، وهي في البخاري، برقم 955.
(3) رواه البخاري، كتاب العيدين، باب الأكل يوم النحر، برقم 955، ومسلم، كتاب الأضاحي، باب وقتها، برقم 1961.
(4) في نسخة الزهيري: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم»، وهي عند البخاري، برقم 985.
(5) رواه البخاري، كتاب العيدين، باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، برقم 985، بلفظه، ومسلم، كتاب الأضاحي، باب وقتها، برقم 1960.
(6) في نسخة الزهيري: «مع النبي صلى الله عليه وسلم».
(7) «الصلاة»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في مسلم، برقم 4 - (885).
(8) في نسخة الزهيري: «وقال».
(9) «يا معشر النساء»: ليست في نسخة الزهيري.
একটি জাযআহ (১), যা আমাদের নিকট দুটি ছাগলের চেয়েও অধিক প্রিয় (২)। এটি কি আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: «হ্যাঁ, তবে তোমার পরে আর কারো জন্য এটি যথেষ্ট হবে না» (৩)।
১৫০ - জুনদুব বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৪) কোরবানির দিন সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন, তারপর জবেহ করলেন এবং বললেন: «যে ব্যক্তি সালাত আদায়ের পূর্বে জবেহ করেছে, সে যেন তার স্থলে অন্য একটি জবেহ করে। আর যে জবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে জবেহ করে» (৫)।
১৫১ - জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (৬) সাথে ঈদের দিনের সালাতে (৭) উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার পূর্বে আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত শুরু করলেন। এরপর তিনি বিলালের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহ তাআলার তাকওয়া অবলম্বনের নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর আনুগত্যের প্রতি উৎসাহিত করলেন। তিনি লোকদের ওয়াজ-নসিহত করলেন ও তাদের স্মরণ করিয়ে দিলেন। এরপর তিনি পথ চলে নারীদের নিকট আসলেন এবং তাদের ওয়াজ-নসিহত করলেন ও স্মরণ করিয়ে দিলেন। অতঃপর বললেন (৮): «হে নারী সমাজ (৯), তোমরা সদকা করো, কেননা তোমরা জাহান্নামের অধিকাংশ জ্বালানি»--------------------------------------------
(১) «আমাদের একটি জাযআহ আছে»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি বুখারিতে ৯৫৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(২) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «আমার কাছে অধিক প্রিয়», এবং এটি বুখারিতে ৯৫৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(৩) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন, দুই ঈদ অধ্যায়, কোরবানির দিন আহার অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ৯৫৫; এবং মুসলিম, কোরবানি অধ্যায়, এর সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ১৯৬১।
(৪) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন», এবং এটি বুখারির ৯৮৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(৫) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন, দুই ঈদ অধ্যায়, ঈদের খুতবায় ইমাম ও লোকদের কথা বলা অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ৯৮৫, হুবহু শব্দে; এবং মুসলিম, কোরবানি অধ্যায়, এর সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ১৯৬০।
(৬) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে»।
(৭) «সালাত»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি মুসলিমে রয়েছে, নং ৪ - (৮৮৫)।
(৮) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এবং বললেন»।
(৯) «হে নারী সমাজ»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১৫০ - জুনদুব বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৪) কোরবানির দিন সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন, তারপর জবেহ করলেন এবং বললেন: «যে ব্যক্তি সালাত আদায়ের পূর্বে জবেহ করেছে, সে যেন তার স্থলে অন্য একটি জবেহ করে। আর যে জবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে জবেহ করে» (৫)।
১৫১ - জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (৬) সাথে ঈদের দিনের সালাতে (৭) উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার পূর্বে আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত শুরু করলেন। এরপর তিনি বিলালের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহ তাআলার তাকওয়া অবলম্বনের নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর আনুগত্যের প্রতি উৎসাহিত করলেন। তিনি লোকদের ওয়াজ-নসিহত করলেন ও তাদের স্মরণ করিয়ে দিলেন। এরপর তিনি পথ চলে নারীদের নিকট আসলেন এবং তাদের ওয়াজ-নসিহত করলেন ও স্মরণ করিয়ে দিলেন। অতঃপর বললেন (৮): «হে নারী সমাজ (৯), তোমরা সদকা করো, কেননা তোমরা জাহান্নামের অধিকাংশ জ্বালানি»--------------------------------------------
(১) «আমাদের একটি জাযআহ আছে»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি বুখারিতে ৯৫৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(২) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «আমার কাছে অধিক প্রিয়», এবং এটি বুখারিতে ৯৫৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(৩) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন, দুই ঈদ অধ্যায়, কোরবানির দিন আহার অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ৯৫৫; এবং মুসলিম, কোরবানি অধ্যায়, এর সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ১৯৬১।
(৪) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন», এবং এটি বুখারির ৯৮৫ নং হাদিসে রয়েছে।
(৫) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন, দুই ঈদ অধ্যায়, ঈদের খুতবায় ইমাম ও লোকদের কথা বলা অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ৯৮৫, হুবহু শব্দে; এবং মুসলিম, কোরবানি অধ্যায়, এর সময় অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ১৯৬০।
(৬) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে»।
(৭) «সালাত»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি মুসলিমে রয়েছে, নং ৪ - (৮৮৫)।
(৮) যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «এবং বললেন»।
(৯) «হে নারী সমাজ»: এটি যুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 310)