يا رسول اللَّه (1)، سَمِعَ إخْوَانُنَا أَهْلُ الأَمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا، فَفَعَلُوا مِثْلَهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: «ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ».
قال سُمَيٌّ: فحدثتُ بعض أهلي بهذا (2) الحديث، فقال: وَهِمْتَ، إنما قال (3): «تُسبحُ اللَّه ثلاثاً وثلاثين، وتحمدُ اللَّه ثلاثاً وثلاثين، وتكبر اللَّه ثلاثاً وثلاثين».
فرجعتُ إلى أبي صالح، فذكرتُ (4) له ذلك فأخذَ بيدي (5)، فقال: «قل (6): اللَّه أكبر، وسبحان اللَّه، والحمد للَّه، اللَّه أكبر وسبحان اللَّه والحمد للَّه (7) حتى تبلغ من جميعهنَّ، ثلاثاً وثلاثين» (8).
137 - عن عائشة رضي الله عنها، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلامٌ. فَنَظَرَ إلَى أَعْلامِهَا نَظْرَةً. فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إلَى أَبِي جَهْمٍ، وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ. فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ--------------------------------------------
(1) «يا رسول اللَّه»: ليست في نسخة الزهيري.
(2) في نسخة الزهيري: «هذا».
(3) في نسخة الزهيري: «إنما قال ذلك» بزيادة ذلك.
(4) في نسخة الزهيري: «فقلت».
(5) «فأخذ بيدي»: ليست في نسخة الزهيري، وهي في مسلم، برقم 595.
(6) «قل»: ليست في نسخة الزهيري، وليست في مسلم، برقم 595.
(7) «اللَّه أكبر، وسبحان اللَّه، والحمد للَّه»: الثانية ليست في نسخة الزهيري، وهي في مسلم، برقم 595.
(8) رواه البخاري بنحوه، كتاب الأذان، باب الذكر بعد الصلاة، برقم 843، ومسلم بلفظه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته، برقم 595.
হে আল্লাহর রাসূল (১), আমাদের সম্পদশালী ভাইয়েরা আমরা যা করেছি সে সম্পর্কে শুনেছে, ফলে তারাও এর অনুরূপ কাজ করেছে? তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করেন।»
সুমাই বললেন: আমি আমার পরিবারের কোনো কোনো সদস্যের কাছে এই (২) হাদীসটি বর্ণনা করলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি বিভ্রান্ত হয়েছ, তিনি তো মূলত বলেছেন (৩): «তোমরা তেত্রিশবার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে, তেত্রিশবার আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং তেত্রিশবার আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করবে।»
অতঃপর আমি আবু সালিহের কাছে ফিরে গেলাম এবং তার কাছে বিষয়টি উল্লেখ (৪) করলাম। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন (৫) এবং বললেন: «বলো (৬): আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ এবং আলহামদুলিল্লাহ; আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ এবং আলহামদুলিল্লাহ (৭) — এভাবে সবগুলো থেকে তেত্রিশবার পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত।» (৮)।
১৩৭ - আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কারুকার্যখচিত চাদর পরিধান করে সালাত আদায় করলেন। তিনি সেটির কারুকার্যের দিকে একবার দৃষ্টিপাত করলেন। অতঃপর সালাত শেষ করে তিনি বললেন: «আমার এই চাদরটি আবু জাহমের কাছে নিয়ে যাও এবং আবু জাহমের আম্বিজানিয়া (কারুকার্যহীন সাধারণ মোটা চাদর) চাদরটি আমার কাছে নিয়ে এসো। কেননা এটি এখনই আমাকে বিমুখ করে দিয়েছিল...--------------------------------------------
(১) «হে আল্লাহর রাসূল»: যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে: «এই»।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে: «তিনি কেবল সেটিই বলেছেন» অতিরিক্ত শব্দসহ।
(৪) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে: «আমি বললাম»।
(৫) «অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন»: যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, এটি মুসলিম শরিফে ৫৯৫ নম্বরে রয়েছে।
(৬) «বলো»: যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং মুসলিম শরিফে ৫৯৫ নম্বরেও নেই।
(৭) «আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ এবং আলহামদুলিল্লাহ»: দ্বিতীয়বারটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, এটি মুসলিম শরিফে ৫৯৫ নম্বরে রয়েছে।
(৮) বুখারী এর সমার্থবোধক হাদীস বর্ণনা করেছেন, আযান অধ্যায়, সালাতের পরের যিকির পরিচ্ছেদ, হাদীস নম্বর ৮৪৩; এবং মুসলিম এর শব্দেই বর্ণনা করেছেন, মাসজিদসমূহ ও সালাতের স্থানসমূহ অধ্যায়, সালাতের পর যিকির মুস্তাহাব হওয়া ও তার পদ্ধতির বর্ণনা পরিচ্ছেদ, হাদীস নম্বর ৫৯৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)