মুগীরাহ, এখানে যেমন রয়েছে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এই যিকিরের উল্লেখ, হে আল্লাহ, আপনি যা দান করেছেন তা রোধ করার কেউ নেই।
আর মুসলিম-এ বর্ণিত ইবনে আয-যুবায়েরের হাদীসে যিকিরের অবশিষ্টাংশ এসেছে, যা একটি বর্ধিত অংশ: "আল্লাহর সাহায্য ছাড়া (পাপ থেকে ফেরার) কোনো উপায় নেই এবং (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি। সকল নেয়ামত তাঁরই, সকল শ্রেষ্ঠত্ব তাঁরই এবং যাবতীয় উত্তম প্রশংসা তাঁরই জন্য। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আমরা তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ, যদিও কাফিররা তা অপছন্দ করে।" (১)।
এই দুটি হাদীসে: মুগীরাহর হাদীস এবং ইবনে আয-যুবায়েরের হাদীসে এই মহান যিকিরটি সাব্যস্ত হয়েছে। আর ইবনে আব্বাসের হাদীসে যিকিরের সময় আওয়াজ উচ্চ করা প্রমাণিত হয়েছে।
মুগীরাহর হাদীসটি আওয়াজ উচ্চ করার ওপর প্রমাণ বহন করে; কেননা তিনি নবীকে এটি বলতে শুনতেন। তিনি যদি তাঁর আওয়াজ উচ্চ না করতেন, তবে তাঁরা তা শুনতে পেতেন না। এটি প্রমাণ করে যে, যিকিরে আওয়াজ মাঝারিভাবে উচ্চ করা সুন্নাত, যাতে কোনো বিরক্তিকর অবস্থা তৈরি না হয়। মাঝারি উচ্চতায় আওয়াজ করা, যা মসজিদের চারপাশের লোকেরা শুনতে পায়; এমনকি কেউ দরজার কাছে আসলে সে শুনতে পাবে যে মানুষ সালাত শেষ করেছে।
হাদীসে আরও নির্দেশনা রয়েছে যে, যিকিরের সময় তাকবীর পাঠ করবে এবং বলবে: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, এবং আল্লাহু আকবার—তেত্রিশ বার করে। চাই সে তা আলাদাভাবে বলুক: সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ—এভাবে তেত্রিশ পূর্ণ করা পর্যন্ত; এবং আলহামদুলিল্লাহ—এভাবে তেত্রিশ পূর্ণ করা পর্যন্ত; এবং আল্লাহু আকবার—এভাবে তেত্রিশ পূর্ণ করা পর্যন্ত। অথবা সেগুলো মিলিয়ে বলবে: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, এবং আল্লাহু আকবার" একত্রে তেত্রিশ বার। এভাবে নিরানব্বই হবে। আর সর্বোত্তম হলো একশত পূর্ণ করতে বলা: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সকল বিষয়ের ওপর ক্ষমতাশীল।" কেননা তিনি...--------------------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদীস নম্বর ৫৯৪; এবং এর তাখরীজ মূল পাঠের হাদীস নম্বর ১৩৫-এর তাখরীজে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।