الإمام ساجداً تبعه، ولو ما تمم هذا الشيء، ثم يكبر حين يهوي ساجداً، ولا يرفع يديه، يكبر دون رفع يديه، ثم يكبر حين يرفع رأسه من السجدة الأولى، ثم يكبر للسجدة الثانية، ثم يكبر حين يرفع رأسه من السجدة الثانية، وهكذا في جميع صلاته حتى يقضيها، يكبر لكل خفض ورفع، وهكذا يجب على المأمومين والمنفرد أن يصلي كما صلى النبي عليه الصلاة والسلام: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلّي» (1).
ويقول بين السجدتين: (رب اغفر لي، رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللَّهم اغفر لي، وارحمني، واهدني واجبرني، وارزقني وعافني) يدعو ويقول في الركوع: «سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللَّهم ربنا وبحمدك، اللَّهم اغفر لي، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» كل هذا جاء في الركوع، وهكذا السجود يقول مثل ذلك، إلا أنه يقول في السجود: «سبحان ربي الأعلى» بدل «سبحان ربي العظيم» يقول في السجود: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى؛ فإن السجود حال ذل وانخفاض، يناسب أن يقول: سبحان ربي الأعلى. لأنه سبحانه العالي فوق خلقه، فيقول: سبحان ربي الأعلى، يكررها ثلاثاً أو أكثر، ويقول: سبحانك اللَّهم ربنا وبحمدك، اللَّهم اغفر لي، ويقول سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، سبوح--------------------------------------------
(1) البخاري، برقم 630، وتقدم تخريجه في شرح حديث المتن رقم 86.
ويقول بين السجدتين: (رب اغفر لي، رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللَّهم اغفر لي، وارحمني، واهدني واجبرني، وارزقني وعافني) يدعو ويقول في الركوع: «سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللَّهم ربنا وبحمدك، اللَّهم اغفر لي، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» كل هذا جاء في الركوع، وهكذا السجود يقول مثل ذلك، إلا أنه يقول في السجود: «سبحان ربي الأعلى» بدل «سبحان ربي العظيم» يقول في السجود: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى؛ فإن السجود حال ذل وانخفاض، يناسب أن يقول: سبحان ربي الأعلى. لأنه سبحانه العالي فوق خلقه، فيقول: سبحان ربي الأعلى، يكررها ثلاثاً أو أكثر، ويقول: سبحانك اللَّهم ربنا وبحمدك، اللَّهم اغفر لي، ويقول سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، سبوح--------------------------------------------
(1) البخاري، برقم 630، وتقدم تخريجه في شرح حديث المتن رقم 86.
ইমাম যখন সিজদাবনত হবেন, তখন তাকে অনুসরণ করবে, যদিও সে এই বিষয়টি পূর্ণ না করে থাকে। অতঃপর যখন সিজদার জন্য অবনত হবে তখন তকবীর বলবে এবং হাত উত্তোলন করবে না; হাত উঠানো ছাড়াই তকবীর বলবে। এরপর প্রথম সিজদা থেকে মাথা তোলার সময় তকবীর বলবে, তারপর দ্বিতীয় সিজদার জন্য তকবীর বলবে, অতঃপর দ্বিতীয় সিজদা থেকে মাথা তোলার সময় তকবীর বলবে। এভাবে তার সম্পূর্ণ সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত প্রতিটি অবনমন ও উত্থানের জন্য তকবীর বলবে। এভাবেই মুক্তাদী ও একাকী সালাত আদায়কারীর জন্য ওয়াজিব হলো নবী (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) যেভাবে সালাত আদায় করেছেন সেভাবে আদায় করা: "তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ" (১)।
এবং দুই সিজদার মাঝে বলবে: (হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে হিদায়াত দিন, আমার ক্ষয়ক্ষতি পূরণ করে দিন, আমাকে রিযিক দান করুন এবং আমাকে সুস্থতা দান করুন)। সে দোয়া করবে এবং রুকুতে বলবে: "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন। ফেরেশতাকুল ও রূহের রব অত্যন্ত পবিত্র ও মহিমান্বিত। মহা প্রতাপ, বিশাল রাজত্ব, গরিমা ও মহত্ত্বের অধিকারীর পবিত্রতা ঘোষণা করছি।" এই সবকিছুই রুকুতে বর্ণিত হয়েছে। অনুরূপভাবে সিজদাতেও এর অনুরূপ বলবে, তবে পার্থক্য হলো সে সিজদাতে "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি"-এর পরিবর্তে "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" বলবে। সে সিজদাতে বলবে: আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। কেননা সিজদা হলো বিনয় ও অবনত হওয়ার অবস্থা, তাই "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" বলাটাই সামঞ্জস্যপূর্ণ। কারণ তিনি সুবহানাহু তাঁর সৃষ্টির ঊর্ধ্বে সমুন্নত। তাই সে বলবে: আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি—এটি তিনবার বা তার বেশি পুনরাবৃত্তি করবে। আরও বলবে: হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন। আরও বলবে: মহা প্রতাপ, বিশাল রাজত্ব, গরিমা ও মহত্ত্বের অধিকারীর পবিত্রতা ঘোষণা করছি। তিনি অত্যন্ত পবিত্র...--------------------------------------------
(১) বুখারী, হাদীস নং ৬৩০; এবং মূল পাঠের হাদীস নং ৮৬-এর ব্যাখ্যায় এর সূত্র বিশ্লেষণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দুই সিজদার মাঝে বলবে: (হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে হিদায়াত দিন, আমার ক্ষয়ক্ষতি পূরণ করে দিন, আমাকে রিযিক দান করুন এবং আমাকে সুস্থতা দান করুন)। সে দোয়া করবে এবং রুকুতে বলবে: "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন। ফেরেশতাকুল ও রূহের রব অত্যন্ত পবিত্র ও মহিমান্বিত। মহা প্রতাপ, বিশাল রাজত্ব, গরিমা ও মহত্ত্বের অধিকারীর পবিত্রতা ঘোষণা করছি।" এই সবকিছুই রুকুতে বর্ণিত হয়েছে। অনুরূপভাবে সিজদাতেও এর অনুরূপ বলবে, তবে পার্থক্য হলো সে সিজদাতে "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি"-এর পরিবর্তে "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" বলবে। সে সিজদাতে বলবে: আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। কেননা সিজদা হলো বিনয় ও অবনত হওয়ার অবস্থা, তাই "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" বলাটাই সামঞ্জস্যপূর্ণ। কারণ তিনি সুবহানাহু তাঁর সৃষ্টির ঊর্ধ্বে সমুন্নত। তাই সে বলবে: আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি—এটি তিনবার বা তার বেশি পুনরাবৃত্তি করবে। আরও বলবে: হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন। আরও বলবে: মহা প্রতাপ, বিশাল রাজত্ব, গরিমা ও মহত্ত্বের অধিকারীর পবিত্রতা ঘোষণা করছি। তিনি অত্যন্ত পবিত্র...--------------------------------------------
(১) বুখারী, হাদীস নং ৬৩০; এবং মূল পাঠের হাদীস নং ৮৬-এর ব্যাখ্যায় এর সূত্র বিশ্লেষণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)