كَوْن اَلزَّانِي مُسْلِمًا
زِنَا غَيْر الْمُسْلِم
(خ م د حم) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: (أَتَى نَفَرٌ مِنْ يَهُودٍ فَدَعَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقُفِّ (1) " فَأَتَاهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ (2) ") (3) (فَوَضَعُوا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً ، " فَجَلَسَ عَلَيْهَا ") (4) (فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ رَجُلًا مِنَّا زَنَى بِامْرَأَةٍ ، فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ) (5) (فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأنِ) (6) (مَنْ زَنَى مِنْكُمْ؟ ") (7) (قَالُوا: نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا ، وَنُحَمِّلُهُمَا ، وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا ، وَيُطَافُ بِهِمَا) (8) فَـ (نَفْضَحُهُمْ ، وَيُجْلَدُونَ) (9) (فَقَالَ: " لَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمَ؟ " ، فَقَالُوا: لَا نَجِدُ فِيهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبْتُمْ) (10) (إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ) (11) (فَأتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (12) (ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ بِالتَّوْرَاةِ) (13) (فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا) (14) (" فَنَزَعَ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ فَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ: آمَنْتُ بِكِ وَبِمَنْ أَنْزَلَكِ ، ثُمَّ قَالَ: ائْتُونِي بِأَعْلَمِكُمْ " ، فَأُتِيَ بِفَتًى شَابٍّ) (15) (أَعْوَرَ ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا فَقَرَأَ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ) (16) (يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا) (17) ([وَلَمْ] يَقْرَأُ آيَةَ الرَّجْمِ) (18) (فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ ، فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ) (19) (فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ ، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ قَالُوا:) (20) (صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ ، فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ) (21) (وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا) (22) (" فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا) (23) (عِنْدَ الْبَلَاطِ ") (24) وفي رواية: (فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ عِنْدَ الْمَسْجِدِ (25) ") (26) (قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا ، فَلَقَدْ) (27) (رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ) (28) (يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ) (29).--------------------------------------------
(1) اِسْم وَادٍ بِالْمَدِينَةِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 467)
(2) قَالَ فِي النِّهَايَة: هُوَ الْبَيْت الَّذِي يَدْرِسُونَ فِيهِ. عون المعبود (ج 9 / ص 467)
(3) (د) 4449 ، وحسنه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1253
(4) (د) 4449
(5) (د) 4449
(6) (خ) 3436
(7) (خ) 4280
(8) (م) 26 - (1699)
(9) (خ) 3436 ، (د) 4446
(10) (خ) 4280 ، (د) 4446
(11) (خ) 3436 ، (د) 4446
(12) (خ) 4280 ، (م) 26 - (1699) ، (حم) 4498
(13) (خ) 6433
(14) (خ) 3436 ، (د) 4446
(15) (د) 4449
(16) (حم) 4498 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(17) (خ) 3436 ، (م) 26 - (1699)
(18) (خ) 4280
(19) (خ) 6433 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(20) (خ) 4280
(21) (خ) 3436 ، (د) 4446
(22) (حم) 4498 ، (خ) 7104
(23) (خ) 3436 ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(24) (خ) 6433 ، (حم) 5276
(25) قال الألباني في أحكام الجنائز ص106: قال الحافظ في الفتح: " إن مصلى الجنائز كان لاصقا بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم من ناحية المشرق " ،
وقال في موضع آخر " والمصلى: المكان الذي كان يصلى عنده العيد والجنائز وهو من ناحية بقيع الغرقد ". أ. هـ
(26) (خ) 1264
(27) (م) 26 - (1699)
(28) (خ) 6450 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446
(29) (م) 26 - (1699) ، (خ) 3436
زِنَا غَيْر الْمُسْلِم
(خ م د حم) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: (أَتَى نَفَرٌ مِنْ يَهُودٍ فَدَعَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقُفِّ (1) " فَأَتَاهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ (2) ") (3) (فَوَضَعُوا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً ، " فَجَلَسَ عَلَيْهَا ") (4) (فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ رَجُلًا مِنَّا زَنَى بِامْرَأَةٍ ، فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ) (5) (فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأنِ) (6) (مَنْ زَنَى مِنْكُمْ؟ ") (7) (قَالُوا: نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا ، وَنُحَمِّلُهُمَا ، وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا ، وَيُطَافُ بِهِمَا) (8) فَـ (نَفْضَحُهُمْ ، وَيُجْلَدُونَ) (9) (فَقَالَ: " لَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمَ؟ " ، فَقَالُوا: لَا نَجِدُ فِيهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبْتُمْ) (10) (إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ) (11) (فَأتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (12) (ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ بِالتَّوْرَاةِ) (13) (فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا) (14) (" فَنَزَعَ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ فَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ: آمَنْتُ بِكِ وَبِمَنْ أَنْزَلَكِ ، ثُمَّ قَالَ: ائْتُونِي بِأَعْلَمِكُمْ " ، فَأُتِيَ بِفَتًى شَابٍّ) (15) (أَعْوَرَ ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا فَقَرَأَ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ) (16) (يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا) (17) ([وَلَمْ] يَقْرَأُ آيَةَ الرَّجْمِ) (18) (فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ ، فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ) (19) (فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ ، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ قَالُوا:) (20) (صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ ، فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ) (21) (وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا) (22) (" فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا) (23) (عِنْدَ الْبَلَاطِ ") (24) وفي رواية: (فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ عِنْدَ الْمَسْجِدِ (25) ") (26) (قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا ، فَلَقَدْ) (27) (رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ) (28) (يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ) (29).--------------------------------------------
(1) اِسْم وَادٍ بِالْمَدِينَةِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 467)
(2) قَالَ فِي النِّهَايَة: هُوَ الْبَيْت الَّذِي يَدْرِسُونَ فِيهِ. عون المعبود (ج 9 / ص 467)
(3) (د) 4449 ، وحسنه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1253
(4) (د) 4449
(5) (د) 4449
(6) (خ) 3436
(7) (خ) 4280
(8) (م) 26 - (1699)
(9) (خ) 3436 ، (د) 4446
(10) (خ) 4280 ، (د) 4446
(11) (خ) 3436 ، (د) 4446
(12) (خ) 4280 ، (م) 26 - (1699) ، (حم) 4498
(13) (خ) 6433
(14) (خ) 3436 ، (د) 4446
(15) (د) 4449
(16) (حم) 4498 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(17) (خ) 3436 ، (م) 26 - (1699)
(18) (خ) 4280
(19) (خ) 6433 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(20) (خ) 4280
(21) (خ) 3436 ، (د) 4446
(22) (حم) 4498 ، (خ) 7104
(23) (خ) 3436 ، (د) 4446 ، (حم) 4498
(24) (خ) 6433 ، (حم) 5276
(25) قال الألباني في أحكام الجنائز ص106: قال الحافظ في الفتح: " إن مصلى الجنائز كان لاصقا بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم من ناحية المشرق " ،
وقال في موضع آخر " والمصلى: المكان الذي كان يصلى عنده العيد والجنائز وهو من ناحية بقيع الغرقد ". أ. هـ
(26) (خ) 1264
(27) (م) 26 - (1699)
(28) (خ) 6450 ، (م) 26 - (1699) ، (د) 4446
(29) (م) 26 - (1699) ، (خ) 3436
ব্যভিচারীর মুসলিম হওয়া
অমুসলিমের ব্যভিচার
(বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, আহমাদ), আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (একদল ইহুদি এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আল-কুফ (১) নামক স্থানে দাওয়াত দিল। "অতঃপর তিনি তাদের নিকট বাইতুল মিদরাস (২)-এ আসলেন।") (৩) (তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি বালিশ রাখল, "অতঃপর তিনি তার ওপর বসলেন।") (৪) (তারা বলল: হে আবুল কাসেম, আমাদের এক ব্যক্তি এক মহিলার সাথে ব্যভিচার করেছে, অতএব আপনি তাদের বিচার করে দিন।) (৫) (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যভিচার করে, তার ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী পাও?") (৬) (৭) (তারা বলল: আমরা তাদের উভয়ের মুখ কালো করি, তাদের বাহনে চড়াই, তাদের মুখ একে অপরের বিপরীত দিকে ফিরিয়ে দিই এবং তাদের ঘোরানো হয়।) (৮) (অতঃপর আমরা তাদের লাঞ্ছিত করি এবং তাদের বেত্রাঘাত করা হয়।) (৯) (তিনি বললেন: "তোমরা কি তাওরাতে রজমের (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যু) বিধান পাও না?" তারা বলল: আমরা এতে এমন কিছু পাই না। তখন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাদের বললেন: তোমরা মিথ্যা বলেছ।) (১০) (নিশ্চয়ই এতে রজমের বিধান রয়েছে।) (১১) (অতএব তোমরা তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।) (১২) (হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তাদের তাওরাত আনতে বলুন।) (১৩) (অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এল এবং তা উন্মুক্ত করল।) (১৪) ("তিনি নিজের নিচ থেকে বালিশটি সরিয়ে তার ওপর তাওরাত রাখলেন। অতঃপর বললেন: আমি তোমার ওপর এবং যিনি তোমাকে অবতীর্ণ করেছেন তাঁর ওপর ঈমান আনলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেমকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" তখন এক যুবককে আনা হলো) (১৫) (যে ছিল একচক্ষুহীন, তাকে ইবনে সুরিযা বলা হতো। সে পাঠ করতে শুরু করল। পাঠ করতে করতে যখন সে একটি নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছাল, তখন সে) (১৬) (রজমের আয়াতের ওপর নিজের হাত রাখল এবং তার আগের ও পরের অংশ পাঠ করল।) (১৭) (সে রজমের আয়াতটি পাঠ করল না।) (১৮) (তখন ইবনে সালাম তাকে বললেন: তোমার হাত তোলো। দেখা গেল যে, তার হাতের নিচেই রজমের আয়াত।) (১৯) (তিনি বললেন: এটা কী? যখন তারা তা দেখল, তখন বলল:) (২০) (হে মুহাম্মদ, তিনি সত্য বলেছেন, এতে রজমের আয়াত রয়েছে।) (২১) (কিন্তু আমরা নিজেদের মধ্যে তা গোপন রাখতাম।) (২২) ("অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হলো) (২৩) (আল-বালাত নামক স্থানে।") (২৪) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: (মসজিদের পাশে জানাজার স্থানের নিকটে তাদের রজম করা হয়।) (২৫) (২৬) (আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেন: যারা তাদের রজম করেছিল আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। তখন আমি) (২৭) (দেখলাম যে, লোকটি মহিলার ওপর ঝুঁকে পড়ছিল) (২৮) (এবং নিজের শরীর দিয়ে তাকে পাথর থেকে রক্ষা করছিল।) (২৯)।--------------------------------------------
(১) মদিনার একটি উপত্যকার নাম। আউনুল মাবুদ - (৯ম খণ্ড / ৪৬৭ পৃষ্ঠা)
(২) আন-নিহায়া গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি এমন একটি ঘর যেখানে তারা অধ্যয়ন করত। আউনুল মাবুদ (৯ম খণ্ড / ৪৬৭ পৃষ্ঠা)
(৩) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীল-এর ১২৫৩ নং হাদিসের অধীনে হাসান বলেছেন।
(৪) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(৫) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(৬) (বুখারি) ৩৪৩৬
(৭) (বুখারি) ৪২৮০
(৮) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(৯) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১০) (বুখারি) ৪২৮০, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১১) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১২) (বুখারি) ৪২৮০, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(১৩) (বুখারি) ৬৪৩৩
(১৪) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১৫) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(১৬) (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮, শেখ শুয়াইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(১৭) (বুখারি) ৩৪৩৬, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(১৮) (বুখারি) ৪২৮০
(১৯) (বুখারি) ৬৪৩৩, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (আবু দাউদ) ৪৪৪৬, (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(২০) (বুখারি) ৪২৮০
(২১) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(২২) (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮, (বুখারি) ৭১০৪
(২৩) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬, (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(২৪) (বুখারি) ৬৪৩৩, (মুসনাদে আহমাদ) ৫২৭৬
(২৫) আলবানী 'আহকামুল জানাইয' ১০৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন: হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী'তে বলেছেন, "জানাজার নামাজের স্থানটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মসজিদের পূর্ব দিকের সাথে লেগে ছিল।"
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন, "মুসাল্লা: যে স্থানে ঈদ ও জানাজার নামাজ পড়া হতো, তা বাকী আল-গারকাদ-এর দিকে অবস্থিত ছিল।" সমাপ্ত।
(২৬) (বুখারি) ১২৬৪
(২৭) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(২৮) (বুখারি) ৬৪৫০, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(২৯) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (বুখারি) ৩৪৩৬
অমুসলিমের ব্যভিচার
(বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, আহমাদ), আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (একদল ইহুদি এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আল-কুফ (১) নামক স্থানে দাওয়াত দিল। "অতঃপর তিনি তাদের নিকট বাইতুল মিদরাস (২)-এ আসলেন।") (৩) (তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি বালিশ রাখল, "অতঃপর তিনি তার ওপর বসলেন।") (৪) (তারা বলল: হে আবুল কাসেম, আমাদের এক ব্যক্তি এক মহিলার সাথে ব্যভিচার করেছে, অতএব আপনি তাদের বিচার করে দিন।) (৫) (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যভিচার করে, তার ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী পাও?") (৬) (৭) (তারা বলল: আমরা তাদের উভয়ের মুখ কালো করি, তাদের বাহনে চড়াই, তাদের মুখ একে অপরের বিপরীত দিকে ফিরিয়ে দিই এবং তাদের ঘোরানো হয়।) (৮) (অতঃপর আমরা তাদের লাঞ্ছিত করি এবং তাদের বেত্রাঘাত করা হয়।) (৯) (তিনি বললেন: "তোমরা কি তাওরাতে রজমের (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যু) বিধান পাও না?" তারা বলল: আমরা এতে এমন কিছু পাই না। তখন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাদের বললেন: তোমরা মিথ্যা বলেছ।) (১০) (নিশ্চয়ই এতে রজমের বিধান রয়েছে।) (১১) (অতএব তোমরা তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।) (১২) (হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তাদের তাওরাত আনতে বলুন।) (১৩) (অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এল এবং তা উন্মুক্ত করল।) (১৪) ("তিনি নিজের নিচ থেকে বালিশটি সরিয়ে তার ওপর তাওরাত রাখলেন। অতঃপর বললেন: আমি তোমার ওপর এবং যিনি তোমাকে অবতীর্ণ করেছেন তাঁর ওপর ঈমান আনলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেমকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" তখন এক যুবককে আনা হলো) (১৫) (যে ছিল একচক্ষুহীন, তাকে ইবনে সুরিযা বলা হতো। সে পাঠ করতে শুরু করল। পাঠ করতে করতে যখন সে একটি নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছাল, তখন সে) (১৬) (রজমের আয়াতের ওপর নিজের হাত রাখল এবং তার আগের ও পরের অংশ পাঠ করল।) (১৭) (সে রজমের আয়াতটি পাঠ করল না।) (১৮) (তখন ইবনে সালাম তাকে বললেন: তোমার হাত তোলো। দেখা গেল যে, তার হাতের নিচেই রজমের আয়াত।) (১৯) (তিনি বললেন: এটা কী? যখন তারা তা দেখল, তখন বলল:) (২০) (হে মুহাম্মদ, তিনি সত্য বলেছেন, এতে রজমের আয়াত রয়েছে।) (২১) (কিন্তু আমরা নিজেদের মধ্যে তা গোপন রাখতাম।) (২২) ("অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হলো) (২৩) (আল-বালাত নামক স্থানে।") (২৪) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: (মসজিদের পাশে জানাজার স্থানের নিকটে তাদের রজম করা হয়।) (২৫) (২৬) (আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেন: যারা তাদের রজম করেছিল আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। তখন আমি) (২৭) (দেখলাম যে, লোকটি মহিলার ওপর ঝুঁকে পড়ছিল) (২৮) (এবং নিজের শরীর দিয়ে তাকে পাথর থেকে রক্ষা করছিল।) (২৯)।--------------------------------------------
(১) মদিনার একটি উপত্যকার নাম। আউনুল মাবুদ - (৯ম খণ্ড / ৪৬৭ পৃষ্ঠা)
(২) আন-নিহায়া গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি এমন একটি ঘর যেখানে তারা অধ্যয়ন করত। আউনুল মাবুদ (৯ম খণ্ড / ৪৬৭ পৃষ্ঠা)
(৩) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীল-এর ১২৫৩ নং হাদিসের অধীনে হাসান বলেছেন।
(৪) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(৫) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(৬) (বুখারি) ৩৪৩৬
(৭) (বুখারি) ৪২৮০
(৮) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(৯) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১০) (বুখারি) ৪২৮০, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১১) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১২) (বুখারি) ৪২৮০, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(১৩) (বুখারি) ৬৪৩৩
(১৪) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(১৫) (আবু দাউদ) ৪৪৪৯
(১৬) (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮, শেখ শুয়াইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(১৭) (বুখারি) ৩৪৩৬, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(১৮) (বুখারি) ৪২৮০
(১৯) (বুখারি) ৬৪৩৩, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (আবু দাউদ) ৪৪৪৬, (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(২০) (বুখারি) ৪২৮০
(২১) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(২২) (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮, (বুখারি) ৭১০৪
(২৩) (বুখারি) ৩৪৩৬, (আবু দাউদ) ৪৪৪৬, (মুসনাদে আহমাদ) ৪৪৯৮
(২৪) (বুখারি) ৬৪৩৩, (মুসনাদে আহমাদ) ৫২৭৬
(২৫) আলবানী 'আহকামুল জানাইয' ১০৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন: হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী'তে বলেছেন, "জানাজার নামাজের স্থানটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মসজিদের পূর্ব দিকের সাথে লেগে ছিল।"
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন, "মুসাল্লা: যে স্থানে ঈদ ও জানাজার নামাজ পড়া হতো, তা বাকী আল-গারকাদ-এর দিকে অবস্থিত ছিল।" সমাপ্ত।
(২৬) (বুখারি) ১২৬৪
(২৭) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯)
(২৮) (বুখারি) ৬৪৫০, (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (আবু দাউদ) ৪৪৪৬
(২৯) (মুসলিম) ২৬ - (১৬৯৯), (বুখারি) ৩৪৩৬
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 23)