كَوْنُ الزَّانِي مُخْتَارًا
زِنَا الْمُكْرَه
(م) ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: (كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ بْنِ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ: اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا) (1) (فَكَانَ يُكْرِهُهَا عَلَى الزِّنَى ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ (2) إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ ، فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ " لَهُنَّ" (3) غَفُورٌ رَحِيمٌ} (4)) (5).--------------------------------------------
(1) (م) 26 - (3029)
(2) البِغاء: الزنا مقابل أجر.
(3) هكذا وردت في الحديث من رواية (م) 26 - (3029) وتركتُها في الآية لمعرفة من غفر الله له. ع
(4) [النور/33]
(5) (م) 27 - (3029) ، (د) 2311
زِنَا الْمُكْرَه
(م) ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: (كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ بْنِ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ: اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا) (1) (فَكَانَ يُكْرِهُهَا عَلَى الزِّنَى ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ (2) إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ ، فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ " لَهُنَّ" (3) غَفُورٌ رَحِيمٌ} (4)) (5).--------------------------------------------
(1) (م) 26 - (3029)
(2) البِغاء: الزنا مقابل أجر.
(3) هكذا وردت في الحديث من رواية (م) 26 - (3029) وتركتُها في الآية لمعرفة من غفر الله له. ع
(4) [النور/33]
(5) (م) 27 - (3029) ، (د) 2311
ব্যভিচারীর স্বেচ্ছাপ্রণোদিত হওয়া
জবরদস্তিকৃত ব্যক্তির ব্যভিচার
(মুসলিম), জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল তার এক দাসীকে বলত: যাও এবং আমাদের জন্য কিছু তালাশ করে অর্থাৎ উপার্জন করে নিয়ে এসো) (১) (সে তাকে ব্যভিচারের জন্য বাধ্য করত। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করল। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {তোমাদের দাসীরা পবিত্র থাকতে চাইলে পার্থিব জীবনের ধন-সম্পদ লাভের আশায় তাদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য করো না; আর যারা তাদেরকে বাধ্য করবে, তবে তাদের বাধ্য করার পর আল্লাহ "তাদের জন্য" (৩) অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} (৪)) (৫)।--------------------------------------------
(১) (মুসলিম) ২৬ - (৩০২৯)
(২) আল-বিগা: পারিশ্রমিকের বিনিময়ে ব্যভিচার।
(৩) সহীহ মুসলিমের (২৬ - ৩০২৯) বর্ণনায় হাদীসের মধ্যে এটি এভাবেই এসেছে এবং আল্লাহ কাকে ক্ষমা করেছেন তা জানার সুবিধার্থে আমি এটি আয়াতের মধ্যে রেখে দিয়েছি।
(৪) [আন-নূর/৩৩]
(৫) (মুসলিম) ২৭ - (৩০২৯), (আবু দাউদ) ২৩১১
জবরদস্তিকৃত ব্যক্তির ব্যভিচার
(মুসলিম), জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল তার এক দাসীকে বলত: যাও এবং আমাদের জন্য কিছু তালাশ করে অর্থাৎ উপার্জন করে নিয়ে এসো) (১) (সে তাকে ব্যভিচারের জন্য বাধ্য করত। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করল। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {তোমাদের দাসীরা পবিত্র থাকতে চাইলে পার্থিব জীবনের ধন-সম্পদ লাভের আশায় তাদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য করো না; আর যারা তাদেরকে বাধ্য করবে, তবে তাদের বাধ্য করার পর আল্লাহ "তাদের জন্য" (৩) অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} (৪)) (৫)।--------------------------------------------
(১) (মুসলিম) ২৬ - (৩০২৯)
(২) আল-বিগা: পারিশ্রমিকের বিনিময়ে ব্যভিচার।
(৩) সহীহ মুসলিমের (২৬ - ৩০২৯) বর্ণনায় হাদীসের মধ্যে এটি এভাবেই এসেছে এবং আল্লাহ কাকে ক্ষমা করেছেন তা জানার সুবিধার্থে আমি এটি আয়াতের মধ্যে রেখে দিয়েছি।
(৪) [আন-নূর/৩৩]
(৫) (মুসলিম) ২৭ - (৩০২৯), (আবু দাউদ) ২৩১১
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 18)