২০/ ১৯২/ ১২৬২ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন কাফনের খরচ মৃত ব্যক্তির সম্পূর্ণ সম্পদ থেকে প্রদান করতে হবে
১৩০৫/ ৩৩১০ - (১) আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাফনের খরচ মৃত ব্যক্তির সম্পূর্ণ সম্পদ থেকে গ্রহণ করা হবে।
১৩০৬/ ৩৩১১ - (২) ইব্রাহিম ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়ায থেকে, তিনি আশ'আস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ব্যক্তি সম্পর্কে যে দুই হাজার দিরহাম সমমূল্যের সম্পদ রেখে মারা গেছে, অথচ তার ওপর সমপরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি ঋণ রয়েছে? তিনি বললেন: ওই সম্পদ থেকে তাকে কাফন দেওয়া হবে এবং তার ঋণ পরিশোধ করা হবে না (অর্থাৎ কাফনের খরচ মেটানোর আগে ঋণ শোধ করা হবে না)।
১৩০৭/ ৩৩১২ - (৩) কাবিদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এমন একজন থেকে বর্ণনা করেন যিনি ইব্রাহিমকে বলতে শুনেছেন: প্রথমে কাফন দিয়ে শুরু করতে হবে, এরপর ঋণ পরিশোধ, তারপর অসিয়ত পূরণ।
১৩০৮/ ৩৩১৩ - (৪) কাবিদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ফিরাদ থেকে, তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন: কোনো নারী মারা গেলে তার বিধান কী? তিনি বলেন: তার নিজস্ব সম্পদ থেকেই তাকে কাফন পরাতে হবে, স্বামীর ওপর (তার কাফনের) কোনো দায় নেই।
১৩০৯/ ৩৩১৪ - (৫) সাঈদ ইবনে মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সুগন্ধি এবং কাফনের খরচ মূল সম্পদ থেকে প্রদান করতে হবে।
১৩১০/ ৩৩১৫ - (৬) মুহাম্মদ ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে মুশহির থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাফন সম্পদের মধ্যম মান অনুযায়ী হবে, সুতরাং তাকে কাফন পরানো হবে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং ইবনে আবি শাইবা এটি উদ্ধৃত করেছেন (৬/ ২৫৬, নং ১৯২০, এবং ১৯২৮ নংটি দুর্বল, এবং ১৯৩১ নং)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, অন্য কোনো উৎসে আমি এটি খুঁজে পাইনি, দেখুন ইবনে আবি শাইবা (৬/ ৫২৭, নং ১৯২২, ১৯২৫)।
(৩) এতে একজন অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছেন, বুখারি এটি মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করে বলেছেন: ইব্রাহিম বলেছেন... (পরিচ্ছেদ: কাফন সম্পূর্ণ সম্পদ থেকে) এবং আবদুর রাজ্জাক এটি উদ্ধৃত করেছেন (৩/ ৪৩৫, নং ৬২২৪)।
(৪) এর সনদ হাসান, এবং ইবনে আবি শাইবা এটি উদ্ধৃত করেছেন (৬/ ৫২৭, নং ১৯৩০)।
(৫) এতে ইবনে জুরাইজের ‘আনআনা’ রয়েছে, যা ক্ষতিকর নয় কারণ এটি একটি ফিকহি বিষয়। আবদুর রাজ্জাক এটি উদ্ধৃত করে বলেছেন: ঋণ (৩/ ৪৩৫, নং ৬২২২) অর্থাৎ মূল সম্পদ থেকে।