7/ 179/ 1249 - باب الوصية بأقل من الثلث
1264/ 3268 - (1) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد: أن أباه زياد بن مطر أوصى فقال: وصيتي ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة، فسألت فاتفقوا على الخمس (1).
1265/ 3269 - (2) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد: أن رجلا سأل عمر بن الخطاب فقال: إن وارثي كلالة (2)، أفأوصي بالنصف؟ ، قال: لا، قال: فالثلث؟ ، قال: لا، قال: فالربع؟ ، قال: لا، قال: فالخمس؟ ، قال: لا، حتى صار إلى العشر، فقال أوص بالعشر (3).
1266/ 3270 - (3) حدثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عامر قال: إنما كانوا يوصون بالخمس، والربع، وكان الثلث منتهى الجامح (4).
قال أبو محمد: يعني بالجامع الفرس الجموح (5).
1267/ 3271 - (4) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر قال: أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن، فقال: ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد يوصي--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 107، رقم 336) وابن سعد (الطبقات 7/ 154).
(2) هو أن يموت الرجُل ولا يَدَع والِداً ولا وَلَداً يَرِثانه (النهاية).
(3) فيه العلاء بن زياد لم يدرك عمر رضي الله عنه، ورويته عن أبيه عن عمر، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 107، رقم 335) وفيه بيان أنه كلالة.
(4) رجاله ثقات، وأخرجه (المصنف 11/ 202، رقم 10971) وابن منصور (السنن 1/ 109، رقم 340).
(5) شبهه بالجامح، لأنه لا يقف إلا عند المنهى.
1264/ 3268 - (1) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد: أن أباه زياد بن مطر أوصى فقال: وصيتي ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة، فسألت فاتفقوا على الخمس (1).
1265/ 3269 - (2) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد: أن رجلا سأل عمر بن الخطاب فقال: إن وارثي كلالة (2)، أفأوصي بالنصف؟ ، قال: لا، قال: فالثلث؟ ، قال: لا، قال: فالربع؟ ، قال: لا، قال: فالخمس؟ ، قال: لا، حتى صار إلى العشر، فقال أوص بالعشر (3).
1266/ 3270 - (3) حدثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عامر قال: إنما كانوا يوصون بالخمس، والربع، وكان الثلث منتهى الجامح (4).
قال أبو محمد: يعني بالجامع الفرس الجموح (5).
1267/ 3271 - (4) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر قال: أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن، فقال: ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد يوصي--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 107، رقم 336) وابن سعد (الطبقات 7/ 154).
(2) هو أن يموت الرجُل ولا يَدَع والِداً ولا وَلَداً يَرِثانه (النهاية).
(3) فيه العلاء بن زياد لم يدرك عمر رضي الله عنه، ورويته عن أبيه عن عمر، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 107، رقم 335) وفيه بيان أنه كلالة.
(4) رجاله ثقات، وأخرجه (المصنف 11/ 202، رقم 10971) وابن منصور (السنن 1/ 109، رقم 340).
(5) شبهه بالجامح، لأنه لا يقف إلا عند المنهى.
৭/ ১৭৯/ ১২৪৯ - এক-তৃতীয়াংশের কম ওসীয়ত করার অনুচ্ছেদ
১২৬৪/ ৩২৬৮ - (১) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আলা ইবন যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর পিতা যিয়াদ ইবন মাতার ওসীয়ত করেন এবং বলেন: আমার ওসীয়ত তা-ই যা বসরার ফকীহগণ একমত হয়ে নির্ধারণ করবেন। অতঃপর আমি জিজ্ঞাসা করলাম এবং তারা এক-পঞ্চমাংশের ওপর একমত হলেন (১)।
১২৬৫/ ৩২৬৯ - (২) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আলা ইবন যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাবকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: আমার উত্তরাধিকারীরা হলো 'কালালাহ' (২), আমি কি সম্পদের অর্ধেক ওসীয়ত করতে পারি? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-চতুর্থাংশ? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-পঞ্চমাংশ? তিনি বললেন: না। শেষ পর্যন্ত তিনি যখন দশমাংশ পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: দশমাংশ ওসীয়ত করো (৩)।
১২৬৬/ ৩২৭০ - (৩) ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমের থেকে বর্ণনা করেন: তারা মূলত এক-পঞ্চমাংশ এবং এক-চতুর্থাংশ ওসীয়ত করতেন, আর এক-তৃতীয়াংশ ছিল বেপরোয়া ব্যক্তির ওসীয়তের শেষ সীমা (৪)।
আবু মুহাম্মদ বলেন: 'জামেহ' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো অবাধ্য ঘোড়া (৫)।
১২৬৭/ ৩২৭১ - (৪) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে বর্ণনা করেন: আমি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমানের নিকট ওসীয়ত করলাম। তখন তিনি বললেন: সন্তান আছে এমন কোনো ব্যক্তির ওসীয়ত আমি গ্রহণ করি না যে ওসীয়ত করে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৭, নং ৩৩৬) এবং ইবন সা'দ (আত-তবাকাত ৭/১৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি হলো কোনো ব্যক্তির এমন অবস্থায় মারা যাওয়া যেখানে সে কোনো পিতা বা সন্তান রেখে যায়নি যারা তার উত্তরাধিকারী হবে (আন-নিহায়াহ)।
(৩) এতে আলা ইবন যিয়াদ রয়েছেন যিনি উমর (রা.)-কে পাননি, এবং এটি তাঁর পিতার মাধ্যমে উমর থেকে বর্ণিত। ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৭, নং ৩৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এটি কালালাহ হওয়ার বর্ণনা রয়েছে।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি আল-মুসান্নাফ (১১/২০২, নং ১০৯৭১) এবং ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৯, নং ৩৪০) বর্ণনা করেছেন।
(৫) একে 'জামেহ' (উদ্ধত) এর সাথে তুলনা করা হয়েছে কারণ সে শেষ সীমা ব্যতিরেকে থামে না।
১২৬৪/ ৩২৬৮ - (১) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আলা ইবন যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর পিতা যিয়াদ ইবন মাতার ওসীয়ত করেন এবং বলেন: আমার ওসীয়ত তা-ই যা বসরার ফকীহগণ একমত হয়ে নির্ধারণ করবেন। অতঃপর আমি জিজ্ঞাসা করলাম এবং তারা এক-পঞ্চমাংশের ওপর একমত হলেন (১)।
১২৬৫/ ৩২৬৯ - (২) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আলা ইবন যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাবকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: আমার উত্তরাধিকারীরা হলো 'কালালাহ' (২), আমি কি সম্পদের অর্ধেক ওসীয়ত করতে পারি? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-চতুর্থাংশ? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে কি এক-পঞ্চমাংশ? তিনি বললেন: না। শেষ পর্যন্ত তিনি যখন দশমাংশ পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: দশমাংশ ওসীয়ত করো (৩)।
১২৬৬/ ৩২৭০ - (৩) ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমের থেকে বর্ণনা করেন: তারা মূলত এক-পঞ্চমাংশ এবং এক-চতুর্থাংশ ওসীয়ত করতেন, আর এক-তৃতীয়াংশ ছিল বেপরোয়া ব্যক্তির ওসীয়তের শেষ সীমা (৪)।
আবু মুহাম্মদ বলেন: 'জামেহ' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো অবাধ্য ঘোড়া (৫)।
১২৬৭/ ৩২৭১ - (৪) সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে বর্ণনা করেন: আমি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমানের নিকট ওসীয়ত করলাম। তখন তিনি বললেন: সন্তান আছে এমন কোনো ব্যক্তির ওসীয়ত আমি গ্রহণ করি না যে ওসীয়ত করে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৭, নং ৩৩৬) এবং ইবন সা'দ (আত-তবাকাত ৭/১৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি হলো কোনো ব্যক্তির এমন অবস্থায় মারা যাওয়া যেখানে সে কোনো পিতা বা সন্তান রেখে যায়নি যারা তার উত্তরাধিকারী হবে (আন-নিহায়াহ)।
(৩) এতে আলা ইবন যিয়াদ রয়েছেন যিনি উমর (রা.)-কে পাননি, এবং এটি তাঁর পিতার মাধ্যমে উমর থেকে বর্ণিত। ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৭, নং ৩৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এটি কালালাহ হওয়ার বর্ণনা রয়েছে।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি আল-মুসান্নাফ (১১/২০২, নং ১০৯৭১) এবং ইবন মনসুর (আস-সুনান ১/১০৯, নং ৩৪০) বর্ণনা করেছেন।
(৫) একে 'জামেহ' (উদ্ধত) এর সাথে তুলনা করা হয়েছে কারণ সে শেষ সীমা ব্যতিরেকে থামে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 360)