يجيزوا؟ ، قالا: لا يجوز (1).
1261/ 3263 - (3) أخبرنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن عامر، عن شريح: في الرجل يوصي بأكثر من ثلثه؟ ، قال: إن أجازته الورثة أجزناه، وإن قالت الورثة: أجزناه، فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر (2).
1262/ 3264 - (4) حدثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن ابن عون، عن القاسم: أن رجلا استأذن ورثته، أن يوصي بأكثر من الثلث، فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات، فسئل عبد الله عن ذلك؟ ، فقال: هذا التكره لا يجوز (3).
1263/ 3265 - (5) حدثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن: في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فيرضى الورثة؟ ، قال: هو جائز (4).
قال أبو محمد: أجزناه، يعني في الحياة.--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة نحوه (المصنف 11/ 152، رقم 10777) وابن منصور (السنن رقم 1/ 119، 391).
(2) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 9/ 86، رقم 16449) وابن منصور (السنن 1/ 118، رقم 388) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 153، رقم 10780).
(3) فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي ضعيف، ولم يدرك القاسم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ووصله ابن أبي شيبة رقم (10781) وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 152، رقم 10779) وابن منصور (السنن 1/ 118، رقم 390).
(4) رجاله ثقات، وأخرجه وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 151، رقم 10775) وابن منصور (السنن 1/ 119، رقم 392، 393) وأخرجه الطبراني (الكبير 9/ 271، رقم 9161).
1261/ 3263 - (3) أخبرنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن عامر، عن شريح: في الرجل يوصي بأكثر من ثلثه؟ ، قال: إن أجازته الورثة أجزناه، وإن قالت الورثة: أجزناه، فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر (2).
1262/ 3264 - (4) حدثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن ابن عون، عن القاسم: أن رجلا استأذن ورثته، أن يوصي بأكثر من الثلث، فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات، فسئل عبد الله عن ذلك؟ ، فقال: هذا التكره لا يجوز (3).
1263/ 3265 - (5) حدثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن: في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فيرضى الورثة؟ ، قال: هو جائز (4).
قال أبو محمد: أجزناه، يعني في الحياة.--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة نحوه (المصنف 11/ 152، رقم 10777) وابن منصور (السنن رقم 1/ 119، 391).
(2) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 9/ 86، رقم 16449) وابن منصور (السنن 1/ 118، رقم 388) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 153، رقم 10780).
(3) فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي ضعيف، ولم يدرك القاسم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ووصله ابن أبي شيبة رقم (10781) وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 152، رقم 10779) وابن منصور (السنن 1/ 118، رقم 390).
(4) رجاله ثقات، وأخرجه وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 151، رقم 10775) وابن منصور (السنن 1/ 119، رقم 392، 393) وأخرجه الطبراني (الكبير 9/ 271، رقم 9161).
তারা কি অনুমতি দেবে? তাঁরা বললেন: এটি জায়েজ নয় (১)।
১২৬১/ ৩২৬৩ - (৩) ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেন: এমন ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার এক-তৃতীয়াংশের বেশি অসিয়ত করে? তিনি বললেন: যদি উত্তরাধিকারীরা তা অনুমোদন করে, তবে আমরা তা অনুমোদন করব। আর যদি উত্তরাধিকারীরা বলে: ‘আমরা তা অনুমোদন করলাম’, তবে কবর থেকে তাদের হাত ঝেড়ে ফেলা পর্যন্ত তাদের ইখতিয়ার থাকবে (২)।
১২৬২/ ৩২৬৪ - (৪) আবু নুয়াইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-মাসউদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আওন থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ব্যক্তি তার উত্তরাধিকারীদের নিকট এক-তৃতীয়াংশের অধিক অসিয়ত করার অনুমতি প্রার্থনা করল। তারা তাকে অনুমতি দিল, অতঃপর তার মৃত্যুর পর তারা তা থেকে ফিরে গেল। এ বিষয়ে আবদুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এই অপছন্দনীয় চাপ প্রয়োগ জায়েজ নয় (৩)।
১২৬৩/ ৩২৬৫ - (৫) আবু আন-নুমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তার এক-তৃতীয়াংশের অধিক অসিয়ত করে এবং উত্তরাধিকারীরা তাতে সম্মত হয়, এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি জায়েজ (৪)।
আবু মুহাম্মদ বলেন: আমরা তা অনুমোদন করেছি, অর্থাৎ জীবিত থাকাকালীন।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, ইবনে আবি শাইবাহ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫২, নম্বর ১০৭৭৭) এবং ইবনে মানসুর (আস-সুনান নম্বর ১/ ১১৯, ৩৯১)।
(২) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, আবদুর রাজ্জাক (আল-মুসান্নাফ ৯/ ৮৬, নম্বর ১৬৪৪৯), ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৮, নম্বর ৩৮৮) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫৩, নম্বর ১০৭৮০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এতে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ আল-মাসউদী রয়েছেন যিনি দুর্বল, আর আল-কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সাক্ষাৎ পাননি। ইবনে আবি শাইবাহ এটি সংযুক্ত করেছেন (নম্বর ১০৭৮১) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫২, নম্বর ১০৭৭৯) ও ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৮, নম্বর ৩৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫১, নম্বর ১০৭৭৫), ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৯, নম্বর ৩৯২, ৩৯৩) এবং তাবারানি (আল-কাবীর ৯/ ২৭১, নম্বর ৯১৬১) এটি বর্ণনা করেছেন।
১২৬১/ ৩২৬৩ - (৩) ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেন: এমন ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার এক-তৃতীয়াংশের বেশি অসিয়ত করে? তিনি বললেন: যদি উত্তরাধিকারীরা তা অনুমোদন করে, তবে আমরা তা অনুমোদন করব। আর যদি উত্তরাধিকারীরা বলে: ‘আমরা তা অনুমোদন করলাম’, তবে কবর থেকে তাদের হাত ঝেড়ে ফেলা পর্যন্ত তাদের ইখতিয়ার থাকবে (২)।
১২৬২/ ৩২৬৪ - (৪) আবু নুয়াইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-মাসউদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আওন থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ব্যক্তি তার উত্তরাধিকারীদের নিকট এক-তৃতীয়াংশের অধিক অসিয়ত করার অনুমতি প্রার্থনা করল। তারা তাকে অনুমতি দিল, অতঃপর তার মৃত্যুর পর তারা তা থেকে ফিরে গেল। এ বিষয়ে আবদুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এই অপছন্দনীয় চাপ প্রয়োগ জায়েজ নয় (৩)।
১২৬৩/ ৩২৬৫ - (৫) আবু আন-নুমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তার এক-তৃতীয়াংশের অধিক অসিয়ত করে এবং উত্তরাধিকারীরা তাতে সম্মত হয়, এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি জায়েজ (৪)।
আবু মুহাম্মদ বলেন: আমরা তা অনুমোদন করেছি, অর্থাৎ জীবিত থাকাকালীন।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, ইবনে আবি শাইবাহ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫২, নম্বর ১০৭৭৭) এবং ইবনে মানসুর (আস-সুনান নম্বর ১/ ১১৯, ৩৯১)।
(২) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, আবদুর রাজ্জাক (আল-মুসান্নাফ ৯/ ৮৬, নম্বর ১৬৪৪৯), ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৮, নম্বর ৩৮৮) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫৩, নম্বর ১০৭৮০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এতে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ আল-মাসউদী রয়েছেন যিনি দুর্বল, আর আল-কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সাক্ষাৎ পাননি। ইবনে আবি শাইবাহ এটি সংযুক্ত করেছেন (নম্বর ১০৭৮১) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫২, নম্বর ১০৭৭৯) ও ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৮, নম্বর ৩৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ১১/ ১৫১, নম্বর ১০৭৭৫), ইবনে মানসুর (আস-সুনান ১/ ১১৯, নম্বর ৩৯২, ৩৯৩) এবং তাবারানি (আল-কাবীর ৯/ ২৭১, নম্বর ৯১৬১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 359)