হাজ্জাজ, ফুযাইল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি (নারী) তার আঙ্গুল দিয়ে তা খিলাল করবেন (১)।
৮৬৪/ ১২১১ - (৬) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তিনি আবু খালিদ থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: ঋতুবতী নারী এবং অপবিত্র ব্যক্তি নিজেদের দেহে পানি ঢালবেন, কিন্তু তারা তাদের চুলের বেণী খুলবেন না (২)।
৮৬৫/ ১২১২ - (৭) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তিনি আবু খালিদ থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে, অনুরূপ (৩)।
৮৬৬/ ১২১৩ - (৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আমির, তিনি শু'বা থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বলেছেন: যখন এর (চুলের) গোড়া এবং আগা ভিজে যাবে, তখন তা খোলার প্রয়োজন নেই (৪)।
৮৬৭/ ১২১৪ - (৯) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেন: ইবনে উমরের স্ত্রীগণ এবং তার সন্তানবতী দাসীগণ যখন গোসল করতেন, তখন তারা ঋতুস্রাব বা জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে পবিত্র হওয়ার জন্য তাদের বেণী খুলতেন না (৫) (৬)।
৮৬৮/ ১২১৫ - (১০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি উম্মে মুহাম্মদ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন: তারা ঋতুস্রাব বা জানাবাত থেকে পবিত্র হওয়ার সময় তাদের বেণী খুলবে না (৭)।--------------------------------------------
(১) এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন: তিনি দুর্বল, আর আবু খালিদের সূত্রে ইবনে আবি শাইবা এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার নিকট উপনামটি ভুলবশত 'ইবনে খালিদ' হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়েছে (আল-মুসান্নাফ ১/ ৭৪)।
(২) এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন: তিনি দুর্বল, আর আবু খালিদ আল-আহমার-এর সূত্রে ইবনে আবি শাইবা এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১/ ৭৪) এবং জাবির থেকে অন্য সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১/ ২৬৩, নম্বর ১০৪৯)।
(৩) দেখুন: পূর্ববর্তী বর্ণনা।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর আমি অন্য কোনো উৎসে এটি পাইনি।
(৫) 'ইকাস' এর বহুবচন, যার অর্থ মাথার চুলের বেণী, দেখুন: (আল-নিহায়াহ ৩/ ৫৩০)।
(৬) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। উবাইদুল্লাহ থেকে অন্য সূত্রে ইবনে আবি শাইবা এটি বর্ণনা করেছেন (আল-মুসান্নাফ ১/ ৭৪) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন, তবে আমি মনে করি এটি উবাইদুল্লাহ-ই হবেন, যেখানে লিপিক্রমাদ্বি বা বানানে ভুল ঘটেছে (আল-মুসান্নাফ ১/ ২৭২/ নম্বর ১০৪৭)।
(৭) এতে উম্মে মুহাম্মদ উমাইয়াহ বা আমীনাহ বিনতে আব্দুল্লাহ রয়েছেন, যার সম্পর্কে কোনো সমালোচনা বা নির্ভরযোগ্যতার বিবরণ পাওয়া যায়নি (আত-তাকরীব)।