746/ 1060 - (11) أخبرنا يعلى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المرأة الحائض تقرأ؟ قال: لا إلا طرف الآية (1).
747/ 1061 - (12) أخبرنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن الجريري، عن أبي عطاف، عن أبي هريرة قال: أربع لا يحرمن على جنب ولا حائض، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر (2).
سئل أبو محمد عبد الله: يقرأ الجنب آية آية؟ قال: لا يعجبنى.

‌‌24/ 74/ 160 - باب في الحائض تسمع السجدة فلا تسجد
[748/ 1037138 - (1) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم قال: إذا سمع الحائض والجنب السجدة يغتسل الجنب ويسجد، ولا تقضي الحائض لأنها لا تصلي (3).
749 - (2) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم: في الحائض تسمع السجدة قال: لا تقضي (4).
م/1039 - (m) أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: ليس عليها شيء (5).
750/ 1043 - (3) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب عن عامر قال إذا سمعت الحائض فلا--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وتقدم برقم (1035).
(2) فيه أبو عطاف الأزدي: ذكره ابن حبان (الثقات 5/ 588).
(3) رجاله ثقات، وعن سفيان أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 321، رقم 1232) وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 2/ 340).
(4) رجاله ثقات، وانظر: سابقه.
(5) رجاله ثقات، انظر: سابقه.
৭৪৬/ ১০৬০ - (১১) ইয়ালা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আতা থেকে: ঋতুমতী মহিলার কুরআন পাঠ করা বিষয়ে? তিনি বললেন: না, আয়াতের সামান্য অংশ ব্যতীত (১)।
৭৪৭/ ১০৬১ - (১২) আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-জুবাইরী থেকে, তিনি আবু আতাফ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: চারটি বাক্য নাপাক ব্যক্তি বা ঋতুমতী মহিলার জন্য নিষিদ্ধ নয়: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার (২)।
আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: নাপাক ব্যক্তি কি একটি একটি আয়াত করে পড়তে পারবে? তিনি বললেন: এটি আমার নিকট পছন্দনীয় নয়।

‌‌২৪/ ৭৪/ ১৬০ - পরিচ্ছেদ: ঋতুমতী মহিলা যখন তিলাওয়াতে সিজদাহ শোনে কিন্তু সিজদাহ করে না
[৭৪৮/ ১০৩৭১৩৮ - (১) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ঋতুমতী মহিলা এবং নাপাক ব্যক্তি তিলাওয়াতে সিজদাহ শোনে, তখন নাপাক ব্যক্তি গোসল করে সিজদাহ করবে, কিন্তু ঋতুমতী মহিলার তা কাযা করতে হবে না, কারণ সে সালাত আদায় করে না (৩)।
৭৪৯ - (২) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুগিরাহ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন: ঋতুমতী মহিলা তিলাওয়াতে সিজদাহ শোনার বিষয়ে তিনি বলেন: সে কাযা করবে না (৪)।
ম/১০৩৯ - (ম) সাঈদ ইবনে আমির এবং জাফর ইবনে আওন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ থেকে, তিনি আবু মাশার থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তার ওপর কোনো কিছু আবশ্যক নেই (৫)।
৭৫০/ ১০৪৩ - (৩) আমর ইবনে আওন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ঋতুমতী মহিলা যখন সিজদাহ শোনে তখন সে আর...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এর আগে ১০৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এতে আবু আতাফ আল-আযদি রয়েছেন: ইবনে হিব্বান তাকে উল্লেখ করেছেন (আস-সিকাত ৫/ ৫৮৮)।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং সুফিয়ান থেকে এটি আব্দুর রাজ্জাক (আল-মুসান্নাফ ১/ ৩২১, নম্বর ১২৩২) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ২/ ৩৪০) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৫) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, পূর্ববর্তীটি দেখুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)