2362 - أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، نا الْمُجَالِدُ، نا الشَّعْبِيُّ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فِي الْهَاجِرَةِ، وَذَلِكَ فِي وَقْتٍ لَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ فِيهِ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا الْفَزَعَ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمَ الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ، أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي ⦗ص: 222⦘ عَمِّهِ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ مِنَ الرِّيحِ، فَأَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا، فَقَعَدُوا فِي قُوَيْرِبِ السَّفِينَةِ حَتَّى خَرَجُوا مِنَ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَسْوَدَ وَأَهْدَبَ كَثِيرِ الشَّعْرِ لَا يَدْرُونَ أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ، فَقَالُوا لَهَا: مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، فَقَالُوا لَهَا: أَلَا تُخْبِرُنَا بِشَيْءٍ؟ فَقَالَتْ: مَا بِمُخْبِرُكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرِكُمْ شَيْئًا وَلَكِنَّ هَذَا الدَّيْرَ قَدْ رَأَيْتُمُوهُ فَفِيهِ مَنْ هُوَ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ، فَأَتَوْا الدَّيْرَ فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ مُظْهِرٍ الْحُزْنَ كَثِيرِ التَّشَكِّي، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ؟ فَقُلْنَا: مِنَ الشَّامِ، قَالَ: فَمَا فَعَلَتِ ⦗ص: 223⦘ الْعَرَبُ؟ أَخْرَجَ نَبِيُّهِمْ بَعْدُ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ؟ قَالَ: نَاوَءَهُ قَوْمٌ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَهُمُ الْيَوْمَ جَمْعٌ، قَالَ: ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ، قَالَ: فَالْعَرَبُ الْيَوْمَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عُمَانَ وَبَيْسَانَ؟ قَالُوا: هِيَ صَالِحَةٌ يُطْعَمُ جَنَاهُ كُلَّ عَامٍ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ عَيْنُ زُغَرٍ؟ قَالُوا: هِيَ صَالِحَةٌ يَشْرَبُ مِنْهَا أَهْلُهَا لِسَقْيِهِمْ وَيَسْقُونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ وَنَخْلَهُمْ، قَالَ: فَمَا فِعْلُ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ؟ قَالُوا: هِيَ مَلْأَى يَتَدَفَّقُ جَانِبَاهَا ، ثُمَّ قَالَ: فَزَفَرَ زَفْرَةً ثُمَّ حَلَفَ لَوْ قَدِ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا مَا تَرَكْتُ أَرْضًا لِلَّهِ إِلَّا وَطِئْتُهُ بِرِجْلِيَّ هَاتَيْنِ غَيْرَ طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ وَلَا سُلْطَانٌ "، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِلَى هَذِهِ انْتَهَى فَرَحِي، هَذِهِ طَيْبَةُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ هَذِهِ لَطَيْبَةُ، وَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ حَرَمِيَ عَلَى الدَّجَّالِ - ثُمَّ حَلَفَ صلى الله عليه وسلم مَا بِهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ فِي سَهْلٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرُ السَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَسْتَطِيعُ الدَّجَّالَ أَنْ يَدْخُلَهَا»

2363 - قَالَ الشَّعْبِيُّ، فَلَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: الْحَرَمَانِ عَلَيْهِ حَرَامٌ: مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ

2364 - قَالَ الشَّعْبِيُّ: فَلَقِيتُ الْمُحَرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ، كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، مَا نَقَصَتْ حَرْفًا وَاحِدًا عَنْهُ، إِنَّ أَبِي زَادَ فِيهِ بَابًا وَاحِدًا قَالَ: فَحَنَطَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ مِنْ نَحْوِ الْمَشْرِقِ مِمَّا هُوَ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً.
⦗ص: 224⦘

2365 - قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: فَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَامِرًا، زَادَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ سَأَلَهُمْ: " هَلْ بَنَى النَّاسُ بِالْأَجْرِ بَعْدُ، وَفِيهِ أَنَّهُ ضَرَبَ قَدَمُهُ بَاطِنَ قَدَمِهِ، وَفِيهِ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ مَا هُوَ ثُمَّ قَالَ: لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْعَنَانِ "
২৩৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসামা, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা’বি থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে কাইস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন ভরদুপুরে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, যা এমন এক সময় ছিল যখন তিনি সাধারণত বের হতেন না। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! আমি তোমাদের কোনো ভয়ের কারণে কিংবা কোনো কিছুর প্রতি আগ্রহ বা ভীতি প্রদর্শনের জন্য এখানে দাঁড়াইনি। বরং তামীম আদ-দারী আমার কাছে এসে এমন একটি সংবাদ দিয়েছে যা আনন্দের আতিশয্যে এবং চোখের শীতলতায় আমার দুপুরের বিশ্রাম (কায়লুলা) থেকে আমাকে বিরত রেখেছে। তাই আমি তোমাদের কাছে তোমাদের নবীর সেই আনন্দ সংবাদটি প্রচার করা পছন্দ করলাম। সে (তামীম) আমার কাছে এসে সংবাদ দিল যে, তার বংশের একদল লোক ⦗পৃষ্ঠা: ২২২⦘ সমুদ্র ভ্রমণে বেরিয়েছিল। পথিমধ্যে তারা এক প্রচণ্ড ঝড়ের কবলে পড়ে, যা তাদের এমন এক দ্বীপে নিয়ে যায় যা তারা চিনত না। তারা জাহাজের ছোট নৌকায় চড়ে সমুদ্রে যাত্রা করল এবং দ্বীপে গিয়ে পৌঁছাল। সেখানে তারা অদ্ভুত কালো ও ঘন লোমে ঢাকা একটি প্রাণীর দেখা পেল, যার শরীর এত লোমে ঢাকা ছিল যে তারা বুঝতে পারছিল না সেটি পুরুষ না কি নারী। তারা তাকে জিজ্ঞেস করল: তুমি কে? সে বলল: আমি জাসসাসাহ। তারা তাকে বলল: তুমি কি আমাদের কিছু জানাবে? সে বলল: আমি তোমাদের কিছু জানাবও না এবং তোমাদের কাছে কিছু জানতেও চাইব না। তবে তোমরা ঐ যে মঠটি দেখছ, সেখানে এমন একজন আছে যে তোমাদের সংবাদের জন্য অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে অপেক্ষা করছে যে সে তোমাদের সংবাদ দেবে এবং তোমাদের কাছ থেকেও সংবাদ জানতে চাইবে। অতঃপর তারা সেই মঠের কাছে গেল এবং সেখানে অত্যন্ত মজবুতভাবে শিকল দিয়ে বাঁধা এক ব্যক্তিকে দেখতে পেল, যে অত্যন্ত শোকার্ত ছিল এবং অনেক অভিযোগ করছিল। তারা তাকে সালাম দিল, সে সালামের উত্তর দিল। এরপর সে তাদের জিজ্ঞেস করল: তোমরা কোথা থেকে এসেছ? তারা বলল: আমরা শাম (সিরিয়া) থেকে এসেছি। সে বলল: আরবরা ⦗পৃষ্ঠা: ২২৩⦘ এখন কী করছে? তাদের নবী কি এর মধ্যে আবির্ভূত হয়েছেন? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: তিনি কী করেছেন? তারা বলল: তাঁর কওম তাঁর বিরোধিতা করেছিল, কিন্তু আল্লাহ তাদের ওপর তাঁকে জয়ী করেছেন এবং আজ তারা সবাই একতাবদ্ধ। সে বলল: সেটিই তাদের জন্য কল্যাণকর। সে বলল: আরবদের উপাস্য কি এখন একজনই এবং তাদের কথা কি এখন অভিন্ন? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: সেটিই তাদের জন্য কল্যাণকর। সে বলল: ওমান ও বায়সানের মধ্যবর্তী খেজুর বাগানগুলোর কী অবস্থা? তারা বলল: সেগুলো ভালো আছে, প্রতি বছরই তার ফল পাওয়া যায়। সে বলল: জুগারের ঝরনার কী অবস্থা? তারা বলল: সেটি ভালো আছে, সেখানকার অধিবাসীরা তা থেকে পানি পান করে এবং তাদের ফসল ও খেজুর বাগানে সেচ দেয়। সে বলল: তাবারিয়া হ্রদের কী অবস্থা? তারা বলল: সেটি পানিতে পূর্ণ এবং তার দুই কূল উপচে পড়ছে। অতঃপর সে একটি দীর্ঘশ্বাস ছাড়ল এবং কসম করে বলল, যদি আমি আমার এই বন্ধন থেকে মুক্তি পেতাম, তবে আল্লাহর জমিনের এমন কোনো জায়গা রাখতাম না যেখানে আমার এই দুই পা দিয়ে আমি পদদলিত করতাম না, কেবল তায়বাহ (মদিনা) ব্যতীত। সেখানে প্রবেশের কোনো পথ বা ক্ষমতা আমার নেই।" অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এখানেই আমার আনন্দের সমাপ্তি, এটিই তায়বাহ। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই এটি তায়বাহ। আর আল্লাহ দাজ্জালের জন্য আমার হারামকে (মদিনাকে) নিষিদ্ধ করে দিয়েছেন।" অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কসম করে বললেন যে, সেখানে সমতল ভূমি বা পাহাড়ের কোনো সরু বা প্রশস্ত পথ নেই যেখানে কিয়ামত পর্যন্ত তলোয়ার হাতে কোনো ফেরেশতা পাহারায় নিয়োজিত নেই, আর দাজ্জাল সেখানে প্রবেশ করতে সক্ষম হবে না।

২৩৬৩ - আশ-শা’বি বলেন, এরপর আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি বললেন: আমি আয়েশা (রা.)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি বলেছেন: দুই হারাম (মক্কা ও মদিনা) তার (দাজ্জালের) জন্য নিষিদ্ধ।

২৩৬৪ - আশ-শা’বি বলেন, এরপর আমি মুহাররার ইবনে আবু হুরায়রাহর সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে ফাতিমা বিনতে কাইসের হাদিসটি শুনালাম। তিনি বললেন: আমি আমার পিতার ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আমাকে এই হাদিসটি শুনিয়েছেন যেভাবে ফাতিমা বিনতে কাইস তোমাকে শুনিয়েছেন, তিনি একটি অক্ষরও কম বলেননি। তবে আমার পিতা এতে একটি বিষয় বাড়িয়ে বলেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে পূর্ব দিকের দিকে প্রায় বিশবার ইশারা করেছিলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ২২৪⦘

২৩৬৫ - আবু উসামা বলেন, আমার কাছে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যিনি আমিরকে বলতে শুনেছেন, তিনি এই হাদিসে আরও বর্ধিত করেছেন যে, সে (দাজ্জাল) তাদের জিজ্ঞেস করেছিল: "লোকেরা কি এরপর পোড়া ইট দিয়ে দালান তৈরি করেছে?" এবং এতে এও আছে যে, সে তার এক পা দিয়ে অন্য পায়ের তালুতে আঘাত করল। এবং এতে আছে যে তিনি (নবী) বলেছিলেন: "সেটি কি ইয়েমেনের দিক থেকে?" এরপর বললেন: "না, বরং তা মেঘমালার (পূর্ব) দিক থেকে।"

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 221)