(وَ) الثَّانِي عَشَرَ: (الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ) الصَّلَاةُ وَ (السَّلَامُ) بَعْدَ التَّشَهُّدِ، وَالرُّكْنُ مِنْهُ: «اللهم صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ».
(وَ) الثَّالِثَ عَشَرَ: (التَّسْلِيمَتَانِ).
(وَ) الرَّابِعَ عَشَرَ: (التَّرْتِيبُ) بَيْنَ الأَرْكَانِ.
(وَوَاجِبَاتُهَا) أَيِ الصَّلَاةِ (ثَمَانِيَةٌ):
الأَوَّلُ: (التَّكْبِيرُ غَيْرَ التَّحْرِيمَةِ).
(وَ) الثَّانِي: (التَّسْمِيعُ) أَيْ قَوْلُ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» لِإِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ.
(وَ) الثَّالِثُ: (التَّحْمِيدُ) أَيْ قَوْلُ: «رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ» لِلْكُلِّ.
(وَ) الرَّابِعُ: (تَسْبِيحُ رُكُوعٍ).
(وَ) الخَامِسُ: تَسْبِيحُ (سُجُودٍ).
(وَ) السَّادِسُ: (قَوْلُ: «رَبِّ اِغْفِرْ لِي»، مَرَّةً مَرَّةً) أَيْ فِي: تَسْبِيحِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ.
(وَ) السَّابِعُ: (التَّشَهُّدُ الأَوَّلُ).
(وَ) الثَّامِنُ: (جَلْسَتُهُ) أَيِ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ.
(وَمَا عَدَا ذَلِكَ) أَيِ الأَرْكَانَ وَالوَاجِبَاتِ، (وَ) مَا عَدَا (الشُّرُوطَ: سُنَّةٌ، فَالرُّكْنُ وَالشَّرْطُ لَا يَسْقُطَانِ سَهْوًا وَجَهْلًا، وَيَسْقُطُ الوَاجِبُ بِهِمَا) أَيِ السَّهْوِ وَالجَهْلِ.
(فَصْلٌ) فِي سُجُودِ السَّهْوِ
(وَيُشْرَعُ) أَنْ يُفْعَلَ (سُجُودُ السَّهْوِ) وُجُوبًا أَوْ نَدْبًا أَوْ جَوَازًا (لِزِيَادَةٍ) فِي الصَّلَاةِ (وَنَقْصٍ) مِنْهَا، (وَشَكٍّ)، فِي سَهْوٍ، (لَا فِي عَمْدٍ).
(وَ) الثَّالِثَ عَشَرَ: (التَّسْلِيمَتَانِ).
(وَ) الرَّابِعَ عَشَرَ: (التَّرْتِيبُ) بَيْنَ الأَرْكَانِ.
(وَوَاجِبَاتُهَا) أَيِ الصَّلَاةِ (ثَمَانِيَةٌ):
الأَوَّلُ: (التَّكْبِيرُ غَيْرَ التَّحْرِيمَةِ).
(وَ) الثَّانِي: (التَّسْمِيعُ) أَيْ قَوْلُ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» لِإِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ.
(وَ) الثَّالِثُ: (التَّحْمِيدُ) أَيْ قَوْلُ: «رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ» لِلْكُلِّ.
(وَ) الرَّابِعُ: (تَسْبِيحُ رُكُوعٍ).
(وَ) الخَامِسُ: تَسْبِيحُ (سُجُودٍ).
(وَ) السَّادِسُ: (قَوْلُ: «رَبِّ اِغْفِرْ لِي»، مَرَّةً مَرَّةً) أَيْ فِي: تَسْبِيحِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ.
(وَ) السَّابِعُ: (التَّشَهُّدُ الأَوَّلُ).
(وَ) الثَّامِنُ: (جَلْسَتُهُ) أَيِ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ.
(وَمَا عَدَا ذَلِكَ) أَيِ الأَرْكَانَ وَالوَاجِبَاتِ، (وَ) مَا عَدَا (الشُّرُوطَ: سُنَّةٌ، فَالرُّكْنُ وَالشَّرْطُ لَا يَسْقُطَانِ سَهْوًا وَجَهْلًا، وَيَسْقُطُ الوَاجِبُ بِهِمَا) أَيِ السَّهْوِ وَالجَهْلِ.
(فَصْلٌ) فِي سُجُودِ السَّهْوِ
(وَيُشْرَعُ) أَنْ يُفْعَلَ (سُجُودُ السَّهْوِ) وُجُوبًا أَوْ نَدْبًا أَوْ جَوَازًا (لِزِيَادَةٍ) فِي الصَّلَاةِ (وَنَقْصٍ) مِنْهَا، (وَشَكٍّ)، فِي سَهْوٍ، (لَا فِي عَمْدٍ).
(এবং) দ্বাদশ (রুকন): তাশাহহুদের পর (নবীর ওপর রহমত) ও (শান্তি) বর্ষণের দুয়া পাঠ করা; আর এর রুকন বা মূল অংশ হলো: "হে আল্লাহ, আপনি মুহাম্মাদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।"
(এবং) ত্রয়োদশ (রুকন): (দুইটি সালাম)।
(এবং) চতুর্দশ (রুকন): রুকনসমূহের মধ্যে (ধারাবাহিকতা) রক্ষা করা।
(এবং সালাতের ওয়াজিবসমূহ) অর্থাৎ আবশ্যকীয় বিষয় (আটটি):
প্রথম: (তাকবীরে তাহরীমা ছাড়া অন্যান্য তাকবীরসমূহ)।
(এবং) দ্বিতীয়: (তাসমী) অর্থাৎ ইমাম ও একাকী সালাত আদায়কারীর জন্য "যে আল্লাহর প্রশংসা করে আল্লাহ তার কথা শোনেন" বলা।
(এবং) তৃতীয়: (তাহমীদ) অর্থাৎ প্রত্যেকের জন্য "হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা" বলা।
(এবং) চতুর্থ: (রুকুর তাসবীহ)।
(এবং) পঞ্চম: (সিজদার) তাসবীহ।
(এবং) ষষ্ঠ: (একবার করে "হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন" বলা); অর্থাৎ: রুকু ও সিজদার তাসবীহের মতো (একবার বলা ওয়াজিব)।
(এবং) সপ্তম: (প্রথম তাশাহহুদ)।
(এবং) অষ্টম: প্রথম তাশাহহুদের (বৈঠক)।
(এবং এগুলো ছাড়া) অর্থাৎ রুকন ও ওয়াজিবসমূহ, (এবং) (শর্তসমূহ) ব্যতীত যা আছে তা (সুন্নাত; সুতরাং রুকন এবং শর্ত ভুলবশত কিংবা অজানতাবশত বাদ পড়লে রহিত হয় না, কিন্তু ওয়াজিব এই দুই কারণে) অর্থাৎ ভুল ও অজ্ঞতার কারণে (রহিত হয়ে যায়)।
(পরিচ্ছেদ) সিজদায়ে সাহু প্রসঙ্গে
সালাতে (বৃদ্ধি), (ঘাটতি) এবং (সন্দেহের) কারণে ভুলবশত (সিজদায়ে সাহু করা বিধিবদ্ধ) হয়; যা ওয়াজিব, মুস্তাহাব কিংবা জায়েয হিসেবে গণ্য হতে পারে, তবে তা ভুলের কারণে হতে হবে (ইচ্ছাকৃত ক্ষেত্রে নয়)।
(এবং) ত্রয়োদশ (রুকন): (দুইটি সালাম)।
(এবং) চতুর্দশ (রুকন): রুকনসমূহের মধ্যে (ধারাবাহিকতা) রক্ষা করা।
(এবং সালাতের ওয়াজিবসমূহ) অর্থাৎ আবশ্যকীয় বিষয় (আটটি):
প্রথম: (তাকবীরে তাহরীমা ছাড়া অন্যান্য তাকবীরসমূহ)।
(এবং) দ্বিতীয়: (তাসমী) অর্থাৎ ইমাম ও একাকী সালাত আদায়কারীর জন্য "যে আল্লাহর প্রশংসা করে আল্লাহ তার কথা শোনেন" বলা।
(এবং) তৃতীয়: (তাহমীদ) অর্থাৎ প্রত্যেকের জন্য "হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা" বলা।
(এবং) চতুর্থ: (রুকুর তাসবীহ)।
(এবং) পঞ্চম: (সিজদার) তাসবীহ।
(এবং) ষষ্ঠ: (একবার করে "হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন" বলা); অর্থাৎ: রুকু ও সিজদার তাসবীহের মতো (একবার বলা ওয়াজিব)।
(এবং) সপ্তম: (প্রথম তাশাহহুদ)।
(এবং) অষ্টম: প্রথম তাশাহহুদের (বৈঠক)।
(এবং এগুলো ছাড়া) অর্থাৎ রুকন ও ওয়াজিবসমূহ, (এবং) (শর্তসমূহ) ব্যতীত যা আছে তা (সুন্নাত; সুতরাং রুকন এবং শর্ত ভুলবশত কিংবা অজানতাবশত বাদ পড়লে রহিত হয় না, কিন্তু ওয়াজিব এই দুই কারণে) অর্থাৎ ভুল ও অজ্ঞতার কারণে (রহিত হয়ে যায়)।
(পরিচ্ছেদ) সিজদায়ে সাহু প্রসঙ্গে
সালাতে (বৃদ্ধি), (ঘাটতি) এবং (সন্দেহের) কারণে ভুলবশত (সিজদায়ে সাহু করা বিধিবদ্ধ) হয়; যা ওয়াজিব, মুস্তাহাব কিংবা জায়েয হিসেবে গণ্য হতে পারে, তবে তা ভুলের কারণে হতে হবে (ইচ্ছাকৃত ক্ষেত্রে নয়)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)