(وَيُقْبَلُ إِقْرَارُ صَبِيٍّ لَهُ عَشْرٌ) مِنَ السِّنِينَ (أَنَّهُ بَلَغَ بِاحْتِلَامٍ)، وَمِثْلُهُ جَارِيَةٌ لَهَا تِسْعُ سِنِينَ.
(وَمَنِ ادُّعِيَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ، فَقَالَ) فِي جَوَابِهِ: («نَعَمْ»، أَوْ) قَالَ: («بَلَى»، وَنَحْوَهُمَا) كَـ: «صَدَقْتَ»، أَوْ «أَجَلْ»، (أَوِ «اتَّزِنْهُ»، أَوْ «خُذْهُ»: فَقَدْ أَقَرَّ، لَا) إِنْ قَالَ: («خُذْ»، أَوِ «اتَّزِنْ» وَنَحْوَهُ، وَلَا يَضُرُّ الإِنْشَاءُ فِيهِ).
(وَ) لَوْ قَالَ: («لَهُ عَلِيَّ أَلْفٌ لَا يَلْزَمُنِي»، أَوْ) «لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ (ثَمَنُ خَمْرٍ» وَنَحْوَهُ: يَلْزَمُهُ الأَلْفُ).
(وَ) إِنْ قَالَ: «(لَهُ) عَلَيَّ أَلْفٌ قَضَيْتُهُ أَوْ بَرِئْتُ مِنْهُ»، (أَوْ) قَالَ: («كَانَ عَلِيَّ أَلْفٌ قَضَيْتُهُ أَوْ بَرِئْتُ مِنْهُ»: فَـ) هُوَ مُنْكِرٌ، وَالقَوْلُ (قَوْلُهُ) بِيَمِينِهِ مَا لَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَيُعْمَلْ بِهَا، (وَإِنْ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ عَزَاهُ لِسَبَبٍ: فَلَا، وَإِنْ) أَقَرَّ لَهُ بِأَلْفٍ وَ (أَنْكَرَ سَبَبَ الحَقِّ) المُوجِبِ لِلأَلِفِ، (ثُمَّ ادَّعَى الدَّفْعَ بِبَيِّنَةٍ: لَمْ يُقْبَلْ).
(وَمَنْ أَقَرَّ بِقَبْضٍ أَوْ إِقْبَاضٍ أَوْ هِبَةٍ وَنَحْوِهِنَّ، ثُمَّ أَنْكَرَ) المُقِرُّ، (وَلَمْ يَجْحَدْ إِقْرَارَهُ) الصَّادِرَ مِنْهُ بِالقَبْضِ أَوِ الإِقْبِاضِ، (وَلَا بَيِّنَةَ) تَشْهَدُ بِذَلِكَ، (وَسَأَلَ إِحْلَافَ خَصْمِهِ) عَلَى ذَلِكَ: (لَزِمَهُ).
(وَمَنْ بَاعَ أَوْ وَهَبَ أَوْ أَعْتَقَ، ثُمَّ أَقَرَّ) البَائِعُ أَوِ الوَاهِبُ أَوِ المُعْتِقُ (بِذَلِكَ) المَبِيعِ أَوِ المَوْهُوبِ أَوِ المَعْتُوقِ أَنَّهُ كَانَ (لِغَيْرِهِ: لَمْ يُقْبَلْ) إِقْرَارُهُ عَلَى مُشْتَرٍ أَوْ مُتَّهِبٍ أَوْ عَتِيقٍ؛ لِأَنَّهُ إِقْرَارٌ عَلَى غَيْرِهِ، وَتَصَرُّفُهُ نَافِذٌ، وَلَمْ يَنْفَسِخْ بَيْعٌ وَلَا غَيْرُهُ، (وَيَغْرَمُهُ) أَيْ بَدَلَ مَا أَقَرَّ بِهِ (لِمُقَرٍّ لَهُ).
(وَإِنْ قَالَ: لَمْ يَكُنْ) مَا بِعْتُهُ وَنَحْوُهُ (مِلْكِي) حِينَ البَيْعِ وَنَحْوِهِ، (ثُمَّ مَلَكْتُهُ بَعْدُ: قُبِلَ) قَوْلُهُ (بِبَيِّنَةٍ مَا لَمْ يُكَذِّبْهَا) أَيِ البَيِّنَةِ (بِنَحْوِ: قَبَضْتُ ثَمَنَ مِلْكِي).
(দশ বছর) বয়সী (বালকের এই স্বীকারোক্তি গ্রহণযোগ্য যে, সে স্বপ্নদোষের মাধ্যমে বালেগ হয়েছে)। অনুরূপভাবে নয় বছর বয়সী বালিকার ক্ষেত্রেও একই বিধান।
(যার বিরুদ্ধে কোনো কিছুর দাবি করা হয়েছে, সে যদি) তার জবাবে (বলে: "হ্যাঁ", অথবা) বলল: ("অবশ্যই", এবং এ জাতীয় শব্দ) যেমন: "তুমি সত্য বলেছ" অথবা "জি", (কিংবা "তা ওজন করে নাও" অথবা "তা গ্রহণ করো": তবে সে স্বীকারোক্তি প্রদান করেছে বলে গণ্য হবে। কিন্তু) যদি সে বলে: ("নাও" অথবা "ওজন করো" এবং এই জাতীয় শব্দ, তবে তা স্বীকারোক্তি হবে না; আর এতে নতুন কিছু শুরু করা ক্ষতিকর নয়)।
(আর) যদি সে বলে: ("আমার ওপর তার এক হাজার পাওনা আছে কিন্তু তা আমার ওপর আবশ্যক নয়", অথবা) "আমার ওপর তার এক হাজার পাওনা আছে (মদের মূল্য বাবদ" এবং এই জাতীয় কিছু: তবে তার ওপর এক হাজার আবশ্যক হবে)।
(আর) যদি সে বলে: ("আমার ওপর তার এক হাজার পাওনা যা আমি পরিশোধ করেছি অথবা তা থেকে আমি দায়মুক্ত হয়েছি"), (অথবা) বলল: ("আমার ওপর এক হাজার ছিল যা আমি পরিশোধ করেছি বা দায়মুক্ত হয়েছি": তবে) সে অস্বীকারকারী হিসেবে গণ্য হবে, এবং (তার কথা) শপথসহ গৃহীত হবে যতক্ষণ না তার বিরুদ্ধে কোনো প্রমাণ সাব্যস্ত হয় যার ওপর আমল করা হবে। (আর যদি তা প্রমাণের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয় অথবা সে বিষয়টিকে কোনো কারণের দিকে সম্বন্ধ করে: তবে তা গৃহীত হবে না। আর যদি) সে তার জন্য এক হাজারের স্বীকারোক্তি দেয় এবং (সেই হকের কারণকে অস্বীকার করে) যা এক হাজারকে আবশ্যক করে, (অতঃপর প্রমাণের মাধ্যমে তা পরিশোধের দাবি করে: তবে তা কবুল করা হবে না)।
(যে ব্যক্তি কোনো কিছু হস্তগত করার বা হস্তান্তরের অথবা হেবা বা এই জাতীয় বিষয়ের স্বীকারোক্তি দিল, অতঃপর) সেই স্বীকারকারী (তা অস্বীকার করল), (কিন্তু সে নিজের পক্ষ থেকে কৃত) সেই হস্তগত বা হস্তান্তরের (স্বীকারোক্তিকে প্রত্যাখ্যান করেনি), (এবং সে বিষয়ে কোনো প্রমাণও নেই), (আর সে তার বিবাদীকে) এ বিষয়ে (শপথ করানোর আবেদন করল: তবে তা তার ওপর আবশ্যক হবে)।
(যে ব্যক্তি কোনো কিছু বিক্রি করল বা দান করল অথবা মুক্ত করল, অতঃপর) সেই বিক্রেতা, দাতা বা মুক্তকারী (সেই) বিক্রিত, দানকৃত বা মুক্তকৃত বস্তু সম্পর্কে (স্বীকারোক্তি দিল) যে তা (অন্য কারো ছিল: তবে) ক্রেতা, গ্রহীতা বা মুক্ত দাসের বিরুদ্ধে তার এই স্বীকারোক্তি (কবুল করা হবে না); কারণ এটি অন্যের বিরুদ্ধে স্বীকারোক্তি, অথচ তার পরিচালনা কার্যকর হয়ে গেছে এবং ক্রয়-বিক্রয় বা অন্য কিছু বাতিল হয়নি। (তবে সে যার অনুকূলে স্বীকারোক্তি দিয়েছে তাকে) অর্থাৎ সে যে বিষয়ের স্বীকারোক্তি দিয়েছে তার বিনিময় (তাকে প্রদান করবে)।
(আর যদি সে বলে: যা) আমি বিক্রি করেছি এবং এই জাতীয় কিছু (তা বিক্রির সময় আমার মালিকানাধীন ছিল না), (বরং আমি পরে তার মালিক হয়েছি: তবে) প্রমাণের মাধ্যমে (তার কথা কবুল করা হবে যতক্ষণ না সে উক্ত প্রমাণকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে) অর্থাৎ এমন কিছু বলার মাধ্যমে যে: (আমি আমার মালিকানাধীন বস্তুর মূল্য গ্রহণ করেছি)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 220)