(আর তাতে অর্থাৎ) ওলিমায় (উপস্থিত হওয়া ওয়াজিব তার শর্তসাপেক্ষে); যেমন—তার কোনো ওজর না থাকা, সেখানে কোনো গর্হিত কাজ না থাকা এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয় না থাকা।
(আর জানাজা বা শোকসভা ব্যতীত অন্য প্রতিটি বৈধ দাওয়াতে) সাড়া দেওয়া (সুন্নত)।
(আর এমন ব্যক্তির দাওয়াত কবুল করা মাকরূহ যার) অর্থাৎ যার (সম্পদে হারাম রয়েছে, যেমন) সেখান থেকে (খাবার গ্রহণ করা মাকরূহ এবং তার সাথে লেনদেন করা মাকরূহ এবং তার উপহার গ্রহণ করা মাকরূহ এবং তার দান গ্রহণ করা মাকরূহ)।
যাকে খাবারের দাওয়াত দেওয়া হয়েছে এবং সে সেখানে উপস্থিত হয়েছে, তার জন্য (খাওয়া সুন্নত)।
(আর এই খাওয়ার বৈধতা স্পষ্টভাবে অনুমতি প্রদান অথবা এমন কোনো সাধারণ নিদর্শনের ওপর নির্ভর করে) যা অনুমতির প্রমাণ দেয়; যেমন খাবার সামনে পেশ করা, চাই তা তার নিকটাত্মীয়ের বাড়ি হোক বা বন্ধুর বাড়ি হোক বা অন্য কারো।
(আর ফরজ রোজা পালনকারী ব্যক্তি দোয়া করবে) যদি সে চায় এবং ফিরে যাবে, (আর নফল রোজা পালনকারী ব্যক্তি) যখন আমন্ত্রিত হবে তখন সাড়া দেবে, এবং (মনোতুষ্টির উদ্দেশ্যে তার আহার করা সুন্নত) অর্থাৎ যদি আহারের মাধ্যমে তার মুসলিম ভাইয়ের মন রক্ষা হয়, অন্যথায় রোজা পূর্ণ করাই উত্তম।
(বিবাহের ঘোষণা দেওয়া সুন্নত, এবং তাতে) অর্থাৎ বিবাহে (বৈধ দফ বাজানো সুন্নত, এবং) অনুরূপভাবে (নারীদের জন্য খতনা ও এই জাতীয় অনুষ্ঠানেও) দফ বাজানো সুন্নত; যেমন প্রবাসীর আগমন, সন্তান জন্মদান এবং বিবাহ বন্ধন।

‌‌(পরিচ্ছেদ) স্ত্রী ও পরিবারিক জীবন প্রসঙ্গে
(স্বামী-স্ত্রীর প্রত্যেকের ওপর আবশ্যক অপর সঙ্গীর সাথে সদ্ভাবে বসবাস করা) অর্থাৎ সুন্দর সাহচর্য বজায় রাখা এবং কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা, (এবং সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও পাওনা আদায়ে গড়িমসি না করা, এবং) আবশ্যক হলো (পাওনা প্রদানের ক্ষেত্রে বিরক্তি প্রকাশ না করা) অর্থাৎ যা ওয়াজিব তা প্রদানের ক্ষেত্রে; বরং যা তার ওপর আবশ্যক তা সে প্রফুল্ল চিত্তে ও হাসিমুখে প্রদান করবে এবং এর পেছনে কোনো কষ্ট দেওয়া বা খোঁটা দেওয়া যুক্ত করবে না।
(আর বিবাহের আকদ সম্পন্ন হওয়ার মাধ্যমে স্বাধীন স্ত্রীকে সমর্পণ করা ওয়াজিব) যদি সে (সহবাসের উপযোগী হয়) আর তা হলো নয় বছর বা তার বেশি বয়সের মেয়ে (স্বামীর ঘরে তাকে তুলে দেওয়া হবে যদি তার স্বামী তাকে চায় এবং যদি সে নিজের ঘরে থাকার শর্ত না করে থাকে) মধ্যে।