* حدثنا حيّان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النّجود قال، قالت عائشة رضي الله عنها: نقمتم على عثمان رضي الله عنه ثلاثا: بدعة العصا، وتأمير الفتى، والغمامة المحماة، ثم مصّيتموه كما يمصّ الثّوب الصابون، حتى إذا أنقيتموه كما ينقّى الثوب من الدّنس استحللتم منه الفقر الثلاث: حرمة الخلافة، وحرمة الشهر، وحرمة البلد فقتلتموه(1).
* حدثنا الأشعث بن سالم بن الأشعث العدوي قال، حدثني أبي عن عمرة بنت قيس قالت: قالت عائشة رضي الله عنها: والله لئن كان قتل عثمان رضي الله عنه رضا ليحتلبنّ به لبنا، ولئن كان لله سخطا ليحتلبنّ به دما.
حدثنا ....(2) ابن عمر قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا ابن سلمة عن ابن …(3) عثمان رضي الله عنه فاستجلست--------------------------------------------
(1) نهاية الأرب 505:19.
(2) بياض بمقدار كلمة ويلاحظ أن «ابن عمر» قد كتبت بخط مغاير. وسيرد ص 660 أن هارون بن عمر يروي عن أسد بن موسى فلعل الساقط كلمة هارون.
(3) بياض بمقدار ثلثي سطر، وقد جاء في نهاية الأرب 505:19 عن موسى ابن طلحة قال: أتينا عائشة لنسألها عن عثمان فقالت اجلسوا أحدثكم عما جئتم إليه:
إنا عتبنا على عثمان في ثلاث وساقت معنى ما ورد في هذا الحديث.
وفي العقد الفريد 318:4 - والبيان والتبيين للجاحظ 209:2 من حديث علي ابن محمد بسنده عن أبي الأسود عن أثيثه قال خرجت مع عمران بن حصين وعثمان ابن حنيف إلى عائشة فقلنا يا أم المؤمنين أخبرينا عن مسيرك: هذا عهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته؟ قالت: بل رأي رأيته حين قتل عثمان رضي الله عنه وساق الحديث.
* حدثنا الأشعث بن سالم بن الأشعث العدوي قال، حدثني أبي عن عمرة بنت قيس قالت: قالت عائشة رضي الله عنها: والله لئن كان قتل عثمان رضي الله عنه رضا ليحتلبنّ به لبنا، ولئن كان لله سخطا ليحتلبنّ به دما.
حدثنا ....(2) ابن عمر قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا ابن سلمة عن ابن …(3) عثمان رضي الله عنه فاستجلست--------------------------------------------
(1) نهاية الأرب 505:19.
(2) بياض بمقدار كلمة ويلاحظ أن «ابن عمر» قد كتبت بخط مغاير. وسيرد ص 660 أن هارون بن عمر يروي عن أسد بن موسى فلعل الساقط كلمة هارون.
(3) بياض بمقدار ثلثي سطر، وقد جاء في نهاية الأرب 505:19 عن موسى ابن طلحة قال: أتينا عائشة لنسألها عن عثمان فقالت اجلسوا أحدثكم عما جئتم إليه:
إنا عتبنا على عثمان في ثلاث وساقت معنى ما ورد في هذا الحديث.
وفي العقد الفريد 318:4 - والبيان والتبيين للجاحظ 209:2 من حديث علي ابن محمد بسنده عن أبي الأسود عن أثيثه قال خرجت مع عمران بن حصين وعثمان ابن حنيف إلى عائشة فقلنا يا أم المؤمنين أخبرينا عن مسيرك: هذا عهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته؟ قالت: بل رأي رأيته حين قتل عثمان رضي الله عنه وساق الحديث.
হাইয়ান ইবনে বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আসিম ইবনে আবিন নুজুদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: তোমরা উসমানের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তিনটি বিষয়ের সমালোচনা করতে: লাঠির বিদআত, যুবককে আমির বানানো এবং সংরক্ষিত মেঘমালা। এরপর তোমরা তাকে সেভাবে নিংড়ে বের করেছ যেভাবে সাবান কাপড়কে নিংড়ে ফেলে, এমনকি যখন তোমরা তাকে মলিনতা থেকে কাপড় পরিষ্কার করার মতো পরিচ্ছন্ন করলে, তখন তোমরা তার তিনটি মৌলিক পবিত্রতাকে নিজেদের জন্য হালাল করে নিলে: খিলাফতের পবিত্রতা, নিষিদ্ধ মাসের পবিত্রতা এবং পবিত্র শহরের মর্যাদা; অতঃপর তোমরা তাকে হত্যা করলে(১)।
আল-আশআস ইবনে সালিম ইবনে আল-আশআস আল-আদাওয়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমরাহ বিনতে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আল্লাহর কসম! উসমানের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যাকাণ্ড যদি (আল্লাহর) সন্তুষ্টির কারণ হতো তবে তার মাধ্যমে দুধ দোহন করা হতো, আর যদি তা আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ হয় তবে তার মাধ্যমে অবশ্যই রক্ত দোহন করা হবে।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ....(২) ইবনে উমর বলেন, আসাদ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে সালামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে …(৩) থেকে, উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কে, অতঃপর তিনি আমাকে বসতে বললেন।--------------------------------------------
(১) নিহায়াতুল আরাব ১৯:৫০৫।
(২) এক শব্দ পরিমাণ শূন্যস্থান এবং লক্ষ্য করা যায় যে ‘ইবনে উমর’ ভিন্ন হস্তাক্ষরে লেখা হয়েছে। ৬৬০ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আসবে যে হারুন ইবনে উমর আসাদ ইবনে মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তাই সম্ভবত বিলুপ্ত শব্দটি ‘হারুন’।
(৩) দুই-তৃতীয়াংশ লাইন পরিমাণ শূন্যস্থান। নিহায়াতুল আরাব ১৯:৫০৫ গ্রন্থে মুসা ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমরা আয়েশার কাছে উসমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে আসলাম, তখন তিনি বললেন, বসো, তোমরা যে বিষয়ে এসেছ সে সম্পর্কে তোমাদের বর্ণনা করছি:
আমরা উসমানের তিনটি বিষয়ে অসন্তুষ্ট ছিলাম—এবং তিনি এই হাদিসের অর্থের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
এবং আল-ইকদুল ফারিদ ৪:৩১৮ ও আল-জাহিজের আল-বায়ান ওয়াত তাবয়িন ২:২০৯-এ আলি ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে আবু আসওয়াদ থেকে, তিনি আসিসাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি ইমরান ইবনে হুসাইন ও উসমান ইবনে হুনাইফের সাথে আয়েশার কাছে বের হলাম। আমরা বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, আপনার এই সফর সম্পর্কে আমাদের বলুন, এটি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দেওয়া কোনো প্রতিশ্রুতি, নাকি আপনার নিজস্ব অভিমত? তিনি বললেন: বরং এটি আমার নিজস্ব অভিমত যখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিহত হলেন—এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন।
আল-আশআস ইবনে সালিম ইবনে আল-আশআস আল-আদাওয়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমরাহ বিনতে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আল্লাহর কসম! উসমানের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যাকাণ্ড যদি (আল্লাহর) সন্তুষ্টির কারণ হতো তবে তার মাধ্যমে দুধ দোহন করা হতো, আর যদি তা আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ হয় তবে তার মাধ্যমে অবশ্যই রক্ত দোহন করা হবে।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ....(২) ইবনে উমর বলেন, আসাদ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে সালামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে …(৩) থেকে, উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কে, অতঃপর তিনি আমাকে বসতে বললেন।--------------------------------------------
(১) নিহায়াতুল আরাব ১৯:৫০৫।
(২) এক শব্দ পরিমাণ শূন্যস্থান এবং লক্ষ্য করা যায় যে ‘ইবনে উমর’ ভিন্ন হস্তাক্ষরে লেখা হয়েছে। ৬৬০ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আসবে যে হারুন ইবনে উমর আসাদ ইবনে মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তাই সম্ভবত বিলুপ্ত শব্দটি ‘হারুন’।
(৩) দুই-তৃতীয়াংশ লাইন পরিমাণ শূন্যস্থান। নিহায়াতুল আরাব ১৯:৫০৫ গ্রন্থে মুসা ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমরা আয়েশার কাছে উসমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে আসলাম, তখন তিনি বললেন, বসো, তোমরা যে বিষয়ে এসেছ সে সম্পর্কে তোমাদের বর্ণনা করছি:
আমরা উসমানের তিনটি বিষয়ে অসন্তুষ্ট ছিলাম—এবং তিনি এই হাদিসের অর্থের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
এবং আল-ইকদুল ফারিদ ৪:৩১৮ ও আল-জাহিজের আল-বায়ান ওয়াত তাবয়িন ২:২০৯-এ আলি ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে আবু আসওয়াদ থেকে, তিনি আসিসাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি ইমরান ইবনে হুসাইন ও উসমান ইবনে হুনাইফের সাথে আয়েশার কাছে বের হলাম। আমরা বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, আপনার এই সফর সম্পর্কে আমাদের বলুন, এটি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দেওয়া কোনো প্রতিশ্রুতি, নাকি আপনার নিজস্ব অভিমত? তিনি বললেন: বরং এটি আমার নিজস্ব অভিমত যখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিহত হলেন—এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1243)