310 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ⦗ص: 254⦘: «كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
৩১০ - আমাদের নিকট হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবদাহ ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৫৪⦘: «জাহেলিয়াতের যুগে কুরাইশগণ আশুরার দিনে রোজা পালন করত এবং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিজেও এই রোজা পালন করতেন। অতঃপর যখন তিনি মদিনায় আসলেন, তখন তিনি নিজে এই রোজা রাখলেন এবং তা পালনের নির্দেশ দিলেন। এরপর যখন রমজানের রোজা ফরজ করা হলো, তখন রমজানই ফরজ হিসেবে সাব্যস্ত হলো এবং আশুরার রোজা (আবশ্যিকতা) বর্জন করা হলো। সুতরাং যার ইচ্ছা সে এই রোজা রাখবে এবং যার ইচ্ছা সে তা বর্জন করবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 253)