2057 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: ثنا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو جَرِيءٍ الْهُجَيْمِيُّ، رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَجِبُ أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلًا لَعَلَّ اللَّهَ عز وجل أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، قَالَ: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ، وَإِيَّاكَ أَنْ تُسْبِلَ الْإِزَارَ فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلَاءِ، وَالْخُيَلَاءُ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ عز وجل، وَإِذَا سَبَّكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ وَيَكُونُ عَلَيْهِ وَبَالُهُ»
২০৫৭ - আলী ইবন আব্দুল আযীয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আরিম আবু নুমান এবং মুসলিম ইবন ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। (দ্বিতীয় সূত্র) মুহাম্মাদ ইবন মুহাম্মাদ আত-তাম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবুল ওয়ালীদ আত-তায়ালিসী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলে বলেন: সাল্লাম ইবন মিসকীন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আকীল ইবন তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জারী আল-হুজায়মী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা মরুচারী এক কওমের অন্তর্ভুক্ত, তাই আপনি আমাদের এমন আমল শিক্ষা দিন যাতে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আমাদের উপকৃত করেন। তিনি বললেন: "তুমি সৎকাজের কোনো কিছুকেই তুচ্ছজ্ঞান করো না, এমনকি তোমার বালতি থেকে পানিপ্রার্থনাকারীর পাত্রে সামান্য পানি ঢেলে দেওয়াকেও। আর তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে কথা বলাকেও। আর সাবধান! তুমি কাপড় ঝুলিয়ে পরিধান করো না (টাখনুর নিচে), কেননা তা অহংকারের অন্তর্ভুক্ত। আর নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ অহংকার পছন্দ করেন না। আর যদি কোনো ব্যক্তি তোমাকে এমন কিছু দ্বারা গালি দেয় যা সে তোমার সম্পর্কে জানে, তবে তুমি তাকে এমন কিছু দ্বারা গালি দিও না যা তুমি তার সম্পর্কে জানো। কেননা এর সওয়াব তোমার জন্য থাকবে এবং এর অনিষ্ট তার উপর বর্তাবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 569)