حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ آخِرَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَرَجُلٍ يَمْشِي عَلَى الصِّرَاطِ، فَيَتَلَبَّطُ مَرَّةً، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: فَيَنْكَبُّ مَرَّةً وَقَالَا: فَيَمْشِي مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ مَرَّةً، فَإِذَا جَاوَزَ الصِّرَاطَ، الْتَفَتَ، وَقَالَ: اللَّهُ تبارك وتعالى الَّذِي نَجَّانِي مِنْهُ «وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ مِنْكَ وَقَالَ جَمِيعًا لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ، لِيَنْظُرَ إِلَيْهَا، فَيَقُولُ؟ يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ ذِكْرِ نَعِيمِ الْآخِرَةِ، وَفِي الْخَبَرِ " فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: مَا يَصْرِينِي مِنْكَ؟ «وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ مَا يُصْرِيكَ أَيْ عَبْدِي، أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ مِنَ الْجَنَّةِ مِثْلَ الدُّنْيَا، وَمِثْلَهَا مَعَهَا» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ⦗ص: 756⦘، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: رَوَى هَذَا الْخَبَرَ حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي الْإِسْنَادِ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ أَيْضًا عَنْهُ فِي رَفْعِهِ
হাসান ইবনে মুহাম্মদ আয-যাফরানি এবং হুসাইন ইবনে ঈসা আল-বিস্তামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি হবে এমন এক ব্যক্তি যে সিরাতের ওপর দিয়ে হাঁটবে; কখনো সে হুমড়ি খেয়ে পড়বে—যাফরানি বলেছেন: সে উপুড় হয়ে পড়ে যাবে—উভয় বর্ণনাকারী বলেছেন: সে কখনো হাঁটবে এবং কখনো আগুন তাকে ঝলসে দেবে। অতঃপর যখন সে সিরাত পার হয়ে যাবে, তখন সে পেছনের দিকে তাকাবে এবং বলবে: বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহ মহান, যিনি আমাকে এ থেকে মুক্তি দিয়েছেন। যাফরানি বলেছেন: (মুক্তি দিয়েছেন) তোমার থেকে। তাঁরা উভয়েই বলেছেন: (ঐ ব্যক্তি বলবে) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে এমন কিছু দান করেছেন যা পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের মধ্যে কাউকে দান করেননি। অতঃপর তার সামনে একটি গাছ তোলা হবে যাতে সে সেটির দিকে তাকাতে পারে। তখন সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে এই গাছের নিকটবর্তী করুন যাতে আমি এর ছায়াতলে আশ্রয় নিতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি।" অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। আমি এটি 'যিকরুন নাঈমিল আখিরাহ' (পরকালের নিআমতসমূহের বর্ণনা) কিতাবে সংকলন করেছি। আর বর্ণনায় রয়েছে: "সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলবেন: কিসে তোমাকে আমার নিকট থেকে নিবৃত্ত করবে? যাফরানি বলেছেন: হে আমার বান্দা! কিসে তোমাকে সন্তুষ্ট করবে? জান্নাত থেকে যদি তোমাকে দুনিয়ার সমপরিমাণ এবং তার সাথে আরও সমপরিমাণ প্রদান করি, তবে কি তুমি সন্তুষ্ট হবে?" অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৭৫৬⦘ আবু বকর বলেন: হুমাইদ এই বর্ণনাটি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে ইবনে মাসউদের নাম উল্লেখ করেননি। আর তাঁর থেকে এটি মারফূ (রাসূলুল্লাহর বাণী) হিসেবে বর্ণনা করার বিষয়েও বর্ণনাকারীদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 755)