حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: ثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ: فَمَا أَحَدُكُمْ فِي حَقٍّ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ لَهُ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً مِنْهُمْ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي النَّارِ، يَقُولُونَ: أَيْ رَبِّ، كُنَّا نَغْزُو جَمِيعًا، وَنَحُجُّ جَمِيعًا، وَنَعْتَمِرُ جَمِيعًا ⦗ص: 733⦘، فَبِمَ نَجَوْنَا الْيَوْمَ وَهَلَكُوا، قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: انْظُرُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ زِنَةَ دِينَارٍ مِنَ الْإِيمَانِ، فَأَخْرِجُوهُ "، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: انْظُرُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ قِيرَاطٌ مِنَ الْإِيمَانِ، فَأَخْرِجُوهُ، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: «انْظُرُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنَ الْإِيمَانِ» ، فَأَخْرِجُوهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَأَظُنُّهُ يَعْنِي قَوْلَهُ {وَإِنْ كَانَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلِ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47] قَالَ: فَيُطْرَحُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، أَلَمْ تَرَوْا مَا يَكُونُ مِنَ النَّبْتِ إِلَى الشَّمْسِ يَكُونُ أَخْضَرَ، وَمَا يَكُونُ إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَصْفَرَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَأَنَّكَ قَدْ رَعَيْتَ الْغَنَمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ رَعَيْتُ الْغَنَمَ ⦗ص: 734⦘ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِالْخَبَرِ بِطُولِهِ
আবু মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রিবঈ ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? এরপর তিনি হিশাম ইবনে সা'দ বর্ণিত দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করলেন এবং বললেন: তোমাদের মধ্যে কেউই নিজের হকের বিষয়ে ততটা জোরালো দাবিদার নয়, যতটা তারা (মুমিনরা) তাদের সেই ভাইদের জন্য আল্লাহর কাছে অনুনয়-বিনয় করবে যারা আগুনে নিপতিত হয়েছে। তারা বলবে: হে আমাদের রব! আমরা তো একসাথে জিহাদ করতাম, একসাথে হজ করতাম এবং একসাথে উমরাহ করতাম ⦗পৃষ্ঠা: ৭৩৩⦘, তবে কেন আজ আমরা নাজাত পেলাম আর তারা ধ্বংস হয়ে গেল? তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলবেন: "তোমরা গিয়ে দেখো, যার অন্তরে এক দিনার সমপরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনো।" তিনি বলেন: অতঃপর তাদেরকে বের করে আনা হবে। এরপর তিনি বলবেন: "তোমরা গিয়ে দেখো, যার অন্তরে এক কিরাত সমপরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনো।" তিনি বলেন: অতঃপর তাদেরকে বের করে আনা হবে। এরপর তিনি বলবেন: "তোমরা গিয়ে দেখো, যার অন্তরে একটি সরিষার দানা সমপরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনো।" আবু সাঈদ বললেন: আমার ও তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব রয়েছে। আবদুর রহমান বলেন: আমার ধারণা তিনি আল্লাহর এই বাণীকে বুঝিয়েছেন: {আর যদি তা সরিষার দানা সমপরিমাণও হয়, আমি তা উপস্থিত করব এবং হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমিই যথেষ্ট} [আল-আম্বিয়া: ৪৭]। তিনি বললেন: অতঃপর তাদেরকে 'হায়াত' (জীবন) নদীতে নিক্ষেপ করা হবে। এতে তারা এমনভাবে গজিয়ে উঠবে যেমন প্লাবনের স্রোতে বয়ে আসা পলিমাটিতে শস্যদানা গজিয়ে ওঠে। তোমরা কি সূর্যের দিকে থাকা চারাগাছ দেখোনি যা সবুজ হয় এবং ছায়ার দিকে থাকা চারাগাছ যা হলুদাভ হয়? তিনি (সাহাবী) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! মনে হচ্ছে আপনি যেন বকরী চড়িয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি বকরী চড়িয়েছি। ⦗পৃষ্ঠা: ৭৩৪⦘ ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে এই একই সনদ ও দীর্ঘ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 732)