حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو مُوسَى، قَالَا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثَنَا دَوادُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَثَنَا أَبُو مُوسَى ⦗ص: 551⦘، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ دَاوُدَ، وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ رضي الله عنها، فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَائِشَةَ، ثَلَاثٌ مَنْ قَالَ وَاحِدَةً مِنْهُمْ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ، مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ، قَالَ: وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ: أَمْهِلِينِي وَلَا تَعْجَلِينَ، قَالَ: قُلْتُ: أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23] ، {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] قَالَتْ: أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا، قَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا إِلَّا مَرَّتَيْنَ، رَآهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ، وَسَادًّا عَظْمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ» ، قَالَتْ: أَوَ لَمْ تَسْمَعِ اللَّهَ يَقُولُ: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 103] ، {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا} [الشورى: 51] قَرَأْتُ إِلَى قَوْلِهِ: {عَلِيٌّ حَكِيمٌ} [الشورى: 51] قَالَتْ ⦗ص: 552⦘: وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ، وَاللَّهُ يَقُولُ: {لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65] وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ، وَاللَّهُ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} [المائدة: 67] زَادَ بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى فِي خَبَرِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَتْ: " لَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ، لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ} [الأحزاب: 37]
মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবী আদী হাদীস বর্ণনা করেছেন; এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশার ও আবু মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইয়াযীদ ইবনে হারুন হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দাউদ ইবনে আবী হিন্দ হাদীস বর্ণনা করেছেন; এবং আবু মুসা ⦗পৃষ্ঠা: ৫৫১⦘ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল আ’লা দাউদ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন—আর এটি ইবনে আবী আদীর হাদীস—তিনি বর্ণনা করেছেন আশ-শা’বী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে। মাসরুক বলেন: আমরা আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "হে আবু আয়েশা! তিনটি বিষয় এমন রয়েছে, যার কোনো একটি কেউ বললে সে আল্লাহর নামে চরম মিথ্যাচার করল। যে দাবি করে যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রবকে দেখেছেন।" মাসরুক বলেন: আমি হেলান দিয়ে বসে ছিলাম, এরপর সোজা হয়ে বসলাম এবং বললাম: "আমাকে সময় দিন এবং তাড়াহুড়ো করবেন না। আল্লাহ কি বলেননি: {আর অবশ্যই সে তাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে} [আত-তাকভীর: ২৩], এবং {আর অবশ্যই সে তাকে আরেকবার অবতীর্ণ হতে দেখেছে} [আন-নাজম: ১৩]?" তিনি বললেন: "আমিই এই উম্মতের প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল। তিনি বলেছিলেন: 'নিশ্চয়ই তিনি জিবরীল; আমি তাকে তাঁর প্রকৃত রূপে—যে রূপে তিনি সৃজিত হয়েছেন—কেবল দুবার দেখেছি। আমি তাকে আকাশ থেকে অবতরণ করতে দেখেছি, তাঁর সুমহান অবয়ব আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে রেখেছিল।'" তিনি বললেন: "তুমি কি শোননি আল্লাহ বলেন: {দৃষ্টিসমূহ তাঁকে আয়ত্ত করতে পারে না, অথচ তিনি সকল দৃষ্টিকে আয়ত্ত করেন; আর তিনি সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক পরিজ্ঞাত} [আল-আন’আম: ১০৩]? এবং {কোনো মানুষের জন্য এমন হওয়ার নয় যে আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন ওহী ব্যতীত...} [আশ-শূরা: ৫১]—তিনি {উচ্চমর্যাদাবান, প্রজ্ঞাময়} পর্যন্ত পাঠ করলেন।" তিনি বললেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫৫২⦘: "আর যে ব্যক্তি দাবি করে যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আগামীকালের বিষয় (অদৃশ্য) জানেন, সে আল্লাহর নামে চরম মিথ্যাচার করল। অথচ আল্লাহ বলেন: {আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ অদৃশ্যের জ্ঞান রাখে না} [আন-নামল: ৬৫]। আর যে ব্যক্তি দাবি করে যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতি নাযিলকৃত কোনো কিছু গোপন করেছেন, সে আল্লাহর নামে চরম মিথ্যাচার করল। অথচ আল্লাহ বলেন: {হে রাসূল! আপনার প্রতি আপনার রবের পক্ষ থেকে যা নাযিল করা হয়েছে তা পৌঁছে দিন} [আল-মায়িদাহ: ৬৭]।" বুন্দার এবং আবু মুসা আব্দুল ওয়াহহাবের বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন যে, তিনি (আয়েশা) বলেছেন: "যদি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতি আল্লাহর নাযিলকৃত কোনো কিছু গোপন করতেন, তবে তিনি এই আয়াতটি গোপন করতেন: {আর স্মরণ করুন, আল্লাহ যার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আপনিও যার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আপনি তাকে বলেছিলেন: তুমি তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছেই রাখ এবং আল্লাহকে ভয় কর। আর আপনি আপনার অন্তরে যা গোপন করছিলেন তা আল্লাহ প্রকাশ করে দেবেন, এবং আপনি লোকভয় করছিলেন} [আল-আহযাব: ৩৭]।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 550)