1476 - قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ فِي زَكَاةِ الْكَرْمِ أَنْ يُخْرَصَ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا. قَالَ: فَتِلْكَ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّخْلِ وَالْكَرْمِ
1477 - وَبِهَذَا كَانَ يَأْخُذُ مَالِكٌ. حَدَّثَنِيهِ عَنْهُ ابْنُ بُكَيْرٍ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَإِذَا خَرَصَ الْخَارِصُ فَأَوْهَمَ، فَزَادَ، أَوْ نَقَصَ، فَإِنَّ فِي ذَلِكَ فُتْيَا تُرْوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنَ الرُّخْصَةِ
1477 - وَبِهَذَا كَانَ يَأْخُذُ مَالِكٌ. حَدَّثَنِيهِ عَنْهُ ابْنُ بُكَيْرٍ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَإِذَا خَرَصَ الْخَارِصُ فَأَوْهَمَ، فَزَادَ، أَوْ نَقَصَ، فَإِنَّ فِي ذَلِكَ فُتْيَا تُرْوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنَ الرُّخْصَةِ
১৪৭৬ - তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আঙুরের যাকাতের ক্ষেত্রে সুন্নাহ এভাবেই চলে আসছে যে, খেজুর গাছের মতো এরও ফলন অনুমান করা হবে, অতঃপর এর যাকাত কিসমিস হিসেবে প্রদান করা হবে, যেমনিভাবে খেজুরের যাকাত শুকনো খেজুর হিসেবে প্রদান করা হয়। তিনি বলেন: খেজুর ও আঙুরের ক্ষেত্রে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে এটিই হলো সুন্নাহ।
১৪৭৭ - আর ইমাম মালিক এই মতটিই গ্রহণ করতেন। ইবনে বুকাইর আমার নিকট তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু উবাইদ বলেন: যদি কোনো অনুমানকারী (ফসলের পরিমাণ) অনুমান করতে গিয়ে ভুল করে ফেলে, ফলে তা (প্রকৃত পরিমাণের চেয়ে) বেশি বা কম হয়ে যায়, তবে এ ক্ষেত্রে কাসিম বিন মুহাম্মাদ থেকে একটি ফতোয়া বর্ণিত হয়েছে যাতে শিথিলতার কথা রয়েছে।
১৪৭৭ - আর ইমাম মালিক এই মতটিই গ্রহণ করতেন। ইবনে বুকাইর আমার নিকট তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু উবাইদ বলেন: যদি কোনো অনুমানকারী (ফসলের পরিমাণ) অনুমান করতে গিয়ে ভুল করে ফেলে, ফলে তা (প্রকৃত পরিমাণের চেয়ে) বেশি বা কম হয়ে যায়, তবে এ ক্ষেত্রে কাসিম বিন মুহাম্মাদ থেকে একটি ফতোয়া বর্ণিত হয়েছে যাতে শিথিলতার কথা রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 594)