أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها قَالَتْ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الْآيَةَ {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} . قَالَتْ رضي الله عنها: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَإِذَا رَأَيْتُمُ ⦗ص: 119⦘ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ»
আবু আলী আল-হুসাইন ইবন মুহাম্মাদ আর-রূদবারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবন বাকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ক্বায়নাবী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবন ইবরাহীম আবদুল্লাহ ইবন আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তিনিই আপনার প্রতি এই কিতাব অবতীর্ণ করেছেন, যার কিছু আয়াত মুহকাম (সুস্পষ্ট), সেগুলোই কিতাবের মূল ভিত্তি, আর অন্যগুলো মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট)। অতঃপর যাদের অন্তরে কুটিলতা রয়েছে, তারা ফিতনা সৃষ্টি ও অপব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে যা মুতাশাবিহ তার অনুসরণ করে। অথচ আল্লাহ ব্যতীত এর ব্যাখ্যা আর কেউ জানে না। আর যারা জ্ঞানে পরিপক্ক তারা বলে: আমরা এর প্রতি ঈমান এনেছি, সবকিছুই আমাদের রবের পক্ষ থেকে। আর জ্ঞানীরা ছাড়া কেউ শিক্ষা গ্রহণ করে না।} তিনি রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যখন তোমরা ⦗পৃষ্ঠা: ১১৯⦘ তাদের দেখবে যারা এর মুতাশাবিহ অংশগুলোর অনুসরণ করে, তবে তারাই তারা যাদের নাম আল্লাহ (এই আয়াতে) উল্লেখ করেছেন, সুতরাং তোমরা তাদের থেকে সতর্ক থাকো।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)