أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى الْبَزَّارَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ حَمْزَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ: كُلُّ مَا وَصَفُ اللَّهُ مِنْ نَفْسِهِ فِي كِتَابِهِ فَتَفْسيرُهُ تِلَاوَتُهُ وَالسُّكُوتُ عَلَيْهِ قَالَ الشَّيْخُ: وَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ فِيمَا تَفْسِيرُهُ يُؤَدِّي إِلَى تَكْيِيفٍ، وَتَكْيِيفُهُ يَقْتَضِي تَشْبِيهًا لَهُ بِخَلْقِهِ فِي أَوْصَافِ الْحَدَثِ
মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আমাকে জানিয়েছেন, আমি আবু ইয়াহইয়া আল-বাযযারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্বাস ইবনে হামযাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে আবু আল-হাওয়ারীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর কিতাবে নিজের যে বর্ণনা দিয়েছেন, তার ব্যাখ্যা হলো কেবল তা তিলাওয়াত করা এবং সে বিষয়ে নিশ্চুপ থাকা। শায়খ বলেন: আল্লাহ ভালো জানেন, তিনি এর দ্বারা মূলত সেই বিষয়গুলো বুঝিয়েছেন যেগুলোর ব্যাখ্যা 'তাকয়ীফ' বা ধরণ নির্ধারণের দিকে নিয়ে যায়, আর ধরণ নির্ধারণ করা নশ্বর সৃষ্টির গুণাবলীর সাথে আল্লাহর সাদৃশ্য প্রদান করাকে আবশ্যক করে তোলে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)