আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হামশাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হারিস বিন আবু উসামাহ যে, কাসীর বিন হিশাম তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জাফর বিন বুরকান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মায়মুন বিন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৬⦘ মিহরান, আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সিফফীনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁরা (যুদ্ধক্ষেত্রে) কোনো আহত ব্যক্তিকে আক্রমণ করতেন না, পলায়নকারীকে হত্যা করতেন না এবং নিহত ব্যক্তির মালামাল ছিনিয়ে নিতেন না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের দুটি দলের মধ্যে একটি বিভেদ সৃষ্টি হওয়ার সংবাদ দিয়েছিলেন, যাদের মধ্য থেকে একটি বিপথগামী দল বের হবে। সেই দুই দলের মধ্যে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী, তারা তাদের হত্যা করবে। এই বিভেদটি আলী এবং তাঁর সাথে বিরোধে লিপ্তদের মধ্যে হয়েছিল, অথচ তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁদের উভয়কেই তাঁর উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। অতঃপর এই বিপথগামী দলটির উদ্ভব ঘটে যারা ছিল নাহরাওয়ানবাসী। আলী ও তাঁর সঙ্গীরা তাদের হত্যা করেন এবং তাঁরাই ছিলেন দুই দলের মধ্যে সত্যের অধিক নিকটবর্তী। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই বেরিয়ে যাওয়া বিপথগামী দলের বর্ণনা দিয়েছিলেন এবং তাদের মধ্যে থাকা বিকলাঙ্গ ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছিলেন। ফলে তাঁরা তাদের সেই গুণাবলি সহকারেই পেলেন যেভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল এবং বিকলাঙ্গ ব্যক্তিটিকেও সেই বৈশিষ্ট্য সহকারে পাওয়া গেল যা তিনি উল্লেখ করেছিলেন। এই বিষয়টি আবু সাঈদ আল-খুদরী ও অন্যদের হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সংবাদ প্রদান এবং তাঁর ওফাতের পর এর সত্যতা প্রমাণিত হওয়া নবুওয়াতের অন্যতম প্রমাণ। এছাড়া এটি আমীরুল মু'মিনীন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অন্যতম ফযীলত যে, তাঁদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে তিনি ন্যায়ের ওপর ছিলেন এবং তাদের মধ্যে যাদের তিনি হত্যা করেছেন তাদের হত্যা করা সঠিক ছিল। যখন বিকলাঙ্গ ব্যক্তিটিকে খুঁজে পাওয়া গেল, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাওফীক প্রাপ্ত হওয়ায় মহান আল্লাহর দরবারে শুকরিয়া স্বরূপ সিজদাহ করলেন। আমরা এই হাদীসগুলো ফাযায়েল (মর্যাদা) অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি এবং এই গ্রন্থে এর চেয়ে বেশি আলোচনার অবকাশ নেই।