আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে ফুরাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আল-আসবাহানি আমাদের অবহিত করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু দাউদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, যুহরি থেকে, তিনি বনু যুহরার মিত্র এবং আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর অন্যতম সঙ্গী আমর ইবনে আসিদ ইবনে হারিসাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দশজনের একটি দলকে গোয়েন্দা হিসেবে পাঠালেন এবং আসিম ইবনে সাবিতকে তাদের আমির নিযুক্ত করলেন, যিনি ছিলেন আসিম ইবনে উমরের দাদা। তারা রওনা হলেন এবং যখন উসফান ও মক্কার মধ্যবর্তী হাদআহ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন হুযাইল গোত্রের একটি শাখা—যাদের বনু লিহিয়ান বলা হয়—তাদের কথা জেনে গেল। তারা তাদের ধরার জন্য একশজন তীরন্দাজ নিয়ে পিছু নিল এবং তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে করতে এমন এক স্থানে পৌঁছাল যেখানে তারা (মুসলিমরা) খেজুর খেয়েছিলেন। তারা বলল: "এটি ইয়াসরিবের (মদিনার) খেজুর!" আসিম ও তার সঙ্গীরা যখন তাদের উপস্থিতি টের পেলেন, তখন তারা একটি উঁচু টিলার আশ্রয় নিলেন। তারা (শত্রুরা) বলল: "তোমরা নিচে নেমে এসো, তোমাদের জন্য অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি রইল যে আমরা তোমাদের কাউকে হত্যা করব না।" আসিম বললেন: "আমার কথা যদি বলো, আল্লাহর কসম! আজ আমি কোনো কাফিরের নিরাপত্তায় নিচে নামব না। হে আল্লাহ! আমাদের পক্ষ থেকে আপনার নবীকে সংবাদ পৌঁছে দিন।" এরপর তারা তাদের সাথে যুদ্ধ করল এবং তাদের মধ্যে সাতজন শহীদ হলেন। আর তিনজন অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির ভিত্তিতে নিচে নেমে আসলেন। যখন তারা তাদের কাবু করল, তখন তারা তাদের ধনুকের ছিলা খুলে তাদের হাত বেঁধে ফেলল। ওই তিনজনের একজন যখন এটি দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! এটিই প্রথম বিশ্বাসঘাতকতা।" তিনি তাদের সাথে যেতে অস্বীকার করে ধস্তাধস্তি করলেন, ফলে তারা তাকে হত্যা করল। তারা খুবাইব ইবনে আদি ও যায়েদ ইবনে দাসিনাহকে নিয়ে মক্কার দিকে রওনা হলো এবং তাদের বিক্রি করে দিল। এটি ছিল বদর যুদ্ধের পরের ঘটনা। হারিসের সন্তানরা খুবাইবকে কিনে নিল—কেননা খুবাইব বদরের দিন হারিসকে হত্যা করেছিলেন। হারিসের কন্যা বলেন: খুবাইব আমাদের নিকট বন্দী ছিলেন। আল্লাহর কসম! আমি ⦗পৃষ্ঠা: ৩০৯⦘ খুবাইবের চেয়ে উত্তম কোনো বন্দী কখনো দেখিনি। আল্লাহর কসম! আমি তাকে আঙুরের থোকা থেকে আঙুর খেতে দেখেছি অথচ সে সময় মক্কায় কোনো ফল ছিল না। আর এটি ছিল কেবল রিযিক যা আল্লাহ খুবাইবকে দান করেছিলেন। তিনি আরও বলেন: খুবাইব আমার নিকট থেকে একটি খুর ধার চাইলেন যা দিয়ে তিনি হত্যার পূর্বে পরিচ্ছন্ন হবেন। তিনি বলেন: আমি তাকে তা দিলাম। তখন আমার এক ছোট ছেলে আমার অসতর্কতায় তার কাছে চলে গেল। আমি দেখলাম খুবাইব তাকে তার উরুর ওপর বসিয়ে রেখেছেন। তিনি বলেন: আমি অত্যন্ত আতঙ্কিত হয়ে পড়লাম যা খুবাইব বুঝতে পারলেন। তিনি বললেন: "আপনি কি মনে করছেন যে আমি তাকে হত্যা করব? আমি কখনোই তা করব না।" তিনি বলেন: যখন তারা তাকে হত্যার জন্য ঐক্যমত হলো, তখন তিনি তাদের বললেন: "আমাকে দুই রাকাত নামাজ পড়ার সুযোগ দাও।" তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং বললেন: "তোমরা যদি এমন মনে না করতে যে আমি মৃত্যুর ভয়ে অস্থির হয়ে পড়েছি, তবে আমি নামাজের দৈর্ঘ্য আরও বাড়িয়ে দিতাম।" তিনি (রাবি) বলেন: খুবাইবই প্রথম ব্যক্তি যিনি বন্দী অবস্থায় নিহত হওয়ার পূর্বে নামাজ পড়ার রীতি চালু করেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের সংখ্যা গণনা করুন, তাদের একে একে ধ্বংস করুন এবং তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখবেন না।"
[আল-বাহরুত তবিল ছন্দ]
আমি পরোয়া করি না যখন মুসলিম হিসেবে নিহত হই … আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যেভাবেই আমার মৃত্যু ঘটুক না কেন।
তা আল্লাহর পার্শ্বেই রয়েছে, আর তিনি যদি চান … তবে ছিন্নভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের জোড়াগুলোতেও বরকত দান করবেন।
বর্ণনাকারী বলেন: মুশরিকরা আসিম ইবনে সাবিতের লাশের কাছে লোক পাঠাল যাতে তার শরীরের কোনো অংশ নিয়ে আসতে পারে, কারণ তিনি তাদের এক বড় নেতাকে হত্যা করেছিলেন। তখন আল্লাহ মেঘের মতো মৌমাছির এক ঝাঁক পাঠালেন যা তাকে তাদের প্রতিনিধিদের থেকে রক্ষা করল। ফলে তারা তার শরীরের কোনো অংশ নিতে সক্ষম হলো না। আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফজল আল-বায়হাকি আমাদের অবহিত করেছেন, আমার দাদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু সাবিত আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে সাদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি এই একই সনদ ও অর্থে এটি উল্লেখ করেছেন। সেখানে ওই নারীর বক্তব্য এভাবে আছে: আল্লাহর কসম! আমি খুবাইবের চেয়ে উত্তম কোনো বন্দী দেখিনি। আল্লাহর কসম! আমি তাকে লোহার শিকলে বন্দী থাকা অবস্থায় আঙুরের থোকা থেকে আঙুর খেতে দেখেছি অথচ সে সময় মক্কায় কোনো ফল ছিল না। আর কবিতার ক্ষেত্রে বলেছেন:
তা আল্লাহর সত্তার জন্যই,
এবং এতে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ আসিমের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩১০⦘ যেদিন তিনি আক্রান্ত হয়েছিলেন। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাহাবীদের তাদের শহীদ হওয়ার দিনই সংবাদটি জানিয়ে দিয়েছিলেন। আসিমের ব্যাপারে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আল্লাহ তার ওপর মৌমাছি পাঠিয়েছিলেন যা তাকে রক্ষা করেছিল। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার 'আল-মাগাজি'-তে আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত আছে: যখন মৌমাছিরা তাদের ও আসিমের মাঝে আড়াল হয়ে দাঁড়াল, তখন তারা বলল: "একে ছেড়ে দাও, সন্ধ্যা হলে যখন এগুলো চলে যাবে তখন আমরা তাকে নিয়ে নেব।" তখন আল্লাহ উপত্যকায় প্লাবন পাঠালেন যা আসিমকে ভাসিয়ে নিয়ে গেল। বর্ণনাকারী বলেন: আসিম আল্লাহর সাথে এই মর্মে অঙ্গীকার করেছিলেন যে, কোনো মুশরিক তাকে স্পর্শ করবে না এবং তিনিও কখনো কোনো মুশরিককে স্পর্শ করবেন না। ইবনে ইসহাক বলেন: উমর ইবনে আল-খাত্তাব বলতেন: আল্লাহ মুমিনকে রক্ষা করেন; তাই তার মৃত্যুর পর আল্লাহ তাকে সেভাবেই রক্ষা করেছেন যেভাবে তিনি তার জীবদ্দশায় মুশরিকদের থেকে নিজেকে রক্ষা করেছিলেন। বারিদ ইবনে সুফিয়ান থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, খুবাইবের ঘাতকদের বিরুদ্ধে করা দুআ আল্লাহ কবুল করেছিলেন; ফলে এক বছর পূর্ণ হওয়ার আগেই তাদের মধ্য থেকে কেবল এক ব্যক্তি ছাড়া সবাই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল—যে ব্যক্তি খুবাইবকে দুআ করতে দেখে ভয়ে মাটিতে মিশে গিয়েছিল। এই সহিহ হাদিসে এমন কিছু ব্যক্তিদের কারামত প্রকাশ পেয়েছে যাদের নাম এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।