أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْقَتْلَى - يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ - قِيلَ لَهُ: عَلَيْكَ بِالْعِيرِ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ، فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ وَهُوَ فِي وَثَاقِهِ أَنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكَ قَالَ: لِمَ، قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَنْجَزَ لَكَ مَا وَعَدَكَ قَالَ الشَّيْخُ: وَحِينَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ بِبَدْرٍ قَالَ وَهُوَ فِي قُبَّتِهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ» فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ: حَسْبُكَ حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَدْ أَلْحَحْتَ عَلَى رَبِّكَ وَهُوَ فِي الدِّرْعِ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46] فَتَلَا مَا كَانَ قَدْ نَزَلَ مِنْ إِخْبَارِ اللَّهِ تَعَالَى إِيَّاهُ بِهَزِيمَةِ الْمُشْرِكِينَ فَكَانَ كَمَا أَخْبَرَ وَقَالَ تَعَالَى {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا} فَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ عَلَى الصِّفَةِ الَّتِي نَطَقَتْ بِهَا الْآيَةُ فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ وَكَانَ مَا وَعَدَهُ اللَّهُ فِي هَذِهِ السُّورَةِ مِنَ الْفَتْحِ الْقَرِيبِ وَهُوَ فَتْحُ خَيْبَرَ، وَقِيلَ: الصُّلْحُ بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَقَالَ: {فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا} [الفتح: 18] قِيلَ: فَتْحُ خَيْبَرَ {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا} [الفتح: 21] قِيلَ: هُوَ مَا أَصَابُوا بَعْدَهُ، وَقَالَ تَعَالَى {لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} [التوبة: 33] وَقَدْ وَقَعَ الظُّهُورُ وَالْغَلَبَةُ بِحَمْدِ اللَّهِ
আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আহমাদ ইবনে সালমান আল-ফকিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে শাকির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু নুয়াইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিহতদের কাজ শেষ করলেন—অর্থাৎ বদরের দিনে—তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি কাফেলার পিছু নিন, তাদের সামনে আর কোনো বাধা নেই। তখন আল-আব্বাস তাঁর বন্দদশা থেকেই তাঁকে ডেকে বললেন যে, এটি আপনার জন্য সঠিক নয়। তিনি বললেন: কেন? তিনি বললেন: কারণ আল্লাহ আপনাকে দুটি দলের মধ্যে যেকোনো একটির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তিনি আপনার জন্য তাঁর প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছেন। শায়খ বলেন: এবং যখন তিনি ও মুশরিকরা বদরে মুখোমুখি হলেন, তখন তিনি তাঁর তাবু বা শামিয়ানার নিচে থাকা অবস্থায় বললেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আপনার অঙ্গীকার এবং আপনার প্রতিশ্রুতির প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি যদি চান, তবে আজকের পর আপনার ইবাদত করা হবে না।" তখন আবু বকর তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার জন্য এটিই যথেষ্ট, আপনার জন্য এটিই যথেষ্ট; আপনি আপনার রবের কাছে অত্যন্ত আকুলভাবে প্রার্থনা করেছেন। এমতাবস্থায় তিনি বর্ম পরিহিত অবস্থায় বের হলেন এবং বলছিলেন: {শীঘ্রই এই দল পরাজিত হবে এবং তারা পিঠ দেখিয়ে পলায়ন করবে। বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময় এবং কিয়ামত হবে অধিকতর কঠিন ও তিক্ত।} [আল-কামার: ৪৬]। মুশরিকদের পরাজয় সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাঁকে যে সংবাদ অবতীর্ণ করেছিলেন, তিনি তা তিলাওয়াত করলেন। অতঃপর আল্লাহ যেমন সংবাদ দিয়েছিলেন ঠিক তেমনই হলো। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {অবশ্যই আল্লাহ তাঁর রাসূলকে স্বপ্নটি যথাযথভাবে সত্য করে দেখিয়েছেন। আল্লাহর ইচ্ছায় তোমরা অবশ্যই নিরাপদ অবস্থায় মস্তক মুণ্ডিত করে এবং চুল ছেঁটে নির্ভয়ে মসজিদুল হারামে প্রবেশ করবে। তিনি জানেন যা তোমরা জানো না, সুতরাং এ ছাড়াও তিনি তোমাদের একটি আসন্ন বিজয় দান করেছেন।} অতঃপর উমরাতুল কাজার সময় তাঁরা মসজিদুল হারামে সেই বর্ণনা অনুযায়ী প্রবেশ করলেন যা এই আয়াতে ব্যক্ত করা হয়েছে। আর আল্লাহ এই সূরায় যে আসন্ন বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তা ছিল খায়বার বিজয়; আর কেউ কেউ বলেছেন এটি হলো হুদায়বিয়ার সন্ধি। আল্লাহ আরও বলেছেন: {অতঃপর তিনি তাদের উপর প্রশান্তি বর্ষণ করলেন এবং তাদের পুরস্কার দিলেন এক আসন্ন বিজয় এবং প্রচুর গনিমত যা তারা লাভ করবে।} [আল-ফাতহ: ১৮]। বলা হয়েছে: এটি খায়বার বিজয়। {এবং আরও একটি বিজয় যা তোমাদের আয়ত্তে ছিল না} [আল-ফাতহ: ২১]। বলা হয়েছে: এটি হলো সেই বিজয় যা তারা পরবর্তীতে অর্জন করেছিলেন। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যাতে তিনি একে সকল দ্বীনের উপর বিজয়ী করেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে।} [আত-তাওবাহ: ৩৩]। আর আল্লাহর প্রশংসায় এই বিজয় ও আধিপত্য অর্জিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)