সত্তাগত গুণাবলি এবং কর্মগত গুণাবলি বর্ণনা সংক্রান্ত অধ্যায়। মহান আল্লাহ বলেন: {তিনিই আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনি অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতা; তিনি পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু। তিনিই আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনিই রাজাধিরাজ, অতি পবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষক, পরাক্রমশালী, প্রবল প্রতাপান্বিত, অতীব মহিমান্বিত; তারা যে শরিক স্থির করে আল্লাহ তা হতে পবিত্র। তিনিই আল্লাহ, সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক, রূপদানকারী} তাঁরই জন্য রয়েছে সব উত্তম নাম। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} তিনি এই আয়াতসমূহে সত্তাগত নামসমূহকে কর্মগত নামসমূহ থেকে পৃথক করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন—যেমনটি আমরা বর্ণনা করব—তাঁর কিতাবে উল্লিখিত অন্যান্য সত্তাগত ও কর্মগত নামসমূহের সাথে। সুতরাং সুমহান আল্লাহর জন্য রয়েছে অসংখ্য নাম ও গুণাবলি; তাঁর নামসমূহ হলো তাঁর গুণাবলি এবং তাঁর গুণাবলি হলো তাঁর বৈশিষ্ট্য। আর এগুলো দুই প্রকার: একটি হলো সত্তাগত গুণাবলি (সিফাতে জাতিয়াহ), এবং অন্যটি হলো কর্মগত গুণাবলি (সিফাতে ফিলিয়াহ)। সত্তাগত গুণাবলি হলো সেসব গুণাবলি যার অধিকারী তিনি অনাদিকাল থেকে এবং অনন্তকাল ধরে থাকবেন। এটি আবার দুই প্রকার: একটি হলো যৌক্তিক (আকলি), আর অন্যটি হলো শ্রুতিগত (সাময়ি)। যৌক্তিক গুণাবলি হলো: যা সাব্যস্ত করার পথ হলো বুদ্ধিবৃত্তিক দলীলসমূহ এবং সাথে সাথে শ্রুতিগত (নকলি) দলীলও তাতে বিদ্যমান। এটিও দুই প্রকার: এর একটি হলো যা কোনো সংবাদদাতার সংবাদ বা বর্ণনাকারীর গুণগান তাঁর সম্পর্কে তাঁর সত্তার সরাসরি নির্দেশক; যেমন বর্ণনাকারীর বর্ণনা যে তিনি...