أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ بِهَمْدَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَسَائِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ، قَالَ: كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ وَكُنْتُ رَجُلًا شَابًّا قَالَ: فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ، ثُمَّ نَخْرُجُ عَلَى النَّاسِ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا إِلَى سَارِيَةٍ وَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ: قُلْتُ: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ، وَاللَّهُ يَقُولُ {إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} [آل عمران: 192] وَ {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا} [السجدة: 20] وَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: أَيْ بُنَيَّ، أَتَقْرأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم الْمَحْمُودِ الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَهُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ مِنَ النَّارِ، قَالَ ⦗ص: 196⦘: ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ فَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ حَفِظْتَ ذَاكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ قَالَ: فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمُ الْقَرَاطِيسُ الْبِيضُ قَالَ: فَرَجَعْنَا فَقُلْنَا: وَيْحَكُمْ تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَجِعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ " قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ بَيَانُ حَالِ مَنْ يَبْقَى فِي النَّارِ وَمَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا
আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর আহমদ ইবনে উবায়েদ আল-হাফিজ হামাদানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনুল হুসাইন আল-কাসায়ি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু নুয়াইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু আসিম আস-সাকাফি মুহাম্মদ ইবনে আবি আইয়ুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ আল-ফাকির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আমি খাওয়ারিজদের মতবাদের একটি মতের প্রতি আসক্ত ছিলাম এবং আমি ছিলাম একজন যুবক। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় এক দল লোক বের হলাম, আমাদের ইচ্ছা ছিল আমরা হজ করব এবং এরপর মানুষের বিরুদ্ধে বিদ্রোহে লিপ্ত হব। অতঃপর আমরা মদিনা অতিক্রম করার সময় জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে দেখলাম, তিনি একটি পিলারে হেলান দিয়ে বসে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ হতে লোকদের কাছে হাদিস বর্ণনা করছেন। হঠাৎ তিনি জাহান্নামীদের (জাহান্নাম থেকে বের হওয়া) কথা উল্লেখ করলেন। তিনি (ইয়াজিদ) বলেন: আমি বললাম, হে রাসুলুল্লাহর সাহাবি! আপনারা একি বর্ণনা করছেন? অথচ আল্লাহ বলছেন, “নিশ্চয় আপনি যাকে জাহান্নামে প্রবেশ করালেন, তাকে লাঞ্ছিত করলেন” [আল ইমরান: ১৯২] এবং “যখনই তারা তা থেকে বের হতে চাইবে, তখনই তাদেরকে তাতে ফিরিয়ে দেওয়া হবে” [আস-সাজদা: ২০]। তবে আপনারা এসব কী বলছেন? তিনি (জাবির) আমাকে বললেন: হে বৎস! তুমি কি কুরআন পাঠ কর? তিনি বলেন: আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই ‘মাকামে মাহমুদ’ (প্রশংসিত স্থান) সম্পর্কে শুনেছ যেখানে আল্লাহ তাঁকে আসীন করবেন? তিনি বলেন: আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন: তা হলো সেই মাকামে মাহমুদ যার মাধ্যমে আল্লাহ জাহান্নাম থেকে তাদেরকে বের করবেন যাদের তিনি বের করতে চান। ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৬⦘ অতঃপর তিনি সিরাত স্থাপন এবং তার ওপর দিয়ে মানুষের পার হওয়ার বর্ণনা দিলেন। আমি ভয় পাচ্ছি যে সম্ভবত আমি তা মুখস্থ রাখতে পারিনি; তবে তিনি সুনিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন যে, একদল লোক জাহান্নামে থাকার পর তা থেকে বের হবে। তিনি বলেন: তারা জাহান্নাম থেকে এমনভাবে বের হবে যেন তারা তিলের শুষ্ক কাঠির মতো (কৃষ্ণবর্ণ)। অতঃপর তারা জান্নাতের নহরসমূহের কোনো একটি নহরে প্রবেশ করবে এবং তাতে গোসল করবে। তিনি বলেন: অতঃপর তারা সেখান থেকে এমনভাবে বের হবে যেন তারা সাদা কাগজের মতো। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা ফিরে এলাম এবং একে অপরকে বললাম, তোমাদের দুর্ভোগ! তোমরা কি মনে করো এই বৃদ্ধ ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করছেন? তখন আমরা (ভ্রান্ত মতবাদ থেকে) ফিরে এলাম। আল্লাহর কসম, আমাদের দলের একজন লোক ব্যতীত আর কেউ (বিদ্রোহে) বের হয়নি। শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই অধ্যায়ে আবু সাইদ আল-খুদরি বর্ণিত হাদিসে যারা জাহান্নামে অবশিষ্ট থাকবে এবং যারা জাহান্নাম থেকে বের হবে তাদের অবস্থার বর্ণনা রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)