ঈমান সম্পর্কিত বক্তব্য অধ্যায়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "মুমিন তো তারাই, যাদের অন্তরসমূহ আল্লাহর স্মরণে প্রকম্পিত হয় এবং যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে। যারা সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদের যা রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে। এরাই প্রকৃত মুমিন।" সুতরাং তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, মুমিন হলো তারাই যারা এই আমলগুলোর সমন্বয় করেছে, যার কিছু অন্তরে সংঘটিত হয়, কিছু জিহ্বার মাধ্যমে, কিছু জিহ্বা ও শরীরের বাকি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাধ্যমে, আর কিছু উভয়টির বা যেকোনো একটির মাধ্যমে এবং সম্পদের মাধ্যমে। আল্লাহ এই আমলগুলোর মধ্যে যা উল্লেখ করেছেন, তা যা তিনি উল্লেখ করেননি তার প্রতিও দিকনির্দেশনা স্বরূপ। তিনি তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াতের মাধ্যমে তাদের ঈমান বৃদ্ধির সংবাদ দিয়েছেন। আর এ সবকিছুর মধ্যে এই দলীল রয়েছে যে, এই আমলগুলো এবং তিনি যার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তা ঈমানের সামগ্রিক বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। আর নিশ্চয়ই ঈমান বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়; আর যা বৃদ্ধি গ্রহণ করে তা হ্রাসও গ্রহণ করে। এই আয়াত এবং কুরআন ও সুন্নাহর সমার্থবোধক দলীলসমূহের ভিত্তিতে অধিকাংশ হাদীস বিশারদ এই মত পোষণ করেছেন যে, ঈমান শব্দটি ফরয ও নফল সকল আনুগত্যের কাজকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং তা তিন ভাগে বিভক্ত: ১ - এক প্রকার যা ত্যাগ করলে কুফরী সাব্যস্ত হয়, আর তা হলো যা বিশ্বাস করা ওয়াজিব তা বিশ্বাস করা এবং যা বিশ্বাস করা হয়েছে তা মৌখিকভাবে স্বীকৃতি দেওয়া। ২ - এক প্রকার যা ত্যাগ করলে ফাসেক বা গুনাহগার হয় এবং তা অস্বীকার না করলে কাফের হয় না, আর তা হলো