أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ قَالَ، أنا ⦗ص: 173⦘ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ، أنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَدْ دَعَوْتِ اللَّهَ لِآجَالٍ مَعْلُومَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ لَا يُعَجَّلُ شَيْءٌ مِنْهَا قَبْلَ حِلِّهَا، وَلَا يُؤَخَّرُ شَيْءٌ مِنْهَا بَعْدَ حِلِّهَا فَلَوْ دَعَوْتِ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ أَوْ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكِ أَوْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارٍ أَوْ عَذَابٍ فِي الْقَبْرِ لَكَانَ خَيْرًا أَوْ لَكَانَ أَفْضَلَ "
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুফার বিচারক আবু মুহাম্মাদ জানাহ ইবনে নাযির ইবনে জানাহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৭৩⦘ আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে দুহাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে হাযিম ইবনে আবি গারযাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আউন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মিসআর, আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি মুগিরা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকরি থেকে, তিনি মা'রুর ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (যিনি ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: উম্মু হাবিবা বলেছিলেন, "হে আল্লাহ! আমার স্বামী আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার পিতা আবু সুফিয়ান এবং আমার ভাই মুয়াবিয়ার সান্নিধ্য দ্বারা আমাকে উপকৃত করুন।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি আল্লাহর কাছে এমন নির্ধারিত আয়ু, বণ্টিত রিযিক এবং সুনির্দিষ্ট পরিণতির জন্য প্রার্থনা করেছ যার কোনোটিই তার সময়ের আগে ত্বরান্বিত হবে না এবং তার সময়ের পরে বিলম্বিতও হবে না। বরং তুমি যদি আল্লাহর কাছে জাহান্নামের আজাব অথবা কবরের আজাব থেকে মুক্তি বা আশ্রয় প্রার্থনা করতে, তবে তা তোমার জন্য অধিক কল্যাণকর বা উত্তম হতো।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)