Arabic source text

📘 ফাদাইলুশ শাম লিস সামআনি (আস-সামআনি - মৃত্যু 562 হিজরী)

📘 فضائل الشام للسمعاني (السمعاني - ت 562 هـ)

📘 ফাদাইলুশ শাম লিস সামআনি (আস-সামআনি - মৃত্যু 562 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
39 - قَالَ رضي الله عنه أنبأنا أَبُو سعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد علي الزوزني ببغداد وكتب لي بخطه أنبأنا أبو منصور مُحَمَّد بْن عبد العزيز العكبري سمعت أبا الحسن مُحَمَّد بْن محمد بن جعفر النسابة بالجعافرة يقول سمعت أبا الفرج علي بْن الحسين الأصبهاني يقول دير مران بنواحي الشام تلعة مشرفة على مزارع زعفران ورياض حسنة نزله الرشيد ونزله المأمون بعده وكان الحسين بْن الضحاك مَعَ الرشيد لما نزله فَقَالَ له قل فيه شعرا فَقَالَ
يا دير مران لا عريت من سكن … قد هجيت لي حزنا يا دير مرانا
هل عندك قسك من علم فتخبرني … أم كيف يسعد وجه الصبر من بانا
سقيا ورعيا لِكَرْخايا وساكنها … بين الجنينة والروحاء من كانا
حث المدام فإن الكأس مترعة … مما يهيج دواعي الشوق أحزانا
৩৯ - তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) বলেন, বাগদাদে আবু সা’দ আহমদ বিন মুহাম্মদ আলী আল-জাওজানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি তাঁর নিজ হাতে আমার কাছে লিখেছেন: আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-উকবারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমি জা’আফিরায় আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর আন-নাসসাবাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবুল ফারাজ আলী বিন আল-হুসাইন আল-আসবাহানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: শামের পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের দাইর মুররান একটি উঁচু টিলা যা জাফরান ক্ষেত এবং সুন্দর উদ্যানের ওপর অবস্থিত। আল-রশিদ সেখানে অবস্থান করেছিলেন এবং তার পরে আল-মামুন সেখানে অবস্থান করেছিলেন। আল-হুসাইন বিন আদ-দাহহাক আল-রশিদের সাথে ছিলেন যখন তিনি সেখানে অবস্থান করেন, তখন তিনি তাকে বললেন, এটি নিয়ে কিছু কবিতা আবৃত্তি করো, তখন তিনি বললেন:
হে দাইর মুররান, তুমি যেন কখনো অধিবাসী শূন্য না হও … হে দাইর মুররান, তুমি আমার জন্য শোককে জাগ্রত করেছ।
তোমার পাদ্রীর কাছে কি কোনো জ্ঞান আছে যা আমাকে জানাবে … নাকি যে বিদায় নিয়েছে তার ধৈর্যের চেহারা কীভাবে সুখী হবে?
কারখায়া এবং এর অধিবাসীদের জন্য সুপেয় বারিধারা ও রক্ষণাবেক্ষণ হোক … যারা জুনাইনাহ ও রাওহার মাঝে ছিল।
মদ্যপানে তাগিদ দাও কারণ পেয়ালাটি কানায় কানায় পূর্ণ … যা আকাঙ্ক্ষার কারণগুলোকে বিষাদে উদ্দীপিত করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)

40 - قَالَ رضي الله عنه أنشدنا صديقنا الإمام أَبُو القاسم علي بْن الحسن الحافظ من لفظه وحفظه بدير مران بظاهر دمشق لأبي بكر الصنوبري الشاعر الدمشقي
أمر بدير مران فأحيا … وأجعل بيت لهوي بيت لهيا
ويبرد غلتي بردي فسقيا … لأيامي على بردي ورعيا
ولي في باب جيرون ظباء … أعاطيها الهوى ظبيا فظبيا
تفيض جداول البلور فيها … خلال حدائق ينبتن وشيا
৪০ - তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেছেন: আমাদের বন্ধু ইমাম আবুল কাসিম আলী ইবনুল হাসান আল-হাফিজ দামেস্কের উপকণ্ঠের দাইর মুররানে দামেস্কি কবি আবু বকর আস-সুনুবুরির নিম্নোক্ত কবিতাটি তাঁর নিজ কণ্ঠে ও স্মৃতি থেকে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
দাইর মুররানের পাশ দিয়ে যাও এবং তাকে প্রাণবন্ত করো … আর আমার আমোদ-প্রমোদের স্থানকে করো বাইত লাহিইয়া।
বারাদা নদী আমার পিপাসা নিবারণ করে, তাই সিক্ত হোক … বারাদার তীরে কাটানো আমার দিনগুলো এবং সেগুলো সংরক্ষিত থাকুক।
বাব জাইরুনে আমার কিছু হরিণী রয়েছে … যাদের সাথে আমি একে একে প্রেম বিনিময় করি।
সেখানে স্ফটিকের ন্যায় স্বচ্ছ জলধারা প্রবাহিত হয় … এমন সব বাগানের মধ্য দিয়ে যা চিত্রবিচিত্র নকশাদার উদ্ভিদ উৎপন্ন করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)

41 - قَالَ رضي الله عنه أنشدنا أَبُو الحسين هبة الله بْن الحسن بْن هبة الله الأمين من لفظه إملاء بجامع دمشق أنشدنا أَبُو عبد الله أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن علي بْن صدقة الخياط الدمشقي لنفسه
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة … يُروِّحني بالغوطتين نسيم
⦗ص: 63⦘ وهل يجمعن الكأس شملي بفتية … على الدهر منهم نضرة ونعيم
৪১ - তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বললেন, আবুল হুসাইন হিবাতুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-আমিন দামেস্কের জামে মসজিদে নিজ কণ্ঠে শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন; তিনি বলেন, আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলি বিন সাদাকা আল-খইয়াত আদ-দামেশকি নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন:
হায়! আমি যদি জানতাম, আমি কি কখনো এমন একটি রাত অতিবাহিত করতে পারব … যখন গুতাতাইনের মন্দ সমীরণ আমাকে সজীবতা দান করবে?
⦗পৃষ্ঠা: ৬৩⦘ আর পানপাত্র কি আমাকে সেই যুবকদের সাথে পুনরায় একত্রিত করবে … কালের বিবর্তনে যাদের মাঝে রয়েছে সজীবতা ও স্বাচ্ছন্দ্য?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)

42 - قَالَ رضي الله عنه أنشدنا مؤدبي أَبُو المعالي يوسف بْن مُحَمَّد الفقيهي من لفظه بمرو للبحتري من قصيدة أولها
اإن رق لي قلبك مما ألاق … من فرط تعذيبي وطول اشتياق
وجدت بالوصل على مغرم … فزوديني منك قبل انطلاق
إن أنت ودعت بتقبيلة … كانت يدا مشكورة للفراق
أحاذر البين من أجل النوى … طورا وأهواه لأجل العناق
إن دمشقا أصبحت جنة … مخضرة الروض غداة البراق
هواؤها الفضفاض غمر الندى … وماؤها السلسال عذاب المذاق
৪২ - তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেছেন: মার্ভ শহরে আমার শিক্ষক আবু আল-মাআলি ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাকিহি আল-বুহতুরীর একটি কবিতা থেকে তাঁর নিজ মুখে আমাদের শুনিয়েছেন, যার সূচনা হলো:
আমি যা ভোগ করছি তার কারণে তোমার হৃদয় যদি আমার প্রতি কোমল হয় … আমার চরম যন্ত্রণা ও দীর্ঘ বিরহ যাতনার ফলে
তবে মিলনের মাধ্যমে এই প্রেমিকের প্রতি বদান্যতা দেখাও … আর প্রস্থানের আগে তোমার পক্ষ থেকে আমাকে পাথেয় দাও
যদি তুমি একটি চুম্বনের মাধ্যমে বিদায় দাও … তবে বিচ্ছেদের জন্য তা হবে এক কৃতজ্ঞতাপূর্ণ হাত
দূরত্বের কারণে আমি কখনো বিচ্ছেদকে ভয় পাই … আবার কখনো আলিঙ্গনের জন্য আমি একে কামনা করি
নিশ্চয়ই দামেস্ক একটি জান্নাতে পরিণত হয়েছে … যার বাগান আল-বুরাকের সকালে সবুজ হয়ে উঠেছে
এর উন্মুক্ত বাতাস শিশিরে সিক্ত … আর এর প্রবহমান পানি পানে অতি সুস্বাদু

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)

43 - قَالَ رضي الله عنه أنشدني أبو علي الحسن بن مسعود الوزير الدمشقي الحافظ من لفظه بمرو لنفسه
⦗ص: 64⦘
ذكرتني حمامة المروين … حين ناحت ليالي النيربين
ورماني صرف الزمان ببين … فرق الله بين بيني وبيني
أنجز الكتاب وتم بحمد الله تعالى وهو حسبنا ونعم الوكيل والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد النبي وآله في حادي عشر ذي القعدة الواقع في سنة تسع وأربعين وستمائة.
৪৩ - তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন, হাফেজ আবু আলী আল-হাসান ইবনে মাসউদ আল-ওয়াজির আদ-দিমাশকি মারভ শহরে তাঁর নিজের রচিত এই কবিতাটি আমাকে পাঠ করে শুনিয়েছেন:
⦗পৃষ্ঠা: ৬৪⦘
মারভ শহরের কবুতরটি আমাকে স্মরণ করিয়ে দিল … যখন সে নাইরাবাইন এর রাতগুলোতে বিলাপ করছিল।
আর কালের আবর্তন আমাকে বিচ্ছেদে নিক্ষেপ করেছে … আল্লাহ যেন আমার এবং আমার বিচ্ছেদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেন।
গ্রন্থটি সমাপ্ত হলো এবং মহান আল্লাহর প্রশংসার সাথে পূর্ণ হলো। তিনিই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক। আর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নেতা ও অভিভাবক নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারের ওপর। এটি সম্পন্ন হয়েছে ৬৪৯ হিজরি সালের ১১ই জিলকদ তারিখে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)