দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
নবী (সা.)-এর শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া নিদর্শনসমূহ এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি
পূর্বের আলোচনা থেকে জানা গেছে যে(১), বর্ণিত হাদিসভিত্তিক নববী নিদর্শনসমূহ অনুসরণের মাধ্যমে বরকত অর্জিত হয়। এই বরকত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীসমূহের আনুগত্য এবং তাঁর কার্যাবলীর অনুসরণের মাধ্যমে বাস্তবায়িত হয়; একইভাবে বরকত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সত্তা এবং তাঁর শরীর থেকে যা কিছু বিচ্ছিন্ন হয়েছে তাকেও অন্তর্ভুক্ত করে।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া নিদর্শনসমূহ দুই প্রকার:
১. ওইসব নিদর্শন যা তাঁর ইন্তেকালের সাথে সাথে শেষ হয়ে গেছে।
২. ওইসব নিদর্শন যা তাঁর ইন্তেকালের পরেও রয়ে গেছে।
প্রথম প্রকার: তা হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের সাথে সাথে যে নিদর্শনগুলো শেষ হয়ে গেছে: সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় তাঁর শরীরের সাথে সংযুক্ত ছিল এমন বস্তু থেকে বরকত গ্রহণ করতেন: যেমন তাঁর হাত(২), তাঁর পাঁজরের পাশ বা কোমর(৩), তাঁর মুখের লালা(৪), তাঁর কফ(৫) এবং তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি(৬) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এবং তাঁরা সচেষ্ট থাকতেন...--------------------------------------------
(১) দয়া করে দেখুন (৪৫)।
(২) দেখুন: সহীহ বুখারী, চিকিৎসা অধ্যায়, কুরআন ও আশ্রয় প্রার্থনার সূরাসমূহ দ্বারা ঝাড়ফুঁক অনুচ্ছেদ (৪৯০/ হা. ৫৭৩৫), এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, সালাম অধ্যায়, আশ্রয় প্রার্থনার সূরাসমূহ ও ফুঁক দিয়ে অসুস্থ ব্যক্তির ঝাড়ফুঁক অনুচ্ছেদ (১০৬৭/ হা. ৫১)।
(৩) দেখুন: সুনান আবু দাউদ, আদব অধ্যায়, শরীরে চুম্বন অনুচ্ছেদ (১৬০৪/ হা. ৫২২৪), এবং হাকেম তাঁর মুস্তাদরাক গ্রন্থে, সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুম পরিচিতি অধ্যায়, উসাইদ ইবনে হুযাইর আল-আনসারীর আলোচনা অনুচ্ছেদ (৩/ ৩২৭/ হা. ৫২৬২), তিনি বলেছেন: এর সনদ সহীহ কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, এবং আয-যাহাবী আত-তালখীস গ্রন্থে এর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আর 'কাশহুহু' এর অর্থ হলো: তাঁর শরীরের অভ্যন্তরভাগ। আর 'আল-কাশহ' অর্থ: কোমর, দেখুন: ইবনুল আসীর রচিত আন-নিহায়াহ ফি গারীবিল হাদীস (৪/ ১৭৫)।
(৪) দেখুন: সহীহ বুখারী, ওযু অধ্যায়, তায়েফ যুদ্ধ অনুচ্ছেদ (৩৫৪/ হা. ৪৩২৮), এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, সাহাবীদের মর্যাদা, আবু মুসা ও আবু আমের আল-আশআরীদ্বয়ের মর্যাদা অনুচ্ছেদ (১১১৭/ হা. ১৬৪)।
(৫) দেখুন: সহীহ বুখারী, শর্তাবলি অধ্যায়, জিহাদের শর্তাবলি অনুচ্ছেদ (২১৭ - ২১৮/ হা. ২৭৩১ - ২৭৩২)।
(৬) দেখুন: সহীহ বুখারী, ওযু অধ্যায়, মানুষের ওযুর অবশিষ্ট পানি ব্যবহার অনুচ্ছেদ (১৮/ হা. ১৮৭ - ১৮৯), এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, সালাত অধ্যায়, মুসল্লীর সুতরা অনুচ্ছেদ (৭৫৬/ হা. ২৫০)।